Олег Генералов - Копатели. Энергия Завета

– Так просто, – удивилась Настя.

– Так все гениальное просто, дорогая, – подмигнул ей Макс.

– Обалдеть! И так вкусно.

– Ну что, давайте я принесу вторую партию, и перейдем, наконец, к Ковчегу.

Очередное блюдо с дымящимися креветками было водружено на стол, очередная бутылка Пауланера лишилась пробки, друзья выжидательно смотрели на Маршалина.

– Даже не знаю, с чего начать, – замялся Макс.

– Начни сначала, – резонно заметил Егор.

– Ну хорошо. В начале было Слово. И Слово это – Бог.

– Эй, подожди, – промычал Серега. – По-моему, слишком издалека начал.

– Всё вам не так. Ладно, пропустим несколько столетий. Адам и Ева, райский сад. Всё, вроде, шло хорошо, пока Еве не захотелось фруктов. Изгнание из рая, пошли детки. Детки получились не очень, вели себя отвратительно, за что и были наказаны – случился великий потоп и только Ной с его ковчегом уцелели. Опять стали помаленьку размножаться. Опустим историю Каина с Авелем и прочие байки. Притормозим на Египетском царстве. Итак, фараоны, исход евреев из Египта. Рулит всем товарищ по имени Моисей. По Божьей подсказке он управляет «избранным» народом, ну, типа, топ-менеджер. Пока все понятно?

– Ну да, Библия в комиксах у тебя получается.

– А что вы, собственно, хотели? Сами же сначала слушать не хотели. Остановимся на Книге Исхода. Некий Моисей с вверенным ему подразделением из нескольких сотен тысяч человек ведет свой народ из Египта в землю, которая обозначена в его бизнес-плане как страна обетованная. То есть, его главная цель – «обжектив», так сказать, – довести коллектив до места, где указанному выше народу будет хорошо. В коллективе хромает дисциплина, но худо-бедно они продвигаются. Время от времени Моисей получает подсказки от вышестоящего начальства, с подробными должностными инструкциями для сотрудников. По сути, весь свод правил, перечисленных в Книге Исхода – это инструкция по выживанию в условиях тропического пустынного климата, изложенная простым языком, доступным даже крайним идиотам. Приведу пример – если у животного копыто раздваивается, то есть его можно. Если не раздваивается, то нельзя, и все в том же духе. Главный упор, понятно, на гигиену, ибо в условиях того климата гигиена – это основное. Иногда коллектив перестает слушать своего менеджера, и тогда происходят массовые сокращения – в назидание оставшимся. Забравшись на гору Синай, Моисей принес оттуда десять заповедей, выбитых на каменных плитах. Чуть позже был создан ковчег для их хранения.

Маршалин подошел к книжному шкафу и вынул потрепанный временем том. Быстро пролистнул его в поисках нужной страницы и продолжил:

– Вот как описывает создание ковчега Библия:

10 Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя;

11 и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец.

12 и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырёх нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его.

13 Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их золотом;

14 и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег;

15 в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него.

16 И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.

17 Сделай также крышку из чистого золота: длина её два локтя с половиною, а ширина её полтора локтя;

18 и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;

19 сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях её;

20 и будут херувимы с распростёртыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов.

21 И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;

22 там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всём, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым

Таким образом, можно сделать вывод, что ковчег являлся не только переносным сейфом, где хранились учредительские документы на каменных скрижалях, но и, по сути, средством связи с руководством.

Обратите внимание на шесты. С учетом того, что народ находится постоянно в движении, вполне резонно их наличие – с их помощью удобно перемещать данное устройство. Но почему нельзя вынимать их из колец?

«…в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него».

Можно, конечно, предположить, что была опасность их потерять. Всё-таки, покрытые золотом палки мог утащить любой негодяй. Но, если исходить из нашей теории о ковчеге, как о некоем аналоге телефонного аппарата, необходимость постоянного нахождения шестов в составе устройства объясняется еще проще – это антенны. А золото, как мы знаем – отличный проводник.

А почему именно над крышкой, между херувимами происходило откровение? Если рассматривать это сооружение с точки зрения нашей версии, то в херувимах, вероятно, было вмонтировано некое средство вывода информации. Но любое средство связи, особенно мобильное, требует постоянного питания. Вот тут мы подходим, собственно, к нашей находке. Как я уже рассказывал, у нас есть все основания предполагать, что в этом сосуде. – Макс убрал пустые бутылки со стола, подвинул блюдо с остывшими уже креветками и водрузил на стол так удачно вновь обретенную находку. – В этом сосуде находится субстанция, известная нам из Библии, как «Манна небесная». Вот что говорит нам исходник о прямом предназначении этой самой манны. – Маршалин опять открыл Библию.

И сказал Господь Моисею, говоря:

12 Я услышал ропот сынов Израилевых; скажи им: вечером будете есть мясо, а поутру насытитесь хлебом – и узнаете, что Я Господь, Бог ваш.

13 Вечером налетели перепелы и покрыли стан, а поутру лежала роса около стана;

14 роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни [нечто] мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле.

15 И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в пищу;

То есть, эта субстанция обладает следующими чудесными свойствами – появляется из ниоткуда, исчезает в никуда спустя определенное время, при этом, учитывает день недели, и имеет достаточно высокую энергетическую ценность. Настолько высокую, что целому народу хватало ее для пропитания. Тут-то в наших суждениях впервые встречается слово «энергия». Теперь давайте посмотрим, что еще делали с этой самой манной.