Елена Асеева - Сеча за Бел Свет [СИ]

Прикрытые всклокоченными зелёными, и как у дневном свете оказавшимися, лишайниками волосьми. С поместившимися на коленях острыми, короткими шипами. Иные, те каковые парили над нежитью невысоко у небесах, имеющие до пояса человечий облик с главой, оголённой грудью и тонкими руками, завершающиеся здоровущими когтьми, со гладкой рыже-бурой кожей утыканная аки и прежде дедовником. Одначе задня часть их была овечьей покрытой бурой косматой шёрстью со крепкими ногами и вузкими копытами. Меже них также зрились и те которые имели задню часть от лошадей, со мощными ногами и не мнее дюжими копытами. На спине, на человечьей её части, у Караконджул находилась пара прозрачно-чёрных крыльев. Безухие головы с безобразным ликом со двойными сидящими друг на дружке ноздрями, рваной щелью— ртом, идеже во одном широком глазе занимающем почти половину лица крутились у белке два зелёных ока инолды сталкивающиеся промаж собе. Обаче выше Караконджул у самой мироколице, иноредь вопущаясь понижее парили летаглы. И даже отсюдова видны были их лёгохонькие взмахи ражих крыльев, да просачивающиеся скрезь тончайшу кожу сине-красные жилочки со тякущей по ним кровью. Расставленны махонисто руки, к коим и крепились крылья, отходящие от тел, надувались от порывов ветра и взмахов будто паруса, нося своих худосочных обладателей по небосводу. Их серовата кожа да покрывающие голову и лицо заместо брады и волос густые лишайники, двигались услед за ними, загнуты носы и смурны очи обозревали Бел Свет с ненавистью и злобой васнь вон, ентов замечательный мир, был повинен у ихнем многовековом наказании. Во руках летаглы несли на огромадных черешках, точь-у-точь как полумесяц, серебристые топоры, ноне их тела были обряжены у новые льняны и конопляны одёжи усякого цвету белого, синего аль рдяного, а на головах сидывали усё те же бараньи шапки. Тама ж позадь ентого многочисленного воинства наступала безбрежной полосой чёрна мара. Вона словно ползла зараз и по оземи, и по небу пожираючи зелёно-жёлты кроны деревов да голубизну и свет Ра на тверди. Осмотревши у таково могутно Зло, Боренька горестно вздохнул, оно як кумекал вон идеже нежить и летаглы раздобыли собе обновы, со кого сняты у те новы холсты да чьи черепа ноне воткнуты у жерди Лихов.

Протяжны таки стенания прокатились по его душеньке, обозреваючи столь вуродливых воинов. И померекалось светлому таковому отроку, чаво не зря бачать беросы, про тех «кто пригож обликом, тот засегда будять чист душой и помыслами». По-видимому, занеже и прибыли эвонти народы за змеем-человеком, чё усе як овый были принеприятны ликами, аже и вообче их имели. Чаво не можно було гутарить про его скоробранцев. И мальчик обернувшись возрилси на свову рать. А вона ужотко почитай заняла отведённы ей места. Да тяперича супротив панывичей стоямя стали мамаи, они отличались малым числом, да токмо были усе такими разудалыми ратниками, шо поместились друг от друга далече, чё б значить у бою не задевать своих. Посредь рати Борилки, справу от мамаев пристроились конные беросы и полканы, со круглыми щитами, мечами, луками и киями. За первыми рядьями конных, пешие беросы усе, як водин со комлястыми дубинами и топорами, то стояли оралы, охотники и рыболовы, так-таки не уступающие воинам своей смелостью и дюжестью плеч. За конными полканами у полосе следовали друды, у оных во руках были дрягалки сице осе вони звали дубины. Осторонь друдов шишуги и отяпы, вже не больно купавые у те народцы, но нынче у светлых лучах подымающегося красна солнышка, какие-то весьма ладные и поелику оченно смелые. Слеву от мамаев стояла рать духов во главе каковых зрились Кострубоньки, одначе хоть и имеющие как и отяпы зверины облики, а усё ж осыпающие окрестъ собе придивну теплоту.

Небесны волки поколь у поднебесье не подымались, они толпились дальче духов и ожидаючи свово предводителя до зела громко верезгали, вздрагивали телами, поводили вушами, верно проявляючи нетерпение. А у небесной лазури, высоко… высоко… у самой мироколице парили сыны СтриБога пришедши у помочь к рати Добра. И видывал Боренька промеж них младого вьюношу Догоду в голубо-прозрачных одёжах, сёрдитого со долгими раскосмаченными волосьми Позвизда, со прозрачно-зекрыми крылами вулыбчивого Подагу, со тёмно-карими добрыми и единожды печальными очами Провея— предка летаглов. Да иных ветров, величания каковых ему за долгу торенку от земель Сумерлы и Озёма, поведал Рам. Бог Сиверко ветра— Гора, Югъного— Сладимый, Всточного— Всток, Западения— Култук, и в у те чё помельче да дующие зараз со двух сторон Сиверко-Всточный— Баргузин, Югъно-Всточный— Шелоник, Сиверко-Западения— Горыч, Югъно-Западения— Глубник. У те усе сынки СтриБога носились жерновами у поднебесье, инолды спущаясь нижее и трепая кудри або шёрсть скоробранцев Бореньки, обаче поколь не вступая у единоборство со Злом. Позадь же того воинства Добра у рядье расположилось несколько огромадных набатов для перевозки кажного из них к месту сечи использовали почитай по четыре лошади. Эвонто были здоровущи таки котлы с натянутой на них кожаной мембраной. Посторонь них стояли по восемь набатчиков со здоровущими вощагами, которыми вони намеревались колотить у мембрану. Обок с теми набатчиками не мнее ровными рядьями встали полканы, сжимающие у руках рога да сурны, кликаемые беросами сурьмой, таки деревянны трубки варганенные из весьма плотного и крепкого древа с раструбом на концах и отверстиями. Звук у сурны яркий и пронзительный в созвучие с набатом и рогами должон был устрашить собравшегося ворога. И усе зримые мальчиком ратники егойного воинства были таковыми пригожими да ладными, чаво любуясь ими Борила перьстал тягостно дышать и широко просиял, а посем повертав главу, да вуставившись на ворога, обращаясь ко усем предводителям народов обступивших его, поспрашал:

— Занятно эвонто почему нежить нами зрима днесь? И почему вона не боитьси света Ра? Оно як на няшах иную нежить окромя меня никто не видывал… да и пряталась вона, задолго доколь всходил на небушко Асур Ра.

— Эт потому, — ответствовал за всех Кострубонька, — её видно, что она поплатила своей зримостью за выход на Бел Свет днём. Когды Лихо Дулеб восстал против Велеса, то Бог наш лишил её своей защиты.

Поелику ежели нежить одна— человеку её не узреть, она ащё может притаится кочкой аль лужицей, одначе коли она сбирается вкупе да и ищё смеет выступать днём— деньским то тут никак ей не скрыться. Вот она… подлая нежить… стоит пред нами и нет… и не будет ей помочи от Велеса и Ярило. Мы— же верные Богам— духи будем засегда сберегаемые их силой, и пред врагом не проявимся… Мы живём на Бел Свете, во пожнях, еланях, гаях и борах служим и ухаживаем за ними.