Александр Михайловский - Храм Вечного Огня [СИ]

Во-первых, главный храмовый комплекс был размещен на вершине высокого холма, одного из тех шести, на которых располагалась столица тевтонов, и представлял из себя окруженное высокой стеной, хорошо укрепленное строение – как бы крепость в крепости. Не исключено, что, как обычно водится в греко-римских городах, раньше именно на вершине этого холма находились храмы основных богов – Зевсия-Юпитера, Аполлона, Афины-Паллады, Дианы-Минервы и прочих, входящих в первый десяток.

Во-вторых, крепостной стеной с боевыми башнями был опоясан сам этот холм, на склонах которого ниже храмового комплекса высились особняки, принадлежащие семействам, представляющим собой верхушку тевтонского общества, и там же находились казармы лейб-гвардейского регимента, охранявшего храм, склады продовольствия, колодцы и цистерны для сбора дождевой воды. Короче, сам по себе храмовый холм был городом в городе.

В-третьих, вся столица тевтонов была окружена тройным рядом крепостных стен с боевыми башнями еще греко-римской постройки, прорваться через которые самим тевтонам в тот раз удалось только с помощью гаубичной артиллерии и бьющих прямой наводкой пехотных пушек, танков и самоходок. Кроме всего прочего, с трех сторон город защищала река Новый Одер, в девичестве Яксарт, огибавшая ту возвышенность, на которой и был расположен город, а с четвертой стороны ее дополнял заполненный водой широкий и глубокий ров, вырытый уже в тевтонские времена руками пленных жителей Новой Александрии не прошедших расовый отбор.

В-четвертых, для того чтобы добраться до столицы и приступить к переправе чрез реку, требовалось разгромить в полевом сражении всю тевтонскую армию, кроме всего прочего представленную лучшей в этом мире панцирной пехотой и тяжелой кавалерией. Это у себя в степях амазонки могут делать с тевтонами все что захочется, изматывая их сильные, но малоподвижные армии сеткой уколов, наносимых подвижными мобильными отрядами также лучших в этом мире конных лучников.

Ранее несколько тевтонских вторжений в степи с целью дорваться до мест силы уже обернулись катастрофой для потомков германских нацистов, и теперь херр Тойфель и его присные перешли к стратегии непрямых действий, разрабатывая операции вроде той, что была пресечена нами в Храме Вечного Огня. Но и амазонки, вторгшиеся в Тевтонию, тоже оказываются в проигрышном положении. Большое количество укрепленных пунктов с засевшей в них пехотой сковывают их маневр, а тем временем кавалерийские части СС могут выбрать время и место для успешного контрудара. Именно из-за этого все вторжения амазонок в Тевтонию до сих пор заканчивались только поражениями.

Пробить эту многослойную защиту могла бы только армия современного типа, вооруженная автоматическим оружием, артиллерией, танками, а также понтонно-мостовыми парками, способными навести несколько ниток переправ через полноводную реку, сопоставимую с Дунаем, Волгой или Рейном в их нижних течениях. Но здесь такой армии пока нет и не предвидится, и именно потому херр Тойфель чувствует себя в своем главном храме в полной безопасности. Но это ложная безопасность, потому что нам ничего не стоит пролететь на штурмоносце как над его армиями, расположенными в крепостях поблизости от границы, так и над всеми остальными рубежами обороны, и провести короткую, но яростную спецоперацию.

Но есть еще и пятое препятствие на нашем пути – поскольку основным ударным ресурсом Тевтонии является сам херр Тойфель, то чем ближе к столице тевтонов и тем самым к его филактерию, тем больше его сила и шире возможности. В случае особой необходимости и важности битвы филактерий, хранящийся в специальном ларце, мог быть вывезен к месту сражения, для того чтобы херр Тойфель личным участием помог своим рабам в битве, и наиболее эффективно впитать в себя погибшие души.

Когда я спросил у отца Александра, как же мы будем действовать, если прямо у своего филактерия херр Тойфель всемогущ и неуязвим, тот со своим обычным погромыхиванием в голосе ответил, чтобы я не забивал свою голову ерундой. Мол, херру Тойфелю и без нас найдется чем заняться. Пусть мы и не увидим тут легионов боевых ангелов, но канализировать на подавление воли злобного уродца часть своей главной силы и выделить для противостояния ему какую-нибудь очень сильную сущность, вроде Святого Георгия или Святого Александра Невского – все это вполне возможно для того, кто говорит голосом отца Александра. Ну а тем временем, пока сверхъестественные силы будут разбираться между собой, мы должны будем обеспечить физическую ликвидацию филактерия. Как говорится – проще пареной репы.

Последний вариант, с привлечением к этому делу духа Александра Невского, выглядит наиболее вероятным, ибо громить немцев – для этого святого работа «по специальности», а херр Тойфель, как ни крути, хоть и сын нашего дьявола, но все же немец. Все это из-за того, что немцами были и его верный клеврет Адольф, и многие другие людоеды нашего прошлого, вроде Гиммлера, Геббельса, Скорцени и Бормана. Правда, сами мы этого не увидим, или увидим, но мельком, потому что та схватка будет идти совсем на других планах бытия, и даже если у кого из нас и есть магическое зрение, то глазеть на тот бой нам будет некогда – своих дел хватит по уши.

И вот тогда Карфаген, то есть Вашингтон, то есть Адольфбург окажется наконец разрушен. Хотя разрушать сам город, собственно, не входит в нашу задачу – хай стоит себе под другим названием еще хоть тысячу лет, но только без херра Тойфеля и тевтонов. И случится это уже буквально на днях, потому что почти все у нас готово, осталось решить пару вспомогательных вопросов, один из которых – как управлять народом тевтонов после ликвидации херра Тойфеля, поскольку тот, кто стоит за отцом Александром, против тотального геноцида, да и всем остальным из нас, за исключением, может быть, только амазонок, такая перспектива как-то не очень. Правда, есть у нас одна кандидатура на должность нового Великого Магистра, но для этого надо, чтобы этот человек в час «Ч» отсутствовал у темного алтаря херра Тойфеля, и вообще в тот день и на пушечный выстрел не приближался бы к главному Храму херра Тойфеля. Я имею в виду отца Гретхен, которая согласна нам помочь в этом деле, и даже сама изъявляет инициативу. Ведь речь идет о судьбе именно ее народа, а не чьего-то еще.

К тому же нам надо торопиться – по данным отца Александра, в этом самом главном Храме херра Тойфелля каждый день идут все увеличивающиеся в масштабе человеческие жертвоприношения. Жертвенных овечек везут со всей Тевтонии, потому что загоны самого главного храма уже исчерпаны, и есть вероятность, что херр Тойфель, почуяв угрозу, пойдет ва-банк, задумав истребить всех, до кого сможет дотянуться, включая воинов и жрецов, чтобы до предела увеличить свою злую силу. Критической массы некротики, необходимой для того, чтобы установить полный контроль над этим миром, он, по расчетам отца Александра, не наберет. Тут требуется пустить под нож миллионов пятьдесят душ или сто, не меньше, а все население Тевтонии, включая рабов и сервов – всего-то от силы миллионов двадцать, но крови прольется море, и в этом будем виновны только мы, если, разумеется, промедлим.