Александр Никатор - Поход

Магинарий Имерий было сперва предположил, что Избиратели специально создают силы, способные, в случае отказа наследников признать законы скорого имперского съезда знати — нанести поражение имперской армии, однако вскоре он вынужден был признать что кроме Тибальда, не видит иных Избирателей среди новоявленных «братьев», как себя постоянно называли все рыцари недавно появившегося рыцарского объединения.

Связи грандов и «братьев» были под вопросом, и вскоре командир императорской гвардии перестал призывать к бдительности и даже сам отправил несколько повозок с оружием, в качестве дара от императорской гвардии, новым защитникам веры.

Лидерами движения активного сопротивления ереси Руфуса, стали: сын одного из князей, грандов империи, Людовик — молодой человек двадцати пяти лет от роду, тщеславный и доселе известный среди рыцарей скорее турнирными подвигами, чем ратными. По слухам, именно его участие в руководстве новым орденом, позволило так быстро обеспечить орден многими замками в провинциях, где они могли проводить обучение своих отрядов и помещениями в столице империи — для их главного штаба. Людовик вёл активную переписку со всей высокой знатью и наследниками, а также крупнейшими храмами страны. Он активно предлагал жертвовать, причём как деньги так и оружие или коней с повозками, на нужды новой организации и просил всячески упоминать, в храмовых утренних и вечерних молебствованиях, что все кто падут в битвах с еретиками в составе новосозданного ордена — получат прощение своих совершённых грехов и жизнь, полную наслаждений, после смерти.

Это последнее вызывало яростные споры между Людовиком, и инквизиторами и жрецами — которые отрицали подобное, но до привселюдных отлучений или ругани дело пока что не доходило. Часто обсуждалось и то, что Людовик, будучи студентом, нередко пьяненьким говаривал что мечтает стать императором…

Но так как он не был родственником покойному основателю державы по крови, не мог об этом даже мечтать. Хотя…

Вторым генералом нового ордена был Хлодвиг: Старый выслужившийся имперский рыцарь, который некогда воевал под началом нынешнего ересиарха Руфуса и сейчас считал что лишь он и сможет остановить победную поступь своего бывшего командира.

Хлодвиг не был ни успешным полководцем, ни особо известным бойцом, как рыцарь — но пожилые годы и участие во многих битвах, дали ему авторитет, коим он и воспользовался, при создании новой структуры.

В шестьдесят пять лет он впервые в жизни возглавлял столь большую группу людей и имел власть, о которой ранее не смел и мечтать.

Хлодвиг постоянно сидел молчаливый и сумрачный, лишь иногда заявляя громовым голосом, впрочем несколько играя на собравшуюся публику: «Мы и есть последняя защита державы! После нас — лишь смерть!»

Люди его расхваливали на все лады и говорили что именно подобного воина и не хватило министру Дезидерию, в его штабе.

Третьим был Клодовей — странный «жрец-рыцарь»: Точнее рыцарь, который ещё в молодые годы добровольно отказался от золотых шпор и почти пятнадцать лет провёл в храмах, изучая книги прошлых эпох.

Сейчас, в связи с острейшим кризисом вызванным ересью Руфуса — Клодовей вновь решил вернуться к рыцарскому делу и получив разрешение от главы храма где пребывал и ряда старших орденских комтуров — предложил заниматься также активной пропагандой новому объединению рыцарей, что бы как можно больше людей, не только знатных, но и простецов — могли присоединиться к новому ордену и принять участие в борьбе с ересями.

Клодовей считал что после разгрома Руфуса следует всеми силами помочь инквизиции и возможно, со временем, конечно же — даже заменить её и часть имперской армии, на силы новообразованного ордена «Сияния и Жара».

«Полурыцарь-полужрец» Клодовей истово верил в Солнце, был аскетом как и Великий инквизитор Корсо, но при этом многие указывали на невероятную учёность и хладнокровие Клодовея, словно бы бывшее у него от змия или дракона какого.

Своё прозвище «Драконий» — Клодовей получил именно за острый ум и умение выдержать в совершеннейшем спокойствии любую атаку на свои догмы и постулаты, от соперника, и победить того в учёном споре.

Новоявленная троица генералов появившегося рыцарского ордена вскоре стала популярна в столице, также как ранее был Дезидерий и сейчас, в открытую защищала жителей от произвола свит наследников, нередко просто избивая или убивая людей принцев и совершенно не стесняясь запугиванием приближённых наследников.

Требования четвёрки вице-королей, к Магинарию Имерию: приструнить наглецов выскочек — оставались без ответа.

Великий инквизитор даже получил, по своим агентурным каналам, сведения, что командир императорской гвардии всячески благоволит новоявленной организации и помогает ей чем может: от сведений до поставок оружия.

Наследники понемногу начали впадать в параною: уход с властной вершины министра Дезидерия не только не улучшил их собственное положение, скорее даже наоборот — ереси рвут державу на части, появляется новая сила, что откровенно противопоставляет себя центральной власти и эта сила, обладает войском в несколько тысяч рыцарей и имеет огомный боевой опыт предыдущих имперских походов!

Собственно имперская армия — не ясно кому будет подчиняться, да и после недавнего поражения она особо в бой и не рвётся.

Избиратели готовят съезд, где бы смогли уменьшить, до сугубо представительских, полномочия и права будущего императора и тому подобное…

Вскоре однако наследники немного успокоились, так как «братья», почти что в полном составе покинули столицу и выступили в сторону Уммланда, что бы очистить тамошние, недавно захваченные, земли, от еретиков Руфуса.

Поговаривали, что Тудджерри выплатил немалую сумму из своих личных средств, что бы орден» Сияния и Жара» начал фактически охранять его, с наследником Лиутпрандом, личные территории.

Ещё удивительнее было то, что новоявленные бойцы-фанатики «Святого Светила» — отлично начали справляться с другими фанатиками, еретиками, «Светила Святого и Честного»: две армии фанатиков веры постоянно воевали небольшими стычками, но «честным» не удавалось разгромить новый орден, как они это сделали ранее с имперской армией и вскоре, после пяти в меру крупных стычек — армия Руфуса отступила назад в Клин, дабы собирать пополнение и готовиться к отражению возможного полноценного наступления новосозданного ордена истовых в Вере рыцарей.

Орден «Сияния и Жара» объединил лишь добровольцев, ярых фанатиков классической трактовки учений Света и сейчас они весьма успешно начали сражаться со своими противниками, из числа «честных».