Вера Огнева - Кольца Джудекки

Чай прихлебывали по очереди. Котелок переходил из рук в руки. Когда осталось на четверть, Сергей двинул посудину поближе к огню - подогреть. Искрящийся ежик в травяном жерле, успел потускнеть. Углов двинулся на поиски топлива. Только в потьмах - не в ту сторону. Илья догнал, указал, где они лежали. Сергей осторожно нащупал верхний шарик:

- Как думаешь, в руке не взорвется?

- А черт его знает. Кидай издалека как Руслан.

- Попробую.

Углов долго метился, но, когда бросил, снаряд аккуратно лег в лунку.

Сюрреалистическая конструкция засияла с новой силой.

Подскочил, задремавший Александр Федорович:

- Напугали, якорь в корень!

- Ты из какой слободы? - без обиняков начал Сергей, подсаживаясь к огню. - Нам до места еще пилить и пилить. Давай, представляйся по всем правилам.

- А не захочу?

Углов, испытующе, посмотрел человеку в глаза, дернул углом рта, поскреб пальцем щеку:

- Имеешь право. Не обижусь.

- Из Игнатовки. Пять лет там отсидел.

- На нарах парился?

- Тамошняя жизнь похуже тюрьмы, я думаю. Хотя сравнивать не могу, не сподобился, так сказать. Собор видели?

- Ага.

- Я на стройке работал. В жизни тоже строителем был. Собор в последнее время хорошо пошел. Считай, уже больше половины подняли. Я перекрытия новые придумал.

Сделал чертежи, пришел к старшему легату, показал. Тот зарубил. Не по канону, говорит. Будто он в канонах разбирается! Пошел я в секретариат. Выслушали, чертежи забрали. Долгонько ответа не было. Потом мне сообщают: в соборе - не пойдет. Не положено. Зато, в другом месте сгодится. Я - к легату. В каком месте строиться будем? Он на меня глаза выпучил. Я - к секретарю. Он тоже ничего не понимает.

- Тебе новость-то кто принес, про перекрытия?

- Да, такой мозглявый, все: божечки, божечки…

- Харитошка, - опознал Илья. Сергей кивнул.

- Этот мозглявый и чаем одарил от хозяина.

- Легату, ты про чай, конечно, не сказал.

- Еще чего! И так не жизнь, а сон муторный. Как воскрес - сразу в карантин на полгода. Тюрьма тюрьмой. Работать только заставляют. И каждый день эта каша. Так надоела! Потом допросы пошли: кто такой, да какой веры. Я им про комсомол - в молодости пришлось побывать; про партию - так и не вступил, когда заставляли.

Они - про церковь. Я: нет, говорю, не пришлось. Они, давай, меня уговаривать.

Чего, тебе? Каких еще доказательств? Помер на земле, возродился тут. Жить тебе придется по канону, иначе нельзя. А я так отупел к тому времени, что плюнул: какая разница в Аду-то. На все, говорю, согласен.

Мне толкуют: самый главный тест осталось пройти, после него выпустим. Загнали голого в комнатку, две свечи горят на столике, посреди кровать, в кровати женщина. Старовата, конечно, но на бабу еще похожа. Я на нее смотрю и думаю: на хрена она мне сдалась? Я и в жизни-то в настоящей не большой ходок был, а уж в Аду оно и даром не надо. Она на меня смотрит, я на нее. Так постоял, потоптался, замерз. Тут меня вытягнули обратно и отпустили в ранге младшего монаха.

Отправили на строительство.

Я потом уже узнал: в кашу, все врем пока сидишь в карантине, сыплют отраву, чтобы до баб не тянуло. Многие так и живут потом. Молятся да работают, работают да молятся. Но есть и такие кто избежал. Рыжего видели, борода во все стороны?

Этот в отряды попал за жену легата. Совратил бабу. Значит что? Значит, якорь в корень, не на всех действует. Вот так Сократ на каторгу и загремел, хотя в жизни человек пустой и полностью для режима безвредный.

- А ты как? - напомнил Сергей.

- По дурости. Пошел же к легату, потом к секретарю с вопросами, если новую хоромину Прелат строить собрался, так мне бы место для начала посмотреть, чертежик составить…

- Идиоты, - заключил Илья. - За такое человека на каторгу отправлять.

- Постой, - Сергей чему-то ухмылялся. - Тут, Илюха, другим пахнет. С Прелатом тебе, Александр Федорович, поговорить та так и не удалось?

- Сподобился, когда в подземелье угодил. Вытянули на допрос. Сидит худой старец, лицо черное, руки как у мумии. Секретарь все расспросил, ответы записал. Прелат, в лице не меняясь, скомандовал: в отряды. Почему, отчего, кого прогневил, так и осталось за ним. Дальше потоп случился. Нас едва успели из подземелья достать.

Перегнали к самым стенам собора. Я видел, как его илом замывало. Подумал еще, вода схлынет, всем работы прибавится, может, и меня от отрядов вернут. А с другой стороны, опять: утро - молитва, день - работа, вечер - молитва. Три раза поел и спать. Раз в квартал премия: кого-нибудь на костре сожгут. Потолкаешься в толпе, на завтра - читай сначала. А как увидел нового Прелата, и вовсе расхотелось проситься - старший секретарь. Да дерганый какой-то стал. На меня глянул, и как заорет: в костер его! Надо показательное аутодафе устроить. К нему некто в черном подкатился, пошептал. Ах, говорит секретарь, жаль, что именно этого нельзя. Тогда - в отряды.

- Что из всего изложенного следует? - Илья глянул на, криво улыбающегося Сергея.

- На очистные кто идет? - спросил Углов и сам себе ответил. - Уголовный и мелко-неугодный элемент. А в отряды?

- Не понимаю.

- Политические. Статья пятьдесят восемь дробь шестьсот шестьдесят шесть.

До Ильи стало доходить. Но соглашаться он пока не торопился. Какое отношение к местной политике может иметь АФ, или Сократ, - борода веником, - умыкнувший чужую жену, или все они… Кто? Нарушители устоев? Не угодные, неудобные?

- А как быть с беспамятными? От них какой вред властям предержащим?

- Пушечное мясо, - отрезал Углов. - На лагпункте стража получает с головы.

Политических может не хватить. Вот к ним в компанию и набивают зомби. Часть останется на Китайской Горке, по дороге кто-то погибнет. А город Дит не может без даров леса. Смотри как верно задумано: прекратись поставки из лесу, город останется без лекарств, древесины и пряностей, без папира в конце концов.

- А что на счет добавок в пищу скажешь? Я по себе сужу: никаких особых изменений…

- Черт его знает. Думаю, в разных слободах и отраву используют разную. Тебя ж никто в Алмазовке работать не заставлял. Ешь вволю казенной хавки, спи столько же. И все - тихо спокойно. В Игнатовкее работать надо. Там кумарному делать нечего, на молитве заснет. Чего доброго, и на сожжении уйдет в мир иной под наркозом.

- А в Крюковке?

- Никогда не слыхал. Да и зачем? Там стабильность проистекает от анархии. И от страха, конечно.

В Алмазовке когда-то жил раввин, - задумчиво продолжал Сергей, глядя на переливы света. - Потом пропал. Искали - как в воду канул. Я его спрашиваю: ты почему, рабби, тут поселился? Он мне: а где еще? Здесь я среди гоев, конечно, но ношу своего Бога в себе. Мне хотя бы это оставили. В слободе Святого Игнатия меня сначала окрестят, потом помучают, но, в конце концов, сожгут на показательном аутодафе. Там люди, конечно, работают и ведут очень упорядоченную жизнь, но упаси меня Он от такого порядка! На острове мне тоже долго жить не придется, сам понимаешь. Для крюковцев я в первую очередь жид. Хоть уверен, не все там знают, что это такое. Там меня сначала опустят, потом закопают, и только потом убьют, но так изощренно, что я долго буду помнить сам процесс. Лучше я останусь в Алмазовке, буду есть рис с… Что значит не кошерная?! Так я вам скажу: в Аду вся пища трефная. Но это не причина, чтобы менять сей ад на другой, в котором не будет вообще ничего.