Юрий Самусь - Полынный мёд. Книга 1. Петля невозможного

«Это их дело, – думал он. – Вот бы и разбирались между собой. А теперь что? Теперь и я несу какую-то ответственность за то, что сейчас происходит.»

Но и отказываться Сергей уже не хотел. На него надеялись, ему верили, и потому он не мог подвести этих, забытых всеми старцев.

По правде говоря, молодому литератору было жаль их. Он по-прежнему никак не мог понять, почему его предки, забыв о своих корнях, приняли чужую… нет, не так, чуждую им веру? Это было для Бубенцова загадкой. И ему хотелось разгадать ее.

Сергей вздохнул и решительно направился обратно к даче. Он уже поднялся на крыльцо, когда в билиардной громыхнул раскат грома, и из входной двери вылетел Боюн.

– Все исправлю! – взвыл кот, после чего скатился по ступенькам, вскочил на задние лапы и, зажимая передними часть тела, над которой у него рос хвост, помчался в лес, не разбирая дороги. Похоже, рыжий разбойник изрядно проштрафился.

Тут же на крыльце появились Ярило с Перуном. Бог грозы поздоровался с Бубенцовым как всегда сухо, Ярило же улыбнулся столь приветливо, словно они и не расставались едва ли полчаса назад.

– Удачи, Сергей Данилович, – пожелал он. – А мы, с твоего разрешения, откланяемся.

Серега посмотрел вслед богам, перевел взгляд на просеку, проломленную в высоких папоротниках удравшим Боюном, пожал плечами и вошел в дом. К компьютеру. Работать.

Ярмарка в Назар-городе выдалась славная. Со всех окрестных городищ съехались в град на Истре ремесленных дел мастера. Были и купцы заморские, а как без них? Важно расхаживали люди царьградские в расшитых золотом хламидах, приглядывались к оружию, цокали языками, если зело [29]что понравилось, выспрашивали цену. Бегали и трескучие мадьяры, шустрые да веселые. Ходили меж рядов и купцы болгарские, противо, хмурые и серьезные да при оружии все, как один. Площадь торговая была забита возами, телегами и раскидными шатрами. Тысячи глоток, торгующихся, расхваливающих свой товар, а то и просто лающихся по поводу и без оного, напрочь глушили складную Осипову речь:

– Кому лавки расписные, сундуки да ставенки?! – надрываясь, горланил Осип, с тоской поглядывая на людской водоворот, проносившийся мимо его воза. – Подходи ж народ честной, потряси своей мошной. У кого ж пуста мошна – не получит ни рожна!

Но народ пер себе мимо, лишь изредка поглядывая на разложенные Осипом товары. Пахарей более интересовали плуги да бороны, лесорубов – топоры да пилы, людей служилых – ясно что. И Осипу не оставалось ничего иного, как слушать, о чем народ прохожий судачит.

А судачили о разном: о том, что хазары черных болгар теснят у устья Дона, о том, что Киев под себя племена славянские подминает, что Византия с арабами воюет и еще говорили, что князь твердынский, Род Святыч, земли своим боярам раздает направо и налево, и что скоро Назар-город волюшки лишится, став вотчиной одного из воевод Святыча.

«А ведь может и так приключиться, – подумал Осип. – Какой он к лешему Род, Урод он – вот кто. А с Урода станется. Вона дед мой, Ушат Сипатыч, доброго ему местечка в Ирии, говаривал, что князей он никогда не видывал, только слыхом слыхивал, что есть где-то вроде как начальник. Жил себе дед в общине, да никто им не командовал, окромя старцев мудрых. Э-хе-хе, не те нынче времена, не те. Взять хотя бы…»

Но тут от мыслей этих оторвал его громкий разговор. Неподалеку от воза остановились два мужика да принялись что-то доказывать друг другу:

– Какие мы твердынцы? – орал один, побагровев. – Мы – тиверцы, башка дубовая!

– А «тиверец» что по-твоему означает? Тиверец – есть твердыня, а мы, стало быть, жители мест укрепленных! Уразумел?

– Нашли о чем спорить, – хмыкнув, вмешался Осип. – Все мы венды, от одного корня пошли.

– Во дурень! – ахнули мужики. – Венд до твердынца, что бузина до Киева.

– Это я дурень? – всколыхнулся Осип, закатывая рукава. – Ну тогда вы сейчас узнаете, кто такие венды, сейчас я вам устрою вендетту, до Киева у меня упорхнете по бузине да полями-лесочками, как мотыльки-бабочки!

– Ты чаво это? – удивились мужики и побрели прочь, пожимая плечами.

«А и впрямь, чего это я? – подумал Осип. – Нечего в чужие пересуды встревать, тогда и дурнем никто не прозовет».

И тут Осип увидел семейство, бредущее прямёхонько к его возу. Впереди выступал, ногами едва перебираючи, мужичонко в длинной телогреечке из собачьего меха и латаных портках, сизоносый да опухший. Следом шествовала старуха, востроглазая да костлявая, волоча за собою молодицу белолицую, видать дочку. Та упиралась, взбрыкивала, но матушка, похоже, была посильней её, цепко удерживала.

– Не пойду! – тихохонько скулила молодица. – Вы ж, матушка, только гляньте на образину этакую. Он же плешивый, да с бородой косматой, к тому ж, по всему видать, угрюмый да ворчливый до черезмерной черезвычайности.

«Это про кого ж она так? – оглядываясь по сторонам, подумал Осип. – Хотя, какая разница? Не про меня и ладно».

А молодица все продолжала причитать:

– Вы же, матушка, сами знаете, что я обет дала с мужским родом дел не иметь. Вы ж меня в волхвицы готовили и договор с ведунами на то имеется.

– Волхвам платить надо, – процедила сквозь зубы старая, – А этот так тебя берет и приданного не требует. Понимать это, дура, следует, да, осознав, возрадоваться! А коль с родом мужеским дел иметь не желаешь, то и не надобно. Он и сам того не требует, ему жена-то нужна для иного.

– Для чего же? – испуганно прошептала дщерь.

– А для того, чтоб щи стряпать да портки стирать! Так что не упускай своего счастия, ибо мужики подобные раз в тыщу лет нарождаются.

С этими словами вся троица остановилась подле Осипа, и только тогда он осознал, что говорили-то о нем, и что домовые слов на ветер не бросали, нашли таки ему невесту, и что стоит перед ним его суженная да тесть с тёщею…

Дикий трезвон входного звонка оторвал Бубенцова от компьютера.

«Кто бы это мог быть?» – с недоумением подумал Серега.

До этого момента гости его не жаловали, а у богов необходимость звонить в дверь не возникала. Поскольку же телевизор Сергей в последние дни не включал, то и понятия не имел о событиях, потрясших одну шестую часть суши до основания…

Издревле так на Руси повелось, что любое благое начинание обычно заканчивалось полным бардаком. Вспомнить хотя бы Ивана Грозного с его опричниной или Петра Первого со «Словом и делом». А Великая Октябрьская Социалистическая революция?! Какие планы были, какие замыслы! Равноправие, братство, народная власть. Только почему вдруг слуги народа имели спецмагазины, спецобслуживание, спецдома и прочее спец… Короче то, чего у хозяев в помине не было. Да разве только это? Эх, что тут говорить… Вот и Перестройка. Вроде бы хотели как лучше, а получилось как всегда…