Андрей Егоров - Вечный мент или Светоч справедливости

– Ты вот что, – сказал князь, спустя несколько месяцев после возвращения Андрея из ханского становища, – поезжай к брату моему, на Дунай. Поможешь ему в делах ратных. На тебя в этом деле можно положиться.

Возразить Андрей не посмел. Княжеское слово – закон.

Вечером седлали коней. Выезжал не один, снова в сопровождении. Только на сей раз рядом были не татары, а свои. Но глядели на Андрея волками. В княжеской вотчине вовсю поговаривали, что в него сам диавол вселился. На душе было сумрачно не только по этой причине. Понимал, что князь отсылает. И чувствовал, что все в вотчине его ненавидят и боятся после того, как он, себя не осознавая, положил несколько десятков татарских воинов. И еще знал, что произошло с ним нечто совсем дурное и страшное. Что судьбу его определит на долгие-долгие годы. И боялся, что повторится помрачение рассудка. А раз так, то придется ему отныне самого себя опасаться. Иначе вытворит он такое злодейство, что сам с собою жить не сможет…

Злодейство в ту же ночь и свершилось. Князь отличался крайней предусмотрительностью, потому и приказал дружинникам в ту же ночь Андрея зарезать. В те времена такие вопросы проще решались. Человеческая жизнь совсем дешево стоила. Только ничего у них не вышло. Когда они стали подкрадываться к спящему воину с обнаженным мечами, тот взвился вдруг, закружился вихрем. И убил их всех одного за другим. Последнего настиг версты за три от того места, где его по приказу князя хотели лишить жизни, и прикончил ударом в спину…

Очнулся. Стоит посреди чистого поля и сжимает в руке красный от крови меч. А вокруг непроглядная темень и тишина, только ухают филины, и шелестит листва в березовой роще.

С тех пор так и пошло. Что ни месяц, то кровавое убийство. Чаще всего массовое. Лихие люди нападали на Андрея скопом, силились одолеть. Безуспешно. Случались и одиночки. Эти отличались отменной выучкой, с ними возни было больше. Чаще всего во время схватки Андрей терял память, но иногда пребывал в здравом рассудке, сам оберегал себя от смертельной опасности.

Со временем ко всему привыкаешь. Привык и Андрей. Убедил себя, что люди ему попадаются все больше плохие. К тому же, явно одержимые желанием его убить. И тогда он решил, что его призвание – бороться со злом во имя всеобщей справедливости.

До мысли такой он, конечно, не сам дошел. Архангел Гавриил постарался.

– А что?! – говорил он в небесном чертоге, глядя в глаза Сиятельного бога. – Идея хороша. Психологическая компенсаторика – вещь реальная и занимательная даже в той эпохе. Пусть будет служителем правопорядка во все времена. Так убийство многочисленных адских посланников, которые пожелают с ним расправиться, мы спишем на стремление избавить мир от плохих людей. В этой идее Светоч утвердится окончательно. И будет, несмотря на постоянные расправы, ощущать себя человеком добрым и правильным.

– Ну-ну, – отвечал Сам и грозил тонким пальчиком, – ты смотри, не перестарайся. У тебя есть некоторую склонность к перегибам, мой друг.

– О, мой бог, перегибы, конечно, случаются, но ведь и дело делается…

С этим поспорить было трудно. С архангелом Гавриилом, вообще, тяжело было спорить. Он даже самого бога умудрялся утомлять нелепостью аргументации и нежеланием слышать любые контраргументы. Зато имелось у архангела одно ценнейшее качество – ему можно было поручить решительно любое, даже самое сложное, дело, и он всегда оказывался на высоте.

Пока шел этот диалог в высоких сферах, Андрей сидел на берегу реки и мучительно думал, не утопиться ли ему, чтобы ненароком не причинить зло невинным. Татарку он оставил пару дней назад – боялся сотворить и с ней страшное.

Бес-искуситель очень нервничал, шептал в ухо скороговоркой, торопился уговорить Андрея покончить с собой, пока не объявился Гавриил. То-то смеху будет. Архангел вернется, а его подопечный уже дух испустил.

Не сложилось. В самой неподходящий момент Гавриил вынырнул из реки и засадил бесу по сопатке. Светоч сей же миг очнулся, отшатнулся от темного омута, подхватил мешок и заспешил прочь. Дорога вела его в Великий Новгород…

– Что-то я не допонял, – посетовал я, глядя на Кухериала. – Как связаны смерть Чингиз-хана и рождение вечного мента?

– Все просто. После того, как наши шишки заключили пари, начались дискуссии в Чистилище, так сказать, переговоры на высшем уровне, где обговариваются все детали. Там уже Люцифуг Рокофал и Михаил расстарались. Рокофал семи пядей во лбу. Козлище из козлищ. Демонище из демонищ. Его в аду, знаешь, как все уважают. Он все дело так выстроил, что если бы не рождение Светоча, не было бы нашествия на Русь.

– Что, совсем бы не было?!

– Да кто его теперь знает. Может, и было бы. Только не такое. Он ведь хотел одним махом под это дело, то есть под спор этот самый, весь зарождающийся оплот Православия обратить в язычество. Так они с Люцифером договорились. Да не вышло. Слишком силы неравны оказались. Святые поняли, что к этому идет. И взялись за дело. Давай земли вокруг Москвы объединять, церковную столицу сюда перенесли из Владимира… Да еще Темуджина, будь он неладен, убедили, что чужие верования надо уважать. В общем, расстарались.

– Ничего себе, – пробормотал я. Меня все больше поражал размах дела, в которое я оказался втянут.

– Если откровенно, то последнее время они нас по всем параметрам опережают. Хотя мы им здорово крови попортили сначала с приходом Чингиз-Хана. Удивительный злодей был, – Кухериал мечтательно закатил глаза. – Как он говорил: «Счастливее на земле тот, кто гонит разбитого им неприятеля, грабит их добро, любуется слезами людей, им близких, целует их жен и дочерей». Историки, глупцы, по сию пору копья ломают. Откуда Империя Великого Синего неба взялась. Еще вчера ее не было, и вдруг появилась. Мусульмане говорили, что такое нагромождение ошеломляющих событий могло быть делом рук только сверхъестественного существа. И они чертовски правы, хе-хе. С тех пор у нас такого прорыва никогда не было. Только раз, когда по воле Люциуса Рокофала Ленин сотоварищи к власти пришли. И снова неожиданно. Об РСДРП в России тогда никто и слыхом не слыхивал. Что сделали мы? Пригнали толпу эмигрантов, продвинули абсолютно утопические идеи, привели к власти большевиков. Тут, ведь, в чем основной фокус. До революции власть принадлежала монарху – помазаннику божьему, и в соответствии с божественной волей происходила жизнь государства. А после революции кому? Народу? Даже не народу. А горстке самозванцев, выступающих под пропитанными кровью знаменами, ненавидящих бога и все, что с ним связано. Святые чуть с ума не сошли, увидев, что мы с их любимой православной страной в считанные недели сотворили. Звезды красные повсюду. Храмы разрушены. Религия под запретом. И мумифицированное тело в мавзолее в центре церковной столицы лежит. В общем, знатно повеселились. А потом откат пошел. Да еще, Светоч, будь он неладен, умудрился, все-таки, семьсот семьдесят шесть лет протянуть, несмотря на все наши старания. В общем, Васисуалий, на тебя вся надежда. Но действовать будем вместе. Один ты не справишься. Да еще заручимся поддержкой адских герцогов. С Гавриилом, знаешь ли, шутки плохи. Пикнуть не успеешь, как он тебя мечом надвое раскро и т.