Mars-MF-13 - Приговоренные к жизни

Да, у нас самая большая территория на планете Жижа, но большей частью это непригодные для жизни земли. Сам с Севера, знаю вечную мерзлоту, дома на многометровых сваях, потому что под домом — замёрзшее болото, которое медленно гуляет и крошит фундамент. Добраться можно только авиатранспортом. Мы даже не завоёвывали холодные территории Сибири и Дальнего Востока, удачно оказались поблизости и аккуратно освоили по своему авантюрному складу характера. Тем же германцам было гораздо труднее разрастись в тесной Европе, они постоянно рвались на просторы Востока. Мы же их постоянно отправляли обратно смачным хуком — «ну не расстраивайтесь вы так, потренируйтесь, приходите лет через сто — ещё раз попробуете».

Само слово «русский» вызывает во мне некое будоражащее желание действовать. Русский — это ж целый сложнейший комплекс ассоциаций, установок. Каждая нация, как и человек, имеет свой характер, менталитет, итить твою мать. У русских он не лучше, чем у других. Что такое понятие «лучше» в теории эволюции?? Бессмыслица. Характер-менталитет бывает особенный, а значит его особенности нужно учитывать. Нелепо говорить, что все люди одинаковы — это различие видит каждый в своей жизни, при общении с разными людьми. Но некоторые говорят, что нации одинаковы. Чушь. Каждая нация неповторима. Вот, к слову, некоторые народы производят умные машины, а некоторые производят людей, которые либо тоже научатся производить умные машины, либо по старинке продолжат традицию производства людей и сохранят тем самым потенциал своего народа на будущее.

Gut говорит, что чуть не охуел, когда увидел в московском Бункере-1 сидящих рядом на полу натурального негритёнка и образцового скина в со свастикой на рукаве, читающих что-то задумчиво!! Я Gut'у не поверил по началу, но он клялся и божился! Потому как негритёнок тоже не простой, а спиливший в своей Прибалтике за ночь целую аллею памяти SS. Вот очаги нового государства, новой эры! Вот где интернационализм настоящий, вместо показного (когда я приезжаю в «интернациональную» Москву и через пять минут вижу: двух молодых кавказцев обыскивают с автоматами, приставленными к головам, и, не найдя нужную справочку, заталкивают пинками в машину — думаешь они после будут уважать русских?). ЧТОБЫ БЫТЬ РЕАЛЬНЫМ ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТОМ, НУЖНО БЫТЬ ДЛЯ НАЧАЛА ХОРОШИМ НАЦИОНАЛИСТОМ, а уже на сей основе знать особенности других наций, отбросив тупой шовинизм и предвзятость, учитывая мельчайшие штрихи, просто микроскопические тонкости. Нам и нужен интер-НАЦИОНАЛИЗМ, а не расовая резня с одной стороны, и унификация в одинаковые человеко-кирпичи, со стандартными потребностями и наклонностями, с другой. Только вот надо разобраться с понятием нации.

Чем определяется нация? Прежде всего, культурной общностью. Этнической, экономической, географической — всё после. Главное — культурная общность. Если завтра, в один день все русские забудут, что они русские — нация исчезнет в миг. Никаких войн, никаких эмбарго. Никаких кровосмешений. На 1/2 великоросс, 1/3 — всё останется, но…. пух — и нету нации. Холодную войну СССР проиграл именно потому, что русские, после несметного количества информационных атак, поверили пропаганде западного образа жизни и устремили свои мечты туда; русский поверил, что американец ЛУЧШЕ ЕГО УМЕЕТ ЖИТЬ, Запад атаковал систему ценностей советского общества, перепрограммировал людей. СССР проиграл прежде всего культурно-информационную войну, а уж затем экономическую, а уж затем геополитическую. Учтём опыт предшественников.

Никогда не стоит забывать, что нация — просто люди. Обыкновенные человеки. Ни заводы, ни корабли, ни города, ни гербы и гимны. То, о чём мы думаем — и есть вектор цели всей нации. Для человека нация является культурным пространством, а культурное пространство является такой же необходимой составляющей жизни, как и географическая территория. Вот почему я не делю по признаку крови тюрок и славян в России, если они связаны одним культурным полем. Имея у себя кровь давно депортированных на Алтай румыно-молдаван из рода зажиточных кулаков и северорусскую кровь рода крестьян и солдат, я полностью нахожусь в поле русской культуры. Я русский. Культура русских, моя культура — не матрёшки, балалайки, тайга, водка и частушки, она в ходе мышления, языке. Язык — генофонд сознания!

Свободная расстановка слов в предложении в русском языке и чёткая в английском. По-русски будет НЕТ НИЧЕГО. А по-английски — IS NOTHING. То есть русская языковая логика совершенно забывает о предмете поиска и переходит на философские размышления, что небытия в бытии нет — явный признак того, что русский живёт одновременно в материальном и духовном мирах одновременно и переключает внимание часто с одного на другой совершенно спонтанно, по ходу даже бытовой жизни. А английская — ищет предмет, но наталкивается на местное небытие — то есть не отходит от поиска ни на секунду — постоянная нацеленность на материальный результат! А эта гениальная фраза: «Никто не забыт, ничто не забыто». Конечно, как можно забыть того никто, которого и не было? — Ведь никто же! Забыть можно только кого-то. Впрочем и ничто забыть очень трудно, потому что и запомнить ничто невозможно. Поэзия!!

Культура состоит в мировоззрении, особых претензиях к жизни, фактической и потенциальной роли, осознании своего места в мире, фильтрах восприятия информации, системе ценностей, этике, эстетике,…., юмор тоже оттуда. Кстати, я тут недавно пытался понять, что же такое юмор и не смог ничего толкового ответить сам себе. Какая-то игра изогнутыми образами, но почему она несёт позитив, почему подобное жонглирование изогнутыми, гипер/гипо-образами так ценна для собеседника, о чём она говорит ему, что даёт??

Когда находишь свою культуру (или субкультуру — все большие культуры когда-то были субкультурами, например, христианство — когда-то маленькая секта теперь завоевавшая мир), именно СВОЮ культуру — чувствуешь себя прекрасно. Вырвавшись из родной культуры, попав в иную, чувствуешь себя не на той планете. Подавляющее большинство эмигрантов испытали это на себе. В чужой стране понимаешь — ОНИ ДРУГИЕ, НЕ ХОРОШИЕ, НЕ ПЛОХИЕ, ПРОСТО ДРУГИЕ. И с ними трудно найти точки соприкосновения и понимание. Значит, ТРУДНО ЖИТЬ. В чужой культуре чужой страны есть два выхода для эмигранта — первый: принять другую культуру. Это сложно и болезненно, особенно для состоявшегося, взрослого человека, те же послереволюционное белогвардейские анклавы во Франции, Штатах, их ностальгия, тоска по родине, а ведь Франция и Штаты — ещё не самые далёкие от нас культурные течения, есть и дальше; принять чужую культуру — значит умереть в своей. Или второй вариант: сформировать островок своей культуры на чужбине. Так поступают китайцы в Штатах, основывают маленькие китаи и живут в них, цыгане так живут повсеместно, не вырываясь из своей культуры). Цыгане вообще не меняются, их хоть в городах посели, хоть на Луне. Будут лунные таборы.