Олег Борисов - Хейдер. Перечеркнутый герб Ланграссена

Рядом с Фарэстаттен в глубине гор существует государство гномов. Обобщенно все занятые подземным народом пределы называют землями Пайслинга. Но, несмотря на длительную жизнь бок о бок, люди слабо представляют себе, что закрытое клановое общество гномов тоже делится на различного рода княжества, враждующие между собою. Например, гномы выделяют следующие крупные образования.

Фьерранлонд (Дальние земли) , расположен на западной границе, между Ланграссеном и холодным бурным Эльгсенваттеном. Правит клан Форфаден . Владеет наиболее известным торговым городом на границах человеческих и гномьих земель — Фьерр-гренс. Бывшая ярмарка, превратившаяся в добротный каменный городок, расположена у основания скальной гряды, которая тянется вдоль перевала Лэгпасс.

Бесет-де-Рипга (Богатые владения) — крупная центральная область с истощенными шахтами, которые раньше обспечивали хороший доход. Здесь сосредоточены королевские гномьи кланы. Три клана, в жилах каждого из которых в той или иной мере течет королевская кровь. Правящий клан называют кланом Лингэнэл . Остальные два клана на время правления конкурентов теряют власть и имя и носят прозвище Теневых кланов . Такое наследование создает путаницу для людей, но позволяет гномам с удовольствием предаваться рассуждениям о хитростях престолонаследия в подземном государстве.

Троттемфарт (Земли усталых бродяг) . Первые горы, которые были заселены гномами. До сих пор считаются мятежными провинциями, где постоянно присутствует та или иная смута. Владеет этими землями клан Элдефэл .

Огаттеслутас (Око отверженных) — одинокий горный кряж в центре человеческих земель, после одной из междоусобных войн людям запрещено посещать эти места. Правящий клан Утэссот враждует с другими родственниками и предпочитает не допускать во внутренние дела даже королевское семейство.

Хэфетдрэкке (Скалы морских драконов) — высокие скалы на востоке, зажавшие между собой Дайппавик. Клан Дрэккерог единственный из гномьих семейств, кто не чурается выходить в море на быстрых судах для охоты на морского зверя.

Брэндаберген (Выжженные горы) — наиболее агрессивная в военном плане область гномов. Фактически эти горные земли являются щитом для Фарэстаттен, отражая большую часть атак южных орков. Но после кровопролитных боев клан Аска вынужден был отойти в глубины гор, чтобы сохранить силы. Многие из подземных городов на западном побережье в настоящее время заброшены.

Большинство гномьих кланов занимается добычей полезных ископаемых, переработкой их и изготовлением многочисленных товаров на продажу. Часть гномов активно участвует в торговле с людьми на многочисленных ярмарках и в торговых городках.

На пологих северных склонах Брэндабергена, рядом с Мэктигагэреном, гномы разбили большие поля, где используют наемных батраков. Подземные жители обеспечивают крестьянам надежную охрану и отдают половину собранного урожая работникам, получая за это отборное зерно. Другие кланы предпочитают покупать необходимые продукты за золото или менять на товары и оружие.

Крупные хищники вытеснены человеком ближе к предгорьям, хотя в Ланграссене и рядом с Дистерскими холмами легко можно встретить и медведя, и лесного кота. Каждую зиму большой проблемой для крестьян являются стаи волков, легко проходящие по снегу до восточного побережья.

Почти во всех крупных лесах встречаются оленьи стада, на которые повсеместно охотятся.

В южные районы королевства из Энсамстивулда неоднократно заходили дикие лошади. К сожалению, приручить их полностью не удается, поэтому по большей части их используют гномы на своих водных станциях, где заставляют животных крутить барабаны для отвода воды из горных разработок.

В начале зимы охотники активно добывают разнообразного пушного зверя. Только подвидов мелких хищников с теплой шкуркой насчитывают более тридцати, а все разновидности белок известны лишь убеленным сединой лесникам. Также выделяют лису болотную и лису степную, которая отличается от лесной необычно яркими цветными полосатыми шкурками.

Год длится 393 дня и состоит из 12 полных месяцев по тридцать два дня в каждом и девятидневной ущербной недели.

В году четыре сезона: зима, весна, лето и осень, каждый из которых состоит из трех месяцев. В каждом месяце три недели по 10 дней и два «королевских» дня: день-мать и день-отец.

Неделя разбита на две пятерки: первые пять дней — «дни первой руки», или фьорсгетты . Вторые пять дней — «дни после первой руки», или эндрегты . Обычно девятый и десятый дни недели считаются днями отдыха — стенгетты — и посвящены отдыху и работе на благо церкви. Зачастую, чтобы не путаться, дни недели называют просто по номерам:

один — эн ;

два — тава ;

три — тпэре ;

четыре — фурэ ;

пять — фема ;

шесть — сэка ;

семь — сива ;

восемь — атта ;

девять — нио ;

десять — тио .

Среди крестьян любимая поговорка: до нио и тио (восемь потов наши, оставшиеся два — королю и храмовникам…).

На стенгетты утром посещают церковь, а после обеда устраивают торги на открытых ярмарках.

На тридцать первый и тридцать второй дни каждого месяца («королевские» дни) отрабатываются те или иные повинности для власти: короля и лордов. В эти же дни исполняются вынесенные судом приговоры и церковь проводит свои официальные мероприятия. Названия месяцев:

Зима

Кэлла — холодный месяц (12-й месяц)

Фролла — морозный месяц (1-й месяц нового года)

Блэссилла — ветреный месяц

Весна

Блэтэлла — мокрый месяц

Грэнэлла — зеленый месяц

Фэриндрэлла — изменчивый месяц

Лето

Рэгнелла — дождливый месяц

Волла — жаркий месяц

Риклинэлла — обильный месяц

Осень

Рикаэлла — богатый месяц

Мачэлла — болотный месяц

Страэлла — серебряный месяц (первые сильные полярные сияния)

В конце года отмечают ущербную неделю , которая состоит из девяти дней. Считается, что это время, когда боги гуляют по земле и оценивают, как живут люди. В ущербную неделю проводятся разнообразные праздники, приносятся жертвоприношения в храмах. Обычно первые три дня славят богов Слаттера, затем Троллудов, и последние три дня отданы прославлению темных богов — Гударов и поминанию мертвых. В последние три дня люди стараются не выходить лишний раз на улицу, чтобы не попасть под влияние темных сил.

Время в течение дня делится на равные отрезки — хинки (хинк — ведро). Эта мера времени пришла из войск, где четко отслеживают, как долго на посту находятся часовые.