Алек Экзалтер - Коромысло Дьявола

Тем или иным образом древние и современные теологи подспудно имеют в виду или с оговорками признают концепцию двойного и раздельного искупления. Полностью осознать и вразумительно ее сформулировать им не позволяет умозрительная догма Платона об изначальном Добре.

Вопреки эпигностическим пониманию, исходя из платонизма, проникшего в ветхозаветные писания иудеев, катафатическое христианство неразумно и богохульно отрицает первородный грех нечестивого творения.

Вне понятий о первородном демиургическом грехе и двойном искуплении миряне тычутся в свои ложные аналогии бытия как слепые щенки. Признавая плоть и в целом спонтанно сотворенную материю добром, обожествляя все природно материальное, они впадают в различного рода ереси, подрывая самые основы трансцедентного апофатического тройственного символа христианской веры.

Обратите внимание, рыцарь Филипп, как на этом основании веками и тысячелетиями спекулируют монтанистские и хилиастические еретики и ересиархи, святотатственно утверждающие, будто им известно, когда и в какой материалистической форме состоится второе пришествие Иисуса Мессии. Сюда же примыкает отличительная в собственной богомерзости псевдоапокалиптическая гипотеза о предварительном пришествии Антихриста…

В отличие от богомерзких еретиков, православный Филипп Ирнеев ни себе, ни другим благоразумно не задавал религиозных вопросов, на которые может ответить лишь Бог, либо истинные пророки, в ниспосланном им свыше сверхразумном харизматическом откровении толкующие волю Божью.

Разумеется, прецептора Павла рыцарь Филипп не зачислял в пророки, но его компетентному мнению он доверял, хотя и не во всем с ним соглашался.

"Бог даст, в Техасе мы без мирской суеты обсудим и осудим всяческие ереси, наш дорогой Пал Семеныч."

Оставив на потом всякие суммы и разности вопросов духовной теологии, Филипп занялся своей мирской заботой — насущным и текущим вопросом ремонта жилья. Как бы он ни протекал, вселиться в новую квартиру ему до невозможности хотелось до отъезда в Америку.

Вчерашнее Настино внушение надолго не возымело воздействия. Сегодня Филипп опять застал ремонтников за бесконечным перекуром.

"Господи, как можно, столько курить?"

Поначалу он хотел на них наложить аскетическое проклятие беспорочного воздержания, какому его научила Вероника. Однако передумал и с помощью рыцарского сигнума с наслаждением благословил работяг-хануриков на неудержимое трудовое подвижничество, слегка видоизменив старинный монашеский ритуал.

"Не даром же практически штудируем "Основы ритуальной теургии", судари мои?"

Сотворил ли он из рабочих-строителей пожизненных и неизлечимых трудоголиков или вечных монастырских трудников, прагматичного рыцаря Филиппа в тот момент не волновало. Ему всего лишь по-хозяйски требовалось, чтобы квартирный ремонт бесконечно не затянулся в его частном летнем времени и жилищном пространстве.

Насколько успешно он разрешил социально-ремонтный вопрос, Филипп не знал. Это покажет время, а также количество неизбежных строительных недоделок и нестыковок.

Потому-то для вящего душевного спокойствия, что все сделано правильно и он нисколько не пересолил с теургией, рыцарь Филипп поехал в свой асилум.

Собственное убежище его встретило ласковой прохладой, умиротворяющим покоем и рюмкой зелено-изумрудного шартреза. Ни справа, ни слева проходов не наблюдалось.

"Ага, разбежался, из рака ноги! Тебе, что ли, всякий раз пророческие видения подавай? Хочется — перехочется…"

На дверь, ведущую куда-то в подсобки "Убежища для разумных", Филипп не очень-то смотрел. Хотя она изрядно и постоянно, "из рака ноги", притягивала его взгляд.

"Не время, так не время. Когда надо прецептор Павел и арматор Вероника дадут добро. А пока ни-ни…"

Филипп выложил на стойку преизящную хромированную зажигалку "Ронсон" и для надежности вслух подумал специально для убежища:

— Вдруг да получится артефакт в подарок Пал Семенычу? Пьем ваше здоровье, полковник, сэр!

На опустевшую рюмку шартреза убежище в мгновение ока отреагировало испанской сигарой, двумя персиками и стопочкой гренадина. Ликер Филипп залихватски потребил на месте, а сигару в алюминиевом футляре и фрукты в красивых бумажках запасливо захватил с собой.

"Мир дому сему!"

Из асилума Филипп-миротворец, как известно, без какой-либо войны получивший испанское наследство, поехал в мастерскую к апостолу Андрею и евангелисту Матвею. Его Настя там уже вовсю кокетничала с друзьями-компьютерщиками.

Получив алую розу из цветочной лавки и персик, — "оранжерейный, мой дядюшка из Москвы приволок", она устыдилась собственной ветренности и скромненько примолкла.

"Эт-то правильно. Молчи, женщина, когда мужчины о деле гутарят."

Хотя, возможно, молчаливая Настя ничегошеньки не понимала в компьютерной тарабарщине, на которой разговаривали Филипп и его друзья, увлеченно обсуждавшие изменения в комплектации, разводку портов и насущные проблемы энергопотребления двухядерных процессоров в мобильном исполнении.

"Это у нас Ника нашла бы, чего тут сказать. Никому мало не показалось бы."

До запланированного визита в "Трикон" у Филиппа оставалось время, намеченное для прогулки с Настей по парку и посещения уютного кафе-мороженного. Мягкие шарики Филипп полюбил еще совсем маленьким. А Настя познала всю прелесть мягкого разноцветного мороженного, будучи постарше, когда ей вырезали гланды.

О детстве и родителях они прежде не заговаривали. Как-то к слову не приходилось. Теперь же обменялись малосущественными автобиографическими данными.

Филиппа мало интересовало, что его Настенька не так уж очень грустит-печалится без матери и отца, трудящихся на дипломатическом поприще в далекой азиатской, пускай и эсэнговской столице. Зато он принял к сведению информацию об их возможном переводе в штаб-квартиру ООН в Нью-Йорке. Ведь в таком случае их любимая дочь собирается поступить учиться в какой-нибудь американский колледж.

Оказалось: не только по актуальным вопросам высшего белоросского образования у них совпадают мнения и вкусы. Так же, как и Филипп, Настя уделяла местной и международной политике, если уж не ноль внимания, то по меньшей мере полновесный фунт презрения.

Последний раз новости по телевизору она смотрела в прошлом году, когда готовилась к докладу для внеклассной политинформации. Тогда как разных политических разговоров она с детских лет с лихвой наслушалась от родителей.

— …Слава Богу, моей старой деве тетке стопудово плевать на политику. У нее главное — уберечь мою девственность от подросткового секса и преждевременной беременности, а дачный участок от насекомых-вредителей.