В. Бирюк - Пейзанизм

Тут можно читать онлайн В. Бирюк - Пейзанизм - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Фэнтези. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Пейзанизм
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.56/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

В. Бирюк - Пейзанизм краткое содержание

Пейзанизм - описание и краткое содержание, автор В. Бирюк, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Ну, что же, наш попаданец ещё подрос. Да и социальный статус несколько изменил. И то верно - много ли напрогрессишь будучи... ну, ясно кем. Только вот с прогрессорством у попаданца опять не очень. Кроме, разумеется секса. Хорошо ещё, что народные суеверия в руках самодура и прогрессиста -- великая вещь.

Пейзанизм - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Пейзанизм - читать книгу онлайн бесплатно, автор В. Бирюк
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Снова поруб, снова в полутьме у стенки полу-мумия.

-- Ну что, придумал как душу Сухану назад поставить?

-- Не знаю. Подумать еще надо. У старцев поспрашивать. Вроде бы можно. Мы же души вселяем. В вещи, в зверей, в дерева. В других людей. Но это -- на малое время. А ты хочешь на всю жизнь... На Мологу бы сходить, там такие мудрецы есть...

Опа. Прокол. Я же сказал: начал говорить -- уже "не девочка". "Мысль изречённая есть ложь". Но даже один и тот же человек по одному и тому же поводу врёт по-разному.

"В начале было слово...". Потом второе, третье... А там, глядишь, и дело до дела дойдёт. Лишь бы говорил, после и до правды доврётся. Вот и "скалозуб" - выдал район дислокации их учебно-тренировочного центра. Или -- культурно-образовательного. Прокололся и понял это. И, естественно, обозлился.

-- Все. Больше ни слова не скажу.

-- Нет так нет. Сам придумаю.

-- Ха! Ты -- глупый, сопливый мальчишка, хочешь сделать то, что не умеют наши мудрецы! Таракан, возомнивший себя крокодилом...

-- Таракан, говоришь? Вы на звезды смотрите? Вы видите как ход созвездий меняется? Тогда ты должен знать -- пришло время перемен. Прежде закрытые пути -- открылись. Тропы непроходимые прежде -- дорогами торными стали. Дорогами между мирами. Вижу, ты понял о чем я. Видите и не разумеете! Разуй глаза! Или не учили вас думать? Всех знаний ваших сокровенных -- вязки вязать да в бубен бить?! Остановись, человече! Глянь взором чистым, прежними истинами не замазанным. Глянь в небо звёздное, глянь в душу собственную -- или не видишь? Или -- и видеть не хочешь?!

Голядина под моим напором несколько отшатнулся, прижался к стенке поруба.

-- Ты чего? Ты... эта... про что? Чего я не увидел?

-- Смысла ты не увидел. Вестников не услышал. А и услышал, да не понял. И уши ваши, хоть и не залиты воском, а вам не надобны. Мусор там древесный да мох болотный. Вот, слышал же ночью голос волка у святилища вашего. Слышал, а не понял.

-- Так ты и вправду волчий оборотень? Из какого рода? Какому богу служишь?

-- Здоров ты, дядя. Ростом велик, а умом -- дитё. Кончился час Медведя. Кончился. Последние крохи добираете. Но не час Волка грядёт его сменить. Иное надвигается, иное -- незнаемое. Ибо пришёл на Русь новый зверь. Зверь невиданный и неслыханный. Пришёл тропами новыми, прежде не хожеными, до времени закрытыми. Вам, волхвам Велесовым -- не ведомыми. И нет у вас от него защиты. Ни у кого нет. Ни у зверей, ни у людей, ни у птиц небесных, ни у гадов ползучих. Волки вольные власть его приняли, впереди него бегут вестниками, позади него бегут слугами. Лучшие из лучших бегут у стремени. Коль найдёте следы волчии у святилища -- сами увидите. То не простого зверя серого след, не лесовика-чащобника обычного. То следы князь-волка. Князя-волка - прислужника. Ты и сам голос его слышал. И его призыв да и отзыв мой. Не велел я слуге своему в бой ввязываться, захотелось мне посмотреть-поприсутствовать. На игрищи ваши Велесовые по-любопытствовать.

-- Так... Ты, чего, уйти мог?

-- Так я и ушёл. И человека своего забрал, и душу его. Вот и тебя прихватил. Ну и что в этом?

-- Постой. А что это за зверь, которого мы не видели, не слышали? Мы всех зверей в лесу знаем...

-- Дурни безмозглые! Они знают... Или мир лесом вашим кончается?! Или иных миров нет?! Или и там звери не живут? Звери страшные, звери лютые. Вот вы волков "лютым зверем" называете. А они ягнята малые. Цыплята желторотые против истинного зверя, что пришёл сюда, в чащобы ваши болотные.

-- К-какой? Какой з-зверь?

-- Ты такого не видывал, про такое не слыхивал. Всадник бледный на скакуне зелёном.

Даже в полутьме подземелья было видно как расширилась щель в повязках. Щель за который был рот бедного туземца. А в верхней щели -- глазной -- мечущийся блеск его глаз.

-- Что, голядина медвежия, не видал коней зелёных? Не встречал в лесах здешних? Так ведь в болоте сидите, бревну молитесь. Да и не конь то. То иной зверь грядёт. Не копытами землю топчет, рвёт когтями кривыми длинными, а и хвост у него не по ветру вьётся -- по земле волочится. Тем хвостом он быков на один удар бьёт до смерти, дерева ломает играючи. А и пасть у него вся зубов полна. Зубки белые, зубки острые. Не для травушку-муравушку пощипати, а для - мясо красное да косточки белые погрызти. Как возьмёт он голову медведя вашего в пасть -- да и раскусит её как гнилой орех. Да и сделать с ним ничего нельзя -- весь закрыт он чешуёю крепкою. Ни железо калёное, ни кость зачарована -- ту чешую не берет, отскакивает. И бежит-то он не по конскому, и глядит-то он не по жеребячьему. Зеленым огнём у него глаз горит, злобой яростной светится. А ведь ты, волхв, и имя ему знаешь. Имени тому кланяешься. Имя скакуна того -- Крокодил.

-- Так... Ну это же... Мы про то знаем...

-- Плевать мне - про что вы знаете! Вы и знаете, да не разумеете! Огрызки знания древнего, ошмётки ведовства прежнего! То и есть, что дурням в головы вбить удалося. Слова повторяете - смысла не понимаете. А хоть и так -- прикинь-ка, волхв, у кого Крокодил под седлом пойдёт? Кого он себе на спину пустит? И кто на ту спину влезть осмелится? Да еще и править, за поводья дёргать, плёточкой погонять-подстёгивать?

-- Д..д, мм..., кто?

-- Крокодил в ваш мир и прежде хаживал, пути-дороги ему ведомы. А везёт он ныне господина нового, господина сурового, господина невиданного. Обезьяна на нем верхом сидит. Высоко сидит, ухмыляется. Обезьяна белая, бесхвостая, бесшёрстая. Гл-а-а-а-денькая. Ростом не велика, не мала. Нет у неё ни когтей длинных, ни зубов острых, ни чешуй прочных. Глянет на неё дурень, тебе подобный, да и далее пойдёт, бессмысленный. Пойдёт, коли позволит она. Ибо сила её - не сила звериная, сила телесная. Сила у неё -- умственная, сила у неё - смысленная. Все видит она и умом-разумом во всякую вещь проникает. Только глянет на тебе -- и уже ведомо ей: кто ты есть, и на что ты годен. Где пути твои, где судьба твоя. Ты и не понял ничего, а уж стал исчисленным да измеренным. Хрустнула в лесу веточка, повернулся ты на звук. И смерть твоя пришла -- налетел виском на сук берёзовый. Охнул и помер. И нет никого. Ни наездника бледного, ни скакуна зелёного. Ты сам пошёл, по своим путям. Ты сам смерть нашёл, на своих ногах. А чего там веточка хрустнула -- и сказать некому. Только ведь и веточка та исчислена была, и сук берёзовый - измерен. И сам ты -- взвешен да и понят. Вот где страх, голядина. Когда и разуму своему верить нельзя, и сила твоя -- против тебя. И глаза твои наяву сны видят, и уши твои в тишине песни слышат. И за что не возьмись, а понять нельзя -- то ли истинно оно, то ли наваждение зверево.

В полутьме поруба звенела тишина. "Скалозуб" в формате мумии египетской, вжавшийся в бревенчатую стенку, даже дышать перестал. Эсхатолотогия. Ожидание конца света. На Руси -- как каша гречневая. Обычный и повсеместный элемент существования. Каждый ждёт конца света. Хоть своего личного, хоть общего. Лучше общего -- индивидуализм на Руси не в чести. Как говорил персонаж Лелик в "Бриллиантовой руке": "Сядем усе".

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


В. Бирюк читать все книги автора по порядку

В. Бирюк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Пейзанизм отзывы


Отзывы читателей о книге Пейзанизм, автор: В. Бирюк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x