В Бирюк - Парикмахерия

Подобное тянется к подобному. Имеем русское всенародное наблюдение:

"А к нашему берегу всё одно:

То ли - палки, то ль - говно".

И мне предстоит во всём этом жить. Больше того, сделать из этого всего - команду. Собственную свиту. Из этой смеси взбесившегося дурдома, взалкавшей богадельни и банды на свободе. Никогда не прельщало место главврача. Или - директора по социальному призрению. "Начальник зоны особого режима"... ну, понятно.

Как и подавляющее число моих современников, я старался как-то избегать и городских дурачков, и городских бандитов. И вообще - "ненормальных". А здесь их будет непрерывно втягивать в "око урагана по имени Ванька". Это - моё окружение на всю мою вторую жизнь.

Ибо "странность" моя в этом мире - исчезнет только с моей смертью.

Один из известных психиатров сравнивал любую устоявшуюся человеческую общность, не важно какого уровня - от группы ясельного возраста в детском саду до совокупности всего вида хомосапиенсов, с тополиным семечком. В центре - довольно монолитное, плотное ядро, состоящее из устойчивых, маловариантных, сильносвязанных и малоподвижных психотипов. А вокруг - тонкая бахрома паутинки, тополиного пуха. Состоящая из разных видов шизофреников.

Чтобы из семечка выросло дерево - паутинка не нужна. Только без неё семечко никуда не полетит. Оно упадёт к подножию материнского дерева и сгниёт в тени его листвы. Возможность выбора нового места даёт именно паутинка. Выбор нового, адаптивная реакция на изменения - функция шизофреников. Они, хотя бы часть из них, могут "поймать ветер перемен", само "зёрнышко" - нет.

"Великого физика спрашивают об одном из его учеников.

-- Он стал знаменитым учёным?

-- Этот? Нет, он недостаточно сумасшедший для физики. Он стал поэтом".

"Новые вызовы современной эпохи" - это всегда вызовы для шизоидов. Во все эпохи. И ответы, если они будут, будут от них. От трепещущей на ветру истории "бахромы человечества". Без них - полёт невозможен. Только - сгнить.

Именно такая "свита" будет "играть" из меня "короля". Именно такие люди будут предлагать и навязывать мне свои цели и методы их достижения, свои решения своего представления проблем. И - исполнять мои решения. По-своему. Как они их поняли. И главное - они будут постоянно, ежедневно и ежечасно создавать, подсовывать, воспитывать во мне своё представление об окружающем мире. О мире, который их отторгнул, который они не понимают, в котором они не смогли найти себе место. Они расскажут, что здесь желательно, предпочтительно, допустимо, возможно... Что здесь - нормально. С их точки зрения. Ненормальных, неадекватных, маргинальных.

Хорошо понял, Иванушка? Процедура "юстировки" каждой новой личности "с предварительным выставлением нуля по восприятию" - обязательная процедура. "Верить нельзя никому". Да, они будут лгать и хитрить. Потому что они к этому привыкли, потому, что ложь и хитрость - постоянное оружие слабого, гонимого, отвергнутого. Но даже и говоря "правду" - "страшно далеки они" от истины. Не потому что говорят неправду, а потому что "правда у каждого своя" и сильно далёкая от реальности. Не адекватная этому миру, как и они сами.

Только одно радует: люди - разные. И сходят с ума - по-разному. Собрав кучу "правдивой лжи" из разных источников можно получить представление об "истинной неправде". О реальности.

Такой "мусор человечества" имеет свои особенности поведения.

"Нам нечего терять кроме своих цепей" - это основной лозунг любого революционного движения. Ибо и такие, экстремистские, крайние группы формируются из такого же человеческого материала. "Революции задумываются гениями, исполняются фанатиками и приносят пользу бюрократам". Две первых категории - мои клиенты. "Ненормальные", маргиналы, отбросы, "тысячи разной сволочи". С "не туда вставленными" руками, языками, мозгами... Неудачники. "Удачники" стремятся сохранить существующее. Для них максимум - реформы. Не чересчур резкие, не чересчур быстрые. Разумные и взвешенные.

На Земле 193 вида обезьян. 192 из них - волосатые. Все обезьяны более предпочитают сохранить имеющееся, чем рискнуть и приобрести новое. Сто девяносто третья, лысая обезьяна, точно следует общей закономерности поведения макак и мартышек. Это хорошо видно даже на поведении игроков финансовых рынков. Все - стремятся сохранить. Кроме... "ненормальных". Кроме - революционеров. Кроме втягиваемых в моё окружение маргиналов.

А попав "под мою руку" они ведут себя так, как им и полагается. Более высокий уровень эмоциональности. Лёгкий переход к "выплёскиванию" накопившегося в душе. Хоть в форме слёз, хоть в форме агрессии. И постоянная озабоченность мнением окружающих: кто что обо мне сказал, кто на меня как посмотрел...

"Ошмётки общества" очень чувствительны к своей социальной позиции. Не все, но многие. Они знают что такое "потерять место среди людей", и очень стремятся забраться на подходящий уровень. Как только первичный страх проходит, они, естественно, пытаются ухватить максимально комфортное место в социальной иерархии малой группы. Ивашка, Николай, Ноготок как-то уже распределились по ролям и статусу. А вот всех ново-приходящих нужно будет ставить на место. Чётко, осознанно, не пуская процесс на самотёк. "Чтобы знали своё место". Или - убивать каждого второго. Как сегодня. И тогда... шашечка в руке пружинит, упираясь в спинной хребет...

У-у-у, как же хреново! Господи, во что же я вляпался?!

-- Глава 97

В жизнь ты вляпался, Ванюша. Только и разница, что в "Святой Руси" - режут. В Царьграде - душат, травят, ослепляют, кастрируют. В моей России... Ладно, Басманное правосудие и специфическое оказание медицинской помощи в следственном изоляторе в формате: восемь ОМОНовцев с дубинками против привязанного к больничной койке человека с панкреатитом и острой болью в брюшной полости - здесь это не мои проблемы.

И иного у меня быть не может. "Право на власть приобретается лидером в ходе его карьеры и исходит из его позиции в организации. Однако реально этим правом лидер может пользоваться только до того момента, пока это право признается его последователями и принимается ими как указание к действию".

А "последователи" у меня - "психи". А стартовая позиция для карьеры - "ниже плинтуса". Я здесь, в лучшем случае, Ванька-ублюдок. Вроде бы - недо-боярских кровей. Таких в каждой усадьбе - толпы бегают. О какой предшествующей карьере может идти речь применительно к такому подростку? Одна из особенностей организации всякого традиционного общества состоит в том, что карьера должна начинаться задолго до зачатия конкретного индивидуума. Нужно "удачно родиться". Даже и в третьем тысячелетии в моей России в городках и деревнях у приезжего не спрашивают: "Кто ты?". Спрашивают: "Чей ты?".