Сергей Морозов - Приключения Красной Беретки
- Название:Приключения Красной Беретки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Морозов - Приключения Красной Беретки краткое содержание
Приключения Красной Беретки - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Пока я не вижу тут чего‑то, что нужно учитывать, — Келли оставалась невозмутимой.
— А ведь что главное? Человек некрасивый, человек диспропорциональный, человек нездоровый – он хочет компенсироваться. Он хочет получить свойства и значение, которые бы позволяли не думать о его врожденных проблемах. Да, некоторым удается компенсироваться. Но только некоторым. Да, кто‑то может найти компенсацию в науках. Но кто в тех же науках ничего не может, куда ему идти?
— Заняться борьбой за власть. Ты этого ответа ожидала? – Келли улыбнулась.
— Да. Компенсация за счет власти. Я просто поняла, почему я так не любила политиков. Но я их не любила интуитивно. Теперь я поняла, почему это было так.
— Скелет
Беретка сидела дома, в своем любимом кресле, лицом к камину.
— Скелет, какое у нас самое мощное оружие массового поражения?
— Цивилизация.
— А Митра сказал, что невежество. А как она работает? Эта твоя цивилизация? Именно по–твоему, у меня уже есть много версий.
— Я бы свел это к метафизическому повороту к смерти. – Скелет задумался и дополнил. – Последний человек города не хочет больше жить.
— То, как последний человек города умеет прыгать с колокольни собора, я видела. Но это исключение. Да, я поняла фразу, я поняла, о ком это – о последнем человеке. Последний человек не хочет жить. И умирать он тоже не хочет. Вот он и болтается между двумя этими предложениями. Я бы сказала иначе: последний человек не хочет. Просто не хочет. Ничего не хочет, потому что ничего не может. А теперь можно еще про метафизику? – Беретка сделала вопросительное лицо.
— Древние считали, что на базе обычных методов анализа, например, путем поиска причинно–следственных связей, это нельзя вычислить. Потому и появляется метафизический поворот.
— Древние так и написали, что нельзя? Древние, построившие коллайдер, бомбардировщики империи и написавшие «Закат Европы»?
— Я знаю точно. Однозначно.
— Здесь что‑то не так, — сказала Беретка и задумалась, — метафизика — это шифр.
Скелет молчал. Беретка сосредоточенно думала. Потом медленно начала:
— Нам известно, что из современных ученых эту книгу – «Закат Европы» — еще никто не смог прочитать. Это первое. А второе – это уже идет от древних – в этой книге написано, что понять ее изнутри нашей культуры невозможно в силу несовпадения времен, а из другой культуры ее понять невозможно в силу несовпадения психологического восприятия. Любому человеку, кто с ней знакомился, она представлялась исключительно набором труднопонимаемых фраз, которые еще ни у кого не сложились в единое целое. Но и древние люди ее тоже не понимали – об этом пишет сам автор… Не понимали… не понимали… нет! Не хотели понять! Ее автор перешел все пороги – и логический, и широты восприятия – но побоялся перейти порог предела восприятия большинства читателей. Автор не хотел распугать читателей. Или сам побоялся перейти этот последний порог – тот самый, после перехода которого прыгают с колоколен и выносят себе мозги.
— Вы божественны!
— Знаю! Да, метафизика древних – это просто их непознанное или не раскрытое. Или. – Беретка откинусь в кресле, — А теперь поподробнее про цивилизацию как оружие массового поражения.
— Древние противопоставляли город и деревню, а цивилизацию противопоставляли культуре.
— Первое зачтено… А второе? Как это? Разве цивилизация и культура не одно?
— Древние считали, что культура, развиваясь, восходит до степени цивилизации, оформляется в цивилизацию, а потом начинается движение вниз. Они считали, что культура – это то, что развивается и возделывается. А цивилизация – это результат, когда уже ничего не развивается и не возделывается, но просто по инерции существует. Именно так появляется фраза: «Цивилизация – неизбежная судьба культуры». Сходство цивилизации и культуры есть иллюзия. Они противоположны по сути.
— Я продолжу! – Беретка выпрямилась, — Когда ничего не развивается и не возделывается, развивается и возделывается невежество. В данной задаче цивилизация равна невежеству. Все опять сходится. Именно в цивилизациях люди считают себя умнее богов. А дальше еще проще. Есть правила жизни. Эти правила формируют очень узкую дорожку, по которой жизнь может идти и развиваться. Чтобы по ней идти, нужно просветление, нужны божественные личности впереди. А в результате невежества люди сходят с этой дорожки. И их пути с жизнью расходятся. Жизнь идет в одну сторону, а они – в другую.
— Да, выходит, что в книге кое–чего нет. Но пророчество все равно есть, и оно сбылось.
— Оно сбылось. Но в силу ограниченности восприятия люди не поняли его ни тогда, ни даже сейчас.
— Если бы они поняли, пророчество бы не сбылось.
— Но они не могли понять. Ой. Мы ходим по кругу. Да, эта книга – пророчество, которое нельзя отменить. Зная божественные законы, легко делать пророчества.
— Но их не очень легко слушать, — вставил Скелет.
— Люди придумывают сказочные пророчества, потому что реальные слишком страшны? Да. Они топят реальные пророчества в сказочном шуме. Реальные пророчества страшны тем, что к людям никто не придет на помощь. А пророчества уже произнесены. Все человеческие страшилки придуманы именно для того, чтобы скрыть реальный страх – в том числе и пророчеств. Космический страх. Люди боятся истинных пророчеств. И потому никогда не называют истинные пророчества истинными пророчествами.
— Но личность просветленная, личность божественная потому таковой и называется, что в том числе может обходить пророчества. А иначе зачем она?
— Да. И мне это нравится. Кстати, насчет действия… Помнишь, говорили, что в Прометее действия нет, что он в самом начале уже прикован к скале? А действие‑то в Прометее есть. Божественное действие. По окончанию он все‑таки проваливается в хаос.
— В Тартар.
— Нет никакого Тартара. А хаос есть.
Беретка улыбнулась, довольная собой:
— Я даже устала немножко… – Она расслабилась в кресле. Подумала. Щелкнула пультом телевизора. Шло ток–шоу. На сцене стоял Ведущий и выдержанно декламировал:
— Ток–шоу
— Итак, мы приступаем! Тема нашей сегодняшней передачи – «Существует ли Красная Беретка?» Мы узнаем все об этом загадочном существе. Аплодисменты, поприветствуем гостей нашей студии. На сцену выходит защитник существования Красной Беретки… Поприветствуем Альтернативщика! Он – известный специалист по паранормальным явлениям, иначе — представитель альтернативной науки.
На сцену вышел человек в обычном светло–сером костюме, возрастом чуть старше среднего, аккуратно причесанный, с широким, открытым, несколько наивным лицом, в легких очках в серебряной оправе.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: