Екатерина Русак - Белое Солнце

— Это как так? — поразился Георгий. — Савсем нэт золота? А как я клад дэлать буду? Финики и коров в землю закапывать?

— Золото в Альси поступает из Тао и Карросс на обмен. Только это не дань, а товар.

— Тагда обмэняй килограмм тридцать, да?

— Нет! — сказал Нептун, подумав. — Мы сделаем по-другому. Ты наторгуешь это золото.

— Как?

— На Альси ты никак не сможешь сделать клад. В нашем времени его даже водолазы с батискафом достать не смогут! Поэтому, делать клад можно только на территории Армении или Израиля. Там, где у тебя будет возможность свободного доступа к нему. Так?

— Канэшно!

— В Историческую «Армению» тебе попасть практически невозможно. Там сейчас горцы вовсю потрясают оружием, война идет полным ходом.

Георгий был согласен. Ему совсем не хотелось еще раз встречаться к дикими гутиями.

— Остается «Израиль», — продолжал Нептун. — Но на морском побережье Аурхи особой торговли нет. Это очень богатый регион. Местные племена обменивают шерсть, шерстяные ткани и немного керамику. Тебе будет нечего предложить им по высокой цене. В Восточном Средиземноморье сейчас спокойно, войн нет, но в любой момент она может там разгореться. Поэтому хочу тебе предложить отправиться в Среднюю или лучше Южную Месопотамию. Там протекает самая бурная торговля. Грузы отправляют не только караванами на онаграх, а используют так же речные суда, которые гоняют с севера на юг по рекам — Тигру и Евфрату.

Древнешумерский язык ни я, ни ты не знаем. Но ты немного понимаешь хурритский язык, немного знаком теперь с Сонрикс, знаешь Иврит. А значит, сможешь при необходимости договориться с шумерами и древними бедуинами, которые разговаривают на древнем арабском наречии. В общем, с местным населением как-нибудь столкуешься.

Немного золота я тебе найду. Дам охрану на время. Остальное сделаешь сам. От Средней Месопотамии до земель будущего Израиля не так далеко. Соберешь богатство — съездишь с караваном товаров и сделаешь клад. Как тебе мой план? Я бы и сам с удовольствием съездил с тобой посмотреть древнейшие дошумерские города, но как я оставлю одну молодую жену, и государственные дела меня не отпустят.

Георгий задумчиво крутил головой, спросил:

— Как ты думаешь, Борис, сколько мы еще здесь пробудем?

Нептун развел руками.

— Если бы я знал! Неизвестно. Но мне кажется, что довольно тебе играть роль моего слуги, пора тебе становиться свободным торговым человеком. В Месопотамии это очень почетно. Кстати, там ты сможешь получить доступ к женщинам, которых у тебя тут нет, и никогда не будет…

Последний аргумент оказал решающее значение. Глаза Георгия загорелись от предстоящего предприятия, и он сразу перешел к делу:

— Согласен. Как мы организуем это?

Нептун начал излагать детали:

— Ты получишь золото. Но это золото уйдет на перевозку грузов. Ты отправишься в древний Шумер как торговец строевым лесом. Это будут кедровые бревна. На реке Евфрат, или как его называют хурриты — Пуратту, бревна перегрузишь на грузовые суда, которые наймешь и держи парус к югу до города Урук.

— Я стану торговец дровами? — брови Георгия поползли вверх. — Пачему бревна?

— В Междуречье, — начал терпеливо объяснять Нептун, — строевой лес ценится на вес золота. Потому, что его там совсем нет! Все строительные материалы это глина и камень. Иногда глину смешивают с соломой. А многие хижины, кажется, строятся из древесной акации. Это самое прочное дерево тех мест! Сам увидишь. Теперь сам понимаешь, что торговля лесом очень выгодное дело! Продать его будет не трудно. А продашь, получишь целое состояние. Понял?

— Понял, Альгант! Ну а сколько я смогу получить золота в обмен за кедровые бревна?

Нептун вдруг рассмеялся:

— Георгий, дорогой, ты ничего не понял! Тут дело не в весе золота, а в самих изделиях! Помнишь, что тебе Антон говорил? И я повторяю. Любое, самое грубое украшение этого мира, в нашем времени — это музейная редкость, имеющая астрономическую цену! Средняя цена такого изделия колеблется от трехсот тысяч до десяти миллионов долларов за штуку! Любая простая глиняная доисторическая печать, обычный горшок и тот стоит огромных денег!

Георгий от удивления даже открыл рот. Потом, немного придя в себя, рот закрыл, но продолжал смотреть на Нептуна широко раскрытыми глазами, ошарашенный такой простой истиной, но больше стоимостью артефактов.

— Вах! — закричал он и от радости пустился в замысловатый дикий танец, который никогда не смог бы исполнить даже опытный танцор.

— Еду немедленно! Готовь бревна быстрее!

— Через три дня отправишься, — пообещал Нептун.

«1 августа 2063 года». «Римский античный автор Сабин Луций писал вот что: «Иберы же, напротив, подвержены другому виду безумия, пренебрегая самими собой из-за женщин. Некоторые греческие авторы считают, что иберы превосходят женолюбием все прочие народы: бывало в качестве выкупа за каждую похищенную женщину они отдавали трех, а то и четырех мужчин…» Конечно, Иберы времен Римской республики и тинийцы — их далекие предки, это не одно и то же. Но старые обычаи, заложенные в народах, сохранялись тысячелетиями. Это заметили греки и римляне. А вот современные испанцы ничего общего не имеют с тинийцами, и даже иберами. Это совершенно другой, биологически и духовно отличный от них народ».

Обряд на празднике Ур-Ана Нептун выполнил легко. Мила держала себя настолько просто, что никто ни о чем не догадался. Исполнив свой долг, Альгант покинул праздник. Нептун, возвращался в темноте с праздника Ур-Ана домой, когда услышал чей-то голос назвавший его по имени. Он остановился и заметил стройную женскую фигуру, вышедшую из тени. На женщине был желтый передник, в котором тинийки присутствовали на празднике. Нептун уже по голосу узнал женщину: это была Реута. Она приблизилась к нему и остановилась от него в двух шагах.

— Почему ты здесь? — спросил он, — другие женщины все там!

— Я не хотела смущать Милану своим присутствием. Ее сейчас любят мужчины, я могла вызвать у нее стеснение…

Нептун на миг представил Милану в объятиях другого мужчины, и внутри его вдруг заклокотала мужская ревность. Он захотел вернуться обратно, найти Милану и увести ее подальше от того, что там происходило…

Реута видимо почувствовала его состояние. Она подошла ближе к нему и тихо сказала:

— Альгант, ты словно не понимаешь нашей жизни. Зато мы не понимаем, как можно жить иначе. У нас никто не смеет попрекнуть женщину за участие в празднике Ур-Ана. Оскорбившего ее даже намеком за это ждет суд и изгнание, как человека, не почитающего закон тинийцев. Если ты посмеешь коснуться женщины, которая тебе сказала «нет», а тем более попытаешься снять с нее одежду, то советом старейшин народа, тебе, хотя ты и Альгант, вынесут наказание в виде смертной казни. Все что делают мои дочери сейчас, это делается по нашему древнему закону, который и есть наш мир изнутри, и с их добровольного согласия!