В. Бирюк - Догонялки

Этот юный… «начальничек, ключек-чайничек» не сильно волновался по поводу личной жизни своего контингента, зато выпросил у меня некоторые дополнительные права. Типа продления срока отработки при ненадлежащем поведении работника. Разрешение на использование некоторых технических приспособлений вроде колодки деревянной нашейной и наножной. Введение индивидуального режима питания. И — обмундирования. Бардовского фасона:

После чего пришёл в радостное расположение духа и, ощерившись, просил только об одном: о достаточном количестве исправляемых и уму-разуму научаемых. Что в ближайшие дни и исполнилось.

Да, кстати, ещё когда тащили дурака-былинника через гать с вывернутыми за спину руками, обнаружилось, когда в ледяную жижу уронили случайно, что он бегает очень резво и немочь в ногах ему не помеха. А когда одели железное кольцо на шею да цепь замкнули вокруг творильной доски, на которой кирпичи лепят, стал он и к маленькому Христодулу обращаться… как к старшему, по вежеству.

Интересно, что вся остальная бригада «больных» уже к полудню старательно махала топорами на лесосеке — наглядный пример оказался убедительным.

Вот как-то так. Мне нужны печки в дома. И если у работников нет на то доброй воли, то будут работать подневольно. Хотя, конечно, для всего попадизма это ересь и плевок в лицо. Ну и плевать.

Третья тема это, конечно, бабы. Точнее — демография и народа приумножение.

Я Хрысю и другим матёрым «паукам» несколько раз говорил. Они покивали и из головы выкинули. Начиная с Покрова пошли свадьбы в селище. Но сколько я не повторял, чтобы все гожие девки и вдовы были взяты замуж…

«Мели Емеля, твоя неделя» — русская народная мудрость. Про меня.

Смысл происходящего понятен: у «пауков» свои резоны. То жених косой, то невеста рябая. Хотя, конечно, дела эти решают родители и у них другие проблемы: приданое, подарки, давние ссоры, кому с кем родниться, мастерица ли?

— А давай погодим… Через годик-другой у меня и меньшая вырастет, а твой пущай пока жеребёнка подрастит… А сынок владетелев… болтанул и ладно. Или — забудет, или — отбрешемся, господь боронит…

Я — не ГГ, я — ДД. Роль прапорщика-надсмотрщика — мне не в кайф. Но склерозом — не страдаю. Можно было, конечно, пойти в лоб. Как сделал Его Императорского Величество сирот призрения департамент.

При ликвидации сиротских приютов, так называемых «государевых детей», подходящие по возрасту юноши и девушки были построены парами по росту и в таком порядке препровождены под венец. Были и другие примеры такого же толка.

Но я ж демократ! Зачем мне эта… аракчеевщина? Тем более, что у меня тут в ходу «Устав церковный», под статью которого я сам чуть было не попал. А теперь спокойно могу пугануть ею некоторых нерасторопных. И откормленный Меньшак. У которого аж звенит. Который для этого дела и привезён был.

Первую печку мы с Жилятой сложили в усадебной бане. Получился монстр. Два часа топим, три дня моемся. В первые часы в парилке — только ползком. Уши в трубочку мгновенно сворачиваются. Но проблема с горячей водой на боярском подворье решилась однозначно: «всегда!».

А имея «главное достижение человеческой цивилизации» просто стыдно не применить его по его «главному назначению». Банщиком я назначил Меньшака и запустил «вертушку»: каждые три дня пара новых баб приглашается на боярский двор для исполнения уборочно-приборочных работ. Каковые начинаются и заканчиваются процедурами из личной гигиены типа «помывка банная». Под контролем, естественно, банщика.

Не сразу пошло, не сразу. У кого там у них менопауза — под платочками не разглядеть. Пришлось Меньшака к Маре на несколько дней заслать. С парой бабушек в качестве наглядных пособий. Для прохождения ускоренного курса бойца-гинеколога.

Понятно, что ручного (бимануального) обследования (пальпации) внутренних половых органов — от него и ждать не приходится. Ситуация, честно говоря, тупиковая: УЗИ у меня — нет и не предвидится. При правильной пальпации работают подушечки на внутренней поверхности пальцев. Это — чрезвычайно чувствительная зона: ими можно «видеть», а не только чувствовать. Но это — и опыт, и талант. Как «орлиное» зрение или «абсолютный» слух. В третьем тысячелетии только 2 % врачей корректно используют эту технологию. А здесь, в «Святой Руси» внутренние органы малого таза принципиально остаются вне обследования. Придётся искать и растить профессионалов.

Потому что Меньшак… ну понятно. Вот я сдёрнул его со смолокурни, где он топором пни колол. Что получается, когда «чрезвычайно чувствительными подушечками» топором машут… Да почти весь здешний труд даёт такой же эффект — талант чувствительности уничтожается! Как «забивает» пальцы «захват за боковые грани» у каменщика… ну я уже об этом говорил.

Состояние кожи, молочных желез, поверхностные группы лимфатических узлов посмотрел — и ладно. Ещё и общий медицинский осмотр на него же взвалил. Мне ж надо понимать: как у моих-то со здоровьем. Не дай бог какой-нибудь туберкулёз в вялотекущей форме. Или грибок где. Я уж про аскарид не говорю.

Начали мы сверху, со старших. Кажется у Гаршина, земский врач, одуревший от тоски и темени осенних ночей в российской глубинке, регулярно насилует семидесятилетнюю старуху-прислужницу в больничке. У нас таких проблем нет. Поскольку — ни врачей, ни старух таких нет — не доживают. Или они возраста своего не знают?

Понятно, что Хрысь специфических вопросов о здоровье не задавал и графа «способность к деторождению» в его сводной таблице ресурсов отсутствует. Элементарные вопросы приходиться решать агентурным путём на основе бабских слухов с перепроверкой по факту. Маразм, конечно.

Факеншит! Поймаю попаданца и буду совать носом в это… место. Пока не придумает ответ на простой вопрос: как приумножить свой народ без нормальной гинекологии и акушерства? Я не говорю — «лечить». Хотя бы элементарные меры профилактики. Хотя бы минимальная статистика. А, без толку. Если табу ведёт к вымиранию народа, то тем хуже для этого народа.

По моим прикидкам получается, что изменение гормонального фона у женщин здесь, в «Святой Руси», в среднем заканчивается к 35 годам. Что соответствует возрастному цензу, действовавшему в Российской Империи в 18–19 веках при приёме кандидатов в монастыри: женщины — старше 35, мужчины — старше 50. После этого можно и господу послужить — всё равно в миру от тебя толку не будет. Правда, были нарушители и по этим статьям: Серафим Саровский, например, даже и 13-летних девочек брал в управляемую им обитель.