Александр Забусов - Кривич

Тут можно читать онлайн Александр Забусов - Кривич - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Фэнтези. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Забусов - Кривич краткое содержание

Кривич - описание и краткое содержание, автор Александр Забусов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Рукопись можно отнести к разряду славянской фэнтэзи. Все персонажи из настоящего времени имеют реальных прототипов живых или ушедших в Ирий. Рукопись рассчитана на людей, которым интересна история Руси, жизнь, быт и мифология средневековых славян, интересны приключения, встреча с непознанным и некоторые подробности жизни и менталитета нашей армии.

Что побудило написать фантастическую историю? Прожит большой отрезок жизни, вереница событий осталась в памяти, навсегда ушли люди, принимавшие участие в судьбе офицера, но еще остались друзья и сослуживцы, о которых хотелось бы рассказать, вот только многого рассказывать еще долго будет нельзя. Поэтому жанр фэнтэзи, история Руси и приключения персонажей дают возможность познакомить с теми, кто дорог или встречался на жизненном пути. Что может быть главным в книге профессионального военного, кроме как рассказ о том, что есть такая профессия — Родину защищать, даже за ее пределами, даже спустившись на десять веков назад. Оригинальность, в том, что на протяжении всего повествования о деятельности наших современников в 10-м веке, параллельно дается информация о жизни армии в нашей действительности, о ее проблемах, мыслях и разного рода высказываниях военнослужащих в адрес руководителей державы, которой они служат. В повествовании присутствует разумная доля юмора, т. к. в наше время без юмора жить сложно.

Итак, о самой рукописи. Время и место действия: 2000-й год — Подмосковье; 10-й век н. э. — княжество Черниговское, Переяславское, Ростовское, Полоцкое, Киевское, царство Болгарское, Дикое поле, полуостров Крым.

Словарь терминов и слов имеется в конце рукописи.

Кривич - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Кривич - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Забусов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Абыз (кип) — жрец, много знающий человек.

Аил (кип) — становище рода, передвижная деревня, род, в разном контексте употреблялось по-разному.

Айна — у древних славян, тайная тропа, узкая тропинка.

Ак-хазары — белые хазары, тюркоязычный кочевой народ, исповедовавший иудаизм. Среди живших в Хазарском Каганате, своего рода знать. Зажиточные, сильные и профессиональные воины.

Алконост — чудная птица, жительница Ирия — славянского рая. Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь. Услышавший пение Алконоста, от восторга может забыть все на свете, в отличие от Сирина, не несет смерть.

Алла билэ (кип) — «бог с нами!», часто употреблялось перед атакой как призыв к богу, боевой клич.

Алыш (кип) — взятие доли (отдай долю с хабара).

Анцыбал — старший черт на болоте.

Арсии — наемные воины-мусульмане, составлявшие гвардию хазарского Кагана.

Арюжак (кип) — красавица.

Атлы (кип) — конник, всадник.

Аяз (кип) — ясный, светлый.

Балбал — что значит «статуя» или «камень с надписью, рисунком», есть мнение, что «балбал» означает понятие «герой-воин».

Баркут (кип) — беркут.

Байбак — степные родственники сусликов, но несколько большего размера.

Байдана — разновидность кольчатого доспеха длиной до колен, с рукавами до локтей и ниже. Если этот доспех был в длину немного ниже пояса и с рукавами выше локтей, то назывался полубайданой.

Бебут — один из основных типов кавказских кинжалов. Вероятнее всего персидского происхождения. Клинок изогнутый, обоюдоострый, длиной до 50 см, чаще всего с долами.

Белая Баба, Девка — предвестница несчастья. Внешне Белая Баба — это высокая женщина одетая в белую ткань с головы до ног. Она внезапно появляется чаще всего из лесу на дороге. Белая Баба обычно стоит молча с закрытыми глазами или плачет и причитает. Иногда она просит купить ей белую ткань, а взамен предсказывает будующее. Исчезает также внезапно, как и появляется. Своим появлением она предвещает несчастье, войну, болезнь, смерть. Если в доме находился больной, для того, чтобы не допустить Белую Бабу под крыльцом зарывали кобылью голову, вешали косу над воротами или на верхнем косяке дверей, втыкали под матицей можжевеловую ветку, приколачивали к порогу подкову.

Бек — хазарский поместный князь.

Берегиня — дух леса, представитель славянской нежити. В местах, где она обитает, природа и живность находятся под ее защитой.

Бильче (кип) — мудрый.

Бирич (слав.) — глашатай, вызывавший к суду ответчиков, а также сборщик податей и штрафов, блюститель порядка.

Божичи — древние славяне, проживающие на территории Киевской Руси.

Болотница — Дева, утопшая в болоте, представительница славянской нежити, места обитания — болота. Представляет собой: верхняя половина тела — красивая девица, нижняя — подобие утки, с ногами-ластами. Бармица — кольчужная сетка, крепившаяся на шлем воина закрывающяя шею, боковые стороны головы, плечи и затылок, в некоторых случаях еще грудь и нижнюю часть лица.

Безлядвый — неповоротливый человек.

Белбог — воплощение света, божество добра, удачи, счастья, блага. Именно его призывали славяне на помощь, когда отдавали какое-то спорное дело на разрешение третейского суда.

Берсерк — в древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину. Перед битвой берсерки приводили себя в ярость. В сражении отличались неистовостью, быстротой реакции, большой силой, нечувствительностью к боли.

Берцы (сленг) — армейские башмаки на шнуровке с высокими голенищами на толстой подошве.

Блазня — наваждение, призрак. Может показаться в любом месте: дома, в лесу, в поле. Ни один блазень не обходится без участия духов, которые помрачают разум человека, заставляя видеть то, чего нет на самом деле. Понимая, что перед ним видение, призрак, человек все же не может отделаться от навязчивого образа. Блазень бывает в домах, где произошла ссора. После того, как хозяин дома разругается с кем-нибудь, блазень начинает перекидывать палки, посуду, помет и со стола все скидывает. От блазня большого вреда нет, кроме испуга, первого потрясения, недоумения и беспокойства.

Ближник — в средневековой Руси дальний родственник вождя, советник или приближенный боярин.

Бодигард (анг.) — телохранитель.

Болдырь — помесь собаки с волком.

Боли-Бошка — лукавый и хитрый лесной дух, живущий в ягодных зарослях, пуще всего на клюкве да бруснике. Сам он большеголовый, рукастый, неуклюжий, одежка — рвань в заплатах. Носик востренький, а глаза — не поймешь, не то печальные, не то хитрые. Прикинется жалконьким старичком, выйдет навстречу и просит помочь найти утерянную кошелку, корзинку или еще что-нибудь. Нельзя поддаваться на его уговоры, как бы ни умолял. Уступишь — начнешь о его потере думать, смотреть по сторонам, наклоняться, искать — вскочит боли-бошка на шею, голову петлей стянет, будет водить по лесу. Голова разболится, заблудишься и вовсе пропадешь.

Большаченок — нечистый, приносящий своему хозяину богатство.

Болотняк — 1). Хозяин болота, болотный дух (некоторые его считают разновидностью Водяного или Лешего). Когда человек застревает в трясине, он его хватает за ноги и утягивает вглубь. Болотник не имеет ни жены, ни детей. В отличие от другой нечисти, не боится громовых стрел, так как они теряют силу, соприкасаясь с поверхностью болота. Болотники гибнут при осушении болот и зимой, когда болото вымерзает. Заметить его можно по пузырькам, поднимающимся на поверхность и по мелким бледным огонькам, которые иногда появляются на болоте. 2). Дух болота, живет там с женой и детьми. Жена его — болотница, дева, утопшая в болоте. Болотняник — родич водяного и лешего. Он выглядит как седой старик с широким, желтоватым лицом. Болотняник ловко подстраивает ловушки для несведущих: кинет лоскут зеленой травы, или корягу, или бревно — так и манит ступить, а под ним — трясина, глубокая топь. Ну а по ночам выпускает он души детей, утонувших, и тогда на болоте перебегают-перемигиваются блудящие синие огоньки.

Болышчи (хаз.) — сановник, представитель знати приближенной к царю.

Бонд — свободный человек в скандинавских странах в раннее Средневековье, владевший своим хозяйством и не имевший отношения к знати. Это сословие включало в себя широкий спектр людей от нищих крестьян до состоятельных и влиятельных землевладельцев.

Борген (скан.) — крепость.

Боровики, Моховики, Дикинькие мужички — разновидность лесной нежити.

Боровик — русский дух бора, рощи. Имеет вид громадного медведя, но без хвоста, чем и отличается от настоящего зверя. Питается животными, но иногда заедает людей. Когда люди хотят увидеть Боровика, чтобы договориться с ним о благополучном выпасе скота, о том, чтобы вернул пропавших без вести (человека, скотину), излечил от привязавшейся в бору болезни, берут кошку, и начинают ее душить. Заслышав, кошачье мяуканье, Боровик выходит из лесу к человеку и вступает с ним в переговоры.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Забусов читать все книги автора по порядку

Александр Забусов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Кривич отзывы


Отзывы читателей о книге Кривич, автор: Александр Забусов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Dmitriy
4 октября 2018 в 20:41
Александр, половина произведения еще читается, затем данная "тягомутина" не идет.
Елена
19 июля 2019 в 17:40
Да читается трудно.Но очень познавательная книга.Я только читая ее поняла почему славяне так называются
Веся
21 августа 2019 в 19:07
Самое лучшее фентези из попавшихся в этом месяце. Ненавязчиво знакомит с миром предков, с именами древних богов, обычаями, соседями... Конечно, привыкшим к западным вампирам, ведьмам и их бестиарию, не заморачивающимся на грамотности автора чтецам это может показаться и скучным... Ну так скатертью дорога в чуждый мир тьмы, а я уж это изучу повнимательней. Любо!
Веся
22 августа 2019 в 09:09
Одно печалит: ну почему надо пьянство пропагандировать?!
Веся
23 августа 2019 в 00:07
С историческими фактами дичь. Уже одно, что болота назвал белорусскими, когда дрыговичи от Белой Руси за сотни километров жили...Да, не было на землях Лютвы, Ятвягов, Кривичей в Х веке "Белоруссии", как Самогития не была Летувой и Литвой уж тем паче... Чёт перестарался автор...
Веся
23 августа 2019 в 22:06
Не вынесла душа. Хочется еще немного прокомментировать. До Менска дочитала... В Х веке Меньское городище стояло в месте, где река Менка врадала в р. Птичь. Названия городов даются по малой реке, впадающей в большую. Теперь в том месте под землей, под пашней дер. Озерцо, останки этого древнего городища. В месте, где р. Немиза (Немига) впадала в Свислочь в то время была болотистая местность. Меньское замчище у Свислочи, куда бежали из осажденного Ярославичами население уже было не на горке, а "пряталось" в болотах, чему археологи и историки и по сей час удивляются. К тому же, в перепеси городов ВКЛ был такой город Немиза, позднее исчезнувший. По предположениям некоторых археологов г. Немиза (кстати одно из имен богини Мары) и стоял на своем месте, да только позже был переименован в Менск по какой-то причине. Кроме того, не упомянута автором еще одна крупная в Х веке река Переспа, на которой стояли легендарные мельницы богатыря Менеска - по одной из версий Меньск в его честь наречен. В Х веке мельницы должны были стоять. Недалеко от фольварка Людамонт.
Жаль что автор не интересовался последними исследованиями и следует только норманнской теории. С размахом его фантазии и масштабностью в описании военных трен ровок и схваток могло получиться еще более захватывающее повествование.
юрий
4 ноября 2019 в 02:18
Александру нужно немного лучше изучить историю собственного народа, чтобы не путать их с настоящими продавцами рабов-хазарским каганатом иудейской веры. Ибо до прихода христианства и навязанной ими системы так называемой "цивилизации" у наших пращуров не было не то что рабов,даже чужестранцев (были что-то типа военнопленных,которых через установленный срок отпускали либо они оставались у нас,но уже на равных правах)и так же холопы и смерды появились вместе с христианизацией и "цивилизованной" системой управления.Тогда же нчались и междоусобные войны,которые окончательно уничтожили некогда Великое и сильное гос. Которое при Святославе Храбром было от моря до моря, а его рать практически стояла у стен Константинополя. Императоры,что Византии,что Франков,писались от страха при упоминании русов. И будь такая усобица во времена так называемого язычества,тем более описаное рабство славян своей крови, не Олег,не Игорь,не Святослав никогда-бы не смогли бы собрать войско, чтобы пойти на Царьград,это элементарно и закономерно даже исходя из простой логике.
юрий
4 ноября 2019 в 02:39
Кстати описанное автором разорение Менска, произошло позже сыном Мстиславом и внуком Изяславом -Ярослава хромца (мудрым он станет намного позже, под пером византиских писак-монахов. Потому что именно он уничтожив Русскую Правду,заменив ее Византийской кривдой.И вот теперь уже тысячу лет мы живем отказавшись от Заветов Предков, где принудительно,как в том же Менске, кстати,эти события описаны в "Повести временных лет" где христиане режут таких же русичей как они,лишь только потому,что сохранили в себе веру предков.Не желая поклонятся еврейскому богу,но при этом абсолютно никак не реагируя на другие веры в том числе и христиан. И практически все 1000 лет либо режим друг друга, умело сталкивая нас чужинцами и их прихлебателями у власти,либо защищаемся от врагов,которых так же умело наводят на нас,все те же "деятели" Можно на пальцах посчитать тех правителей,при которых наш народ объединялся и был могуч.Кого очень сильно обливают "грязью" из правителей так наз. "цивелизованные" и есть как правило более-менее хорошими правителями.
Евгений
6 июня 2021 в 03:00
Книга понравилась, оригинально и интересною
x