Елизавета Дворецкая - Колодец старого волхва

Затаив дыхание, белгородцы слушали песню о своих же делах и не верили ушам. Кощуны поют о богах, славы — о древних князьях и могучих витязях, но что можно спеть о них — о кузнецах и городниках, о старике, который и меча поднять не сможет, о самых простых людях, которые ничем не славились, ни родом, ни удалью не вышли?

Повествование продолжалось, череда известных им событый проходила перед глазами белгородцев, и свои же дела выглядели незнакомыми, важными, полными высокого смысла и величия. Не такими они казались раньше — каждый переживал свой труд и свое горе как мог, терпел, боролся, падал духом и вновь обретал надежду, но во всем этом не виделось ничего героического. И только теперь, в словах стройной песни под гусельный перезвон, белгородцы словно с высоты взглянули на недавнее прошлое и поняли, что же они сделали все вместе — отстояли от беды свой город, заслонили щитом Киев и всю русскую землю, стали не менее достойны прославления, чем могучие бойцы древних времен.

Эта песня была славой Земле, древней и вечно прекрасной Земле славян, которую еще много веков назад сам Сварог начал оборонять от лютого Змея Горыныча. И каждый из них, детей этой Земли, готов был отдать ей все свои силы, саму жизнь. Ручейки сливались в могучий поток. Он сметет все преграды и горести, он отстоит волю, изобилие, славу земли русской, чтобы травы и цветы ее не попирались копытами чужих коней, не поливались слезами и кровью и чтобы потомки их могли спустя века подхватить эту песнь:

1994-1996 г.

Батыр — воин, богатырь (тюрк.).

Бек — военачальник (тюрк.).

Берегини — мифологические существа в виде птиц с девичьими ликами, приносящие весной росу на поля и способствующие урожаю.

Бережатый — провожатый, охранник в дороге. Березенъ — апрель. Било — подвешенный кусок железа, обычно плоский, стуком в который оповещали о пожаре, созывали на вече и т. д. Бискуп — епископ. Бронь — древнее название кольчуги.

Вежа — башня.

Белес — один из главных славянских богов, хозяин подземных сокровищ и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог охоты, скотоводства, урожая, торговли, путешествий и богатства.

Велик день — праздник.

Вено — выкуп за невесту.

Весь — деревня.

Вечевая степень — возвышение на вечевой площади, с которого произносились речи.

Видок — свидетель на суде, очевидец.

Вила — воздушный дух в виде красивой девушки.

Вира — штраф в пользу князя за тяжкие преступления.

Вирник — княжеский сборщик штрафов.

Воротник — сторож у городских ворот.

Головничество — выплата, взимаемая с убийцы в пользу родных убитого.

Горница — помещение верхнего этажа.

Городник — специалист по строительству и ремонту городских укреплений.

Городня — бревенчатый сруб, иногда засыпанный землей, из которых строились городские укрепления.

Гривна — 1) денежная единица, около двухсот граммов серебра; 2) шейное украшение из серебра или золота, могло служить знаком чина или отличия вроде современного ордена.

Гридница — помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал».

Гридь — член дружины, воин.

Груден — ноябрь.

Дажъбог — бог тепла и белого света (который не тождественен солнечному свету), мифологический предок рода киевских князей Рюриковичей.

Денарий — западноевропейская серебряная монета весом около полутора граммов серебра.

Десятник — начальник дружинного десятка.

Детинец — крепость, укрепленная часть города.

Детские — ближняя дружина князя, телохранители.

Диргем — восточная серебряная монета весом около трех граммов серебра, имела в Древней Руси широкое хождение.

Дружина (ремесленная) — артель.

Жальник — кладбище.

Желя — богиня скорби, плачущая по мертвым.

Жито — общее название всякого рода зерна.

Забороло — верхняя площадка крепостной стены.

Закуп — временно несвободный человек, находящийся в долговой зависимости.

Залаз — опасность.

Зарев — август.

Заушницы — височные кольца, укрепляемые на головном уборе или на волосах у висков.

Зимерзла — олицетворение зимы.

Изгон — один из двух способов взятия городов, известный кочевникам в описываемый период (до изобретения осадных приспособлений). Заключался в быстром внезапном прорыве, до того как защитники успеют закрыть ворота.

Измор — второй способ взятия города, заключался в долгой осаде.

Истобка — внутренняя теплая часть избы, жилое помещение.

Каган — титул хазарского правителя, иногда мог применяться и к русским князьям.

Каганец — глиняный светильник.

Каженник — сумасшедший, «испорченный» какими-то природными силами.

Калита — кошель, носимый на поясе.

Карна — богиня скорби, причитающая по мертвым.

Клетуша — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой.

Кметъ — воин.

Кол — двухколесная повозка, распространенная в основном в южных районах Руси.

Корчага — большой горшок с узким горлом и двумя ручками. Форма считается позаимствованной у южных соседей Руси и была распространена на юге, в том числе на Киевщине.

Косник — украшение, которое подвешивалось к концу девичьей косы, делалось из разных материалов.

Кощунник — волхв, знающий и исполняющий кощуны, т. е. древние песни мифологического содержания.

Кресень — июнь.

Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Леля — олицетворение весны, дочь богини Лады.

Макошъ — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, покровительница женской судьбы, деторождения и всех женских работ.

Медуша — кладовая.

Межа — граница, рубеж.

Мыто — пошлина в пользу князя за проезд или за право торговли. Мытник — сборщик пошлин.

Навии — враждебные духи чужих мертвецов (в отличие от «дедов», т. е. покровительствующих живым умерших предков).