Дмитрий Скирюк - Руны судьбы [litres]

Фриц сглотнул. Растерянно поднял взгляд.

Волшебный зверь не мигая смотрел на него сверху вниз.

– Где… они сейчас?

Единорог помедлил.

«Ни он, ни она не находятся «где-то» , – сказал он. – В некотором смысле они оба «нигде», она – душой, он – телом. Если ты и в самом деле хочешь их найти, тебе придётся идти за ними. В никуда».

– Но так нельзя! Я же тогда никуда не приду.

«Если очень долго идти, то куда-нибудь обязательно придёшь, – прозвучало в ответ. – Вопрос только в том, ждут ли тебя там».

Фриц помедлил.

– Что… что со мной теперь будет?

«Я не знаю. Выбрось руну».

– Что?

«Я сказал, чтобы ты выбросил руну».

– Но я никогда не пробовал…

«Это просто. Задаёшься вопросом, потом вытягиваешь руну из мешочка и смотришь, что тебе выпало».

Фридрих осторожно ссыпал все руны обратно в мешочек, чуть поколебавшись, запустил в него ладонь, пошарил там и вытащил наружу желтоватый костяной прямоугольник. «Isa»:

– Что это значит?

«Лёд, – сказал единорог и покосился на браслет на руке у мальчишки. – Твоя болезнь на время замерла. Замёрзла. Прекратилась. Но не вздумай колдовать: тогда она оттает. А ты отныне один, и следующий наговор может стать для тебя последним».

– И что мне теперь делать?

«Уходи», – сказал единорог и с этими словами растворился в воздухе.

Фриц посидел немного, вздохнул, всё-таки пересыпал деньги в кошель и слез с камня. С помощью Вервольфа закопал у его подножия шкатулку, сделал пару приседаний, чтоб размять затёкшие ноги, справил малую нужду. Следов вокруг камня не было, единорог будто с неба сюда упал. Некоторое время Фриц колебался, раздумывая, в какую сторону идти, потом махнул рукой.

И вышел на дорогу.

To be continue

Как человек ответственный, автор считает нужным сообщить следующее.

Начиная писать этот роман, я пребывал в некотором смятении духа и разладе с собой, и потому пошёл на поводу у странных чувств. В результате у этой книги в некотором роде двое авторов – я и Судьба. Поясняю: все приведённые в тексте рунические расклады на дальнейшую судьбу героев или на происходящие события реально разбрасывались мной по ходу действия в процессе написания и приведены в тексте романа полностью, все и без изменений.

Я использовал 24 руны старшего футарка как наиболее древнюю из дошедших до нашего времени рунических гадательных систем. Руны были вырезаны мною самолично из морёного моржового клыка с соблюдением всех основных традиций древнескандинавского руноскальпа, выжжены железом и разбросаны на белый холст. Основная проблема была в том, что я не являюсь профессиональным гадателем и потому все выпавшие расклады истолковывал по системе Т. Ториана и С. Флауэрса, приведённой в книге «Руны» (М., «Локид», 1998; сост. Анна Кайя). Надо сказать, что ни один расклад ни разу не вошёл в противоречие с моими замыслами и сюжетными коллизиями романа.

Искренне благодарю:

Кандидата исторических наук Андрея Валентиновича Шмалько – за своевременную помощь при работе над текстом романа.

Ирину Шрейнер и Александра Аринушкина – за предоставленную книгу и необходимые комментарии по поводу практики рунических раскладов.

Татьяну Каменских – за стихи, за дружбу и моральную поддержку.

Опять же – Татьяну Каменских, Наталью Сову, Андрея Михайлова, Сергея Лекомцева – за «бета-тестирование» текста.

Евгения Петрова и Наталию Тихонович – за предоставленную для написания книги жилплощадь и дружеское участие.

Дмитрий Ревякин, «Прошлое поделом».

Указ.

Марраны – в средневековой Испании – иудеи, принявшие католичество.

Хуксы и кабельявсы ( голл . «hoeksen» и «kabeljauwsen») – «крючки» и «треска», две оппозиционные дворянские группировки, боровшиеся за власть в Нидерландах в середине XIV – начале XV вв. Победили кабельявсы, признававшие графом Вильгельма V Баварского.

Дмитрий Ревякин, «Уходили из дома».

Vanger ( нидерл .) – букв. «Ловец». В данном случае имеются в виду птицеловы.

Положение обязывает ( лат .).

«Пока ребёнок не упадёт в колодец, крышкой [колодец] не накроют» ( нем .).

Игра слов: на воровском жаргоне «Три ступеньки» означают виселицу.

Область в Валахии.

Присвоил противозаконно ( лат .).

«Смотрите, вот Святая Троица – Отец, Сын и Дух Святой!» ( фр .).

Генрих Крамер (Инститор) и Якоб Шпренгер – авторы «Malleus Maleficarum» («Молот ведьм») – трактата по демонологии и о надлежащих мерах преследования ведьм.

Польдеры ( нидерл. polders) – осушенные заболоченные земли, отгороженные плотинами и дамбами.

Эшевен ( фр . échevin) – должностное лицо в средневековой Франции, преимущественно в северных городах, имевшее административные и судебные полномочия. Также название эшевенов использовалось во Фландрии.

Ольга Арефьева, «Магия чисел».

Козёл ( исп.).

Сосунок ( исп .).

Тысяча чертей ( исп .).

После реконкисты бытовало мнение, что белыми в Испании остались только астурийцы, поэтому все астурийцы, как не покорившиеся маврам, автоматически считались дворянами.

Не важно ( исп .).

Рыжего колдуна ( исп .).

Градоначальник ( исп .).

Чтоб я поседел! ( исп. ).

Матерь Божья! ( исп .).

Бокевера ( старонем . bockewere) – двустволка-вертикалка.

«Записки о природе лечения» ( лат .).

«О составлении лекарств» ( лат .).

«Книга растений» ( лат .).

«Физиология и зверология» ( лат .).

Корчмарь ( нидерл .).

Переполнение любовью ( лат .).

Ольга Арефьева «Дуб зелёный».

«Против паломничеств» ( лат .).

Приятель ( исп .).

Кокань – название мифической страны всеобщего изобилия, любимой грёзы всех и каждого в голодные века Средневековья (если не считать, разумеется, рая Небесного).