Джон Норман - Приз Гора

— Ты — Эллен, — объявил ей господин.

— Меня назвали? — испуганным голосом спросила она.

— Да, — подтвердил мужчина. — Как тебя зовут?

— Эллен, — ответила женщина.

И так, у неё, наконец-то, появилось имя, которым мы теперь можем обращаться к ней. Другое имя, прежнее, то, которое она носила на Земле, так и останется скрытым в соответствии с требованиями заказчиков этого повествования. Впрочем, это, по большому счёту не имело бы никакого значения. Для неё таких мелочей более не существует, теперь они стали бессмысленными, неважными, далекими. У неё осталась только текущая реальность, реальность рабыни, рабской девки по кличке Эллен.

— Спасибо Господин за то, что дали мне такое красивое имя, — поблагодарила она, не поднимая головы.

— Это может улучшить твою цену, самую малость, — заметил он.

— Конечно, у Господина нет намерений, продать свою рабыню, — высказала она свою надежду.

Конечно, подумала она, а иначе, зачем было давать ей такое красивое имя. Она должна была нравиться ему, ведь она дал ей такое красивое имя!

— С того самого момента, как я впервые увидел тебя в аудитории, я решил, что «Эллен» будет прекрасной рабской кличкой, — признался он. — Я наблюдал за тобой, анализировал то, как Ты двигалась перед классом. Уже тогда я думал о тебе, как о рабыне. Как о той, кем Ты была, и сама знала, что ей была. Более того, я думал о тебе, как о той, кого можно было бы назвать «Эллен». Фактически, уже тогда я решил что, если я буду владеть тобой хотя бы один день, буду твоим господином, то назову тебя «Эллен». Как твоё имя?

— Эллен, Господин, — шёпотом ответила женщина.

— Безусловно, — продолжил мужчина, — помимо того факта, что «Эллен» — подходящее имя для никчёмной, смазливой маленькой рабыни вроде тебя, у этого имени, как и многих других аналогичных имен, есть некий подтекст, скрытый смысл, намёк о котором, насколько я знаю тебе пока не известно. И я не могу не приветствовать этот подтекст и намёк, ибо это полностью согласуется с моими планами относительно тебя.

— Господин? — не поняла Эллен.

— Как тебе нравиться участвовать в беседе, находясь в положении почтения? — осведомился мужчина.

— Таково решение моего Господина, — ответила она.

— Эллен, видишь ли, это имя земное, — сообщил он. — Имя земной девки. А такие имена здесь, в этом мире, расцениваются не иначе как рабские клички, причём пригодные для самых непритязательных и в большинстве своём ничего не стоящих рабынь. Гореане, по крайней мере, те из них, кто знает о Земле, а таковых теперь становится всё больше, относятся к носительницам таких кличек с большим презрением, и не рассматривают подобных женщин никак, кроме как самых низких рабынь. Бывает, что земное имя дают гореанке в качестве наказания, чтобы ещё больше унизить её. Зачастую землянок на Горе ждёт особенно жёсткая и бескомпромиссная неволя.

— Но почему? — удивилась женщина.

— Признаться, точно сказать не могу, — ответил он. — Возможно, дело в том, что поначалу они кажутся излишне надменными. А быть может потому, что их обвиняют в том, что соучаствовали в унижении и деградации мужчин Земли.

Он всё ещё стоял за её спиной с развёрнутой плетью в руке.

— И всё же, как это ни странно, — хмыкнул мужчина, — их ценят и даже специально разыскивают на невольничьих рынках. А знаешь почему?

— Нет, Господин.

— Дело в том, что из них получаются превосходные рабыни, — сообщил он. — В их мире им было отказано в их женственности. Они жили там как в сексуальной пустыне. Они оголодали по сексу. Оказавшись на Горе, в ошейнике и под плетью, встретив настоящих мужчин, многие из них впервые почувствовали что значит оказаться в мужских руках. Они познали свою женственность у ног хозяина. Лишённые выбора, они с радостью отдают себя мужчинам. Они становятся беспомощными, послушными, рьяными, горячими рабынями своих владельцев.

— Тутина, ведь это не земное женское имя, не так ли? — поинтересовалась Эллен.

— Нет, — подтвердил он, — это гореанское имя. — Но она знает, что если она когда-нибудь вызовет у меня недовольство, то я запросто могу дать ей земное имя. И это пугает её. Ты даже представить себе не можешь, как она боится носить такое имя в этом мире!

Несмотря на его заявление, стоявшая на коленях в позе почтения рабыня, отнюдь не была разочарована данным ей именем. Кроме того, с чего бы она должна была бояться гореанских мужчин? Разве она не знала, кто и для чего перенёс её на эту планету? Разве не для того, чтобы владеть ей, как своей рабыней?

«Я люблю его, — думала она. — Я люблю его так сильно!».

И это, конечно, началось не сейчас, а ещё тогда, в аудитории, когда он к её гневу и тревоге, раздражению и испугу, очарованию, и затем и к страху, нанёс ей интеллектуальный удар, безапелляционно и решительно, снова и снова опровергая её построения, когда он поколебал её уверенность ударами логики и фактов, до такой степени, что она сама захотела встать перед ним на колени и признать в нём своего господина. Сколько раз с тех пор она мечтала о том, как он бросит её к ногам и при всех беспощадно использует для своего удовольствия. Её страх и очарование им постепенно превращались в любовь и жажду самоотверженно подчиняться его желаниям. Он доказал ей, что был её господином. Она любила его. И она подозревала, что любила его всегда. И вот теперь, оказавшись на чужой планете, она наконец по-настоящему стала его рабыней! Но здесь нужно ясно понимать, что юридическая точка зрения на отношения господина и рабыни, полностью безразлична и абсолютно независима от таких понятий, как привязанность, симпатия или любовь. Так, например, многие рабовладельцы вообще никогда не видят большинство из тех рабынь, которыми они владеют, которые могли быть заняты на работах в отдаленных цехах или полях. Точно также и рабыни могут никогда не увидеть тех мужчин, которым они принадлежат. Таким образом, для рассматриваемого института эмоциональные отношения любого вида совершенно не важны и не существенны. Какое дело закону, во всей его власти и величии до таких вопросов? Любит ли он её или нет, любит ли она его или нет, с точки зрения закона, не имеет никакого значения. По закону их положение ясно и недвусмысленно. Они состоят в отношениях рабовладельца и рабыни. Она принадлежит ему, а он ею владеет. Она — имущество. Он может сделать с нею всё, что пожелает. Точно так же, как мог бы сделать это с ней любой хозяин, в собственность которого она могла бы попасть, чьим имуществом она могла бы стать.

— Думаю, что всё же тебя стоит избить, — повторил он.

— Пожалуйста, нет! — всхлипнула Эллен.

Внезапно, в её голове мелькнул мысль, поразившая и даже ужаснувшая её до глубины души. Она вдруг осознала, что сама хотела бы ощутить на себе удар его плети. Она хотела такого его внимания. Она хотела почувствовать значимость причинённой им боли. Возможно, это показало бы ей, что она представляла некоторый интерес или важность для её господина. Ведь разве стал бы он использовать плеть, если бы она была ему безразлична? Разве не было бы это весомым доказательством того, что он хочет исправить её поведение, что он указывает ей границы, за которые она не должна выходить, что он выделил ей минуту — другую своего времени, неважно заслужила она того или нет, чтобы напомнить ей несколькими ударами кожи, что она — рабыня, что она принадлежит ему.