Светлана Данилова - Вверх по спирали [litres]

Моисей остановился от удивления как вкопанный, когда услышал громкий голос в этой пустыне, который еще и обращается к нему по имени. А когда он понял, что звук исходит именно из ярко пылающего, но несгорающего куста, сильный страх овладел им. Хиз понял, что желаемого эффекта добиться удалось, и продолжал:

– Моисей!

– Вот он я, Господи! – внезапно перебил его Моисей, и Хиз явно удивился, что он так быстро набрался смелости от увиденного и услышанного, чтобы ему ответить.

– Не подходи сюда, Моисей, – продолжал Хиз. – Стой там, где ты стоишь!

– Господи, мне, наверное, нужно снять обувь? – обеспокоенно спросил Моисей.

«Это еще зачем? Что это он с обувкой придумал?» – немного обеспокоенно подумал про себя Хиз, но вслух ответил:

– Да, Моисей, сними обувь твою с ног твоих. Ведь то место, на котором ты стоишь, – это святая земля.

– Я так и думал, Господи, – радостно ответил Моисей и послушно снял свою обувь, продолжая с благоговением смотреть на несгорающий куст.

– Моисей! Я – Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, – продолжал свою речь Хиз.

С этими словами Моисей внезапно закрыл свое лицо руками и зарыдал от счастья и благоговения, свалившись на колени. Хизу пришлось немного подождать, когда он успокоится, поскольку он хотел, чтобы все его слова были услышаны, поняты и надолго отложились в памяти собеседника. Во время внезапно образовавшейся паузы из-за совершенно понятных эмоций Моисея он решил немного поразвлечься и мысленно послал сигнал Тоту и Шизлу: «Учитесь у него, неблагодарные, как надо радоваться до слез, когда я с вами соизволяю заговорить». Тут же он получил мысленный ответ от Шизла: «Будем стремиться, наш белый господин!» Поняв, что сейчас он имеет все шансы отвлечься на Шизла и, как обычно, увлечься перепалкой с ним, Хиз заставил себя снова переключиться на Моисея.

– Ты же знаешь, я всегда наблюдаю за моим возлюбленным народом! – продолжил Хиз, и Моисей усилием воли перестал плакать, чтобы снова внимать Господу. – Я вижу, как страдают твои собратья в Египте, Моисей. Я слышу их вопли и вижу их скорбь от их рабства и угнетения. Я хочу заступиться за них и вывести их из Египта в землю благодатную, в землю Хананеев, где течет молоко и мед. Поэтому я избрал тебя, Моисей, чтобы ты мне помог в этом и стал проводником между мной и народом моим.

– Чем же я, раб твой, смогу помочь тебе, Господи? – искренне удивился Моисей и одновременно испугался от понимания, что на него вот-вот возложат какую-то пока что неведомую для него ответственность.

– Ну, как чем? – сказал Хиз и на какое-то время задумался, пытаясь сформулировать свой ответ так, чтобы не запугать вконец Моисея. – Во-первых, я пошлю тебя во дворец к фараону египетскому договариваться с ним о том, чтобы он отпустил народ твой восвояси из Египта. Во-вторых, ты лично возглавишь этот исход и выведешь сынов Израилевых в землю, где течет молоко и мед. Вот как-то так…

– Господи, не гневайся на меня, если что, – сказал Моисей после некоторого раздумья. – Но кто я такой, чтобы идти к фараону и разговоры с ним разговаривать? А потом еще и вывести народ твой из Египта? Я – простой пастух, Господи. Что я могу? Разве что овец пасти. Не лучше ли для этой великой и непростой цели выбрать кого-то с большими возможностями?

– Все это время я буду с тобой и помогу тебе уговорить фараона и вывести народ мой из Египта, – продолжал настаивать Хиз. – И как выйдете вы с собратьями твоими из земли египетской, совершите вы богослужение мне прямо на этой горе… Или ты не веришь в мою силу и усомнился в моем могуществе, Моисей?

– Что ты, Господи! Конечно, я верю в твою силу и могущество и ни на секунду в этом не сомневаюсь, – испуганно заговорил Моисей. – Намного больше я боюсь того, что мне не поверят. В лучшем случае просто подумают, что я – сумасшедший. И мой народ, и фараон заодно. В худшем случае меня настигнет неотвратимое наказание. И фараон может это сделать за то, что я осмелился терзать его уши такими просьбами. И даже мой собственный народ может меня или с позором прогнать, или забить камнями до смерти из-за подозрения, что я хочу привести их к верной погибели. Я хоть и ценю свой народ, но со злобой его и неверием в самих себя прежде всего я также знаком не понаслышке.

– Не может так говорить тот, кто по-настоящему верит в меня! – пустил в ход манипуляции Хиз. – Это слова безбожника. Поэтому ты и сомневаешься в том, что я всегда помогу в трудной ситуации тому, кто на меня уповает и что-то делает для достижения цели. Истинно верующий в истинного Бога всегда уверен в моей помощи и не боится действовать. Потому что я всегда помогаю тем, кто не сомневается в моей поддержке и не сидит на месте. Впрочем, ты можешь и дальше пасти своих овец вместо того, чтобы исполнить высокую миссию. Это дело твоего личного выбора, карать тебя за это я не стану. Но вот гарантировать, что тебя не замучает за это твоя собственная совесть, я не могу, потому что твоя совесть – это продукт твоих же собственных ценностей и установок на то, какое поведение считать достойным, а какое нет. Поэтому тебе решать, и только тебе, Моисей! На мой взгляд, увидел и услышал ты сегодня предостаточно, чтобы развеять последние сомнения в моем могуществе.

– Еще раз говорю, Господи, я полностью верю и в тебя, и в твое могущество! Прости, если заставил тебя в этом усомниться! – сказал Моисей после некоторого раздумья и без какого-либо раболепия, что не мог не отметить Хиз, положительно оценив это его качество. – Но вот представил я, Господи, как приду я к народу моему и скажу, что прислал меня к ним Бог отцов их. Однозначно, они меня сначала на смех поднимут. И нельзя будет их за это обвинять. Они не обязаны верить первому встречному, смело назвавшему себя посланником божьим. Чем мне доказать свои слова им, чтобы они поняли, что я не сумасшедший? Как хотя бы при них называть тебя по имени? Они же наверняка меня про это спросят.

– Да, много у меня имен, – спокойно отвечал Хиз, проникаясь к рассудительности Моисея все больше и больше. – Как только меня ни называли. Но, если спросят тебя об этом твои собратья, скажи им, что я – Он. Я тот, кто я есть. Я тот, кто существует. Существует прежде всего в каждом из них. Собери старейшин народа твоего, Моисей, и скажи им, что Я, Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова увидел, что творится с ними в Египте. Я услышал страдания их и решил вывести их из угнетения в землю Хананеев, где течет молоко и мед. Они послушают тебя, Моисей, и пойдешь ты вместе со старейшинами к царю египетскому. Фараону скажи, что Бог ваш призвал вас и требует, чтобы вы в пустыне на расстоянии трех дней пути принесли ему жертву. После этого попроси правителя отпустить вас для этого, заверив его, что вы вернетесь потом обратно.