Григорий Григорян - Император

– Благодаря тебе, милая, наши успели вовремя подготовиться к обороне. Даже думать не хочу, что бы было, застань нас твари врасплох. А ты от них отбилась, сумела сбежать и добраться до общины.

– И знаешь, может дело тут и не только в твоих силах, – она погладила смущенную девушку по животу, – если подумать, сегодня твой малыш нас очень выручил.

***

Плавно текли дни, постепенно сливаясь в месяцы.

Жизнь общины текла своим чередом, как и жизнь двух видящих, к которым сородичи уверенно стали причислять Луцию, особенно после предотвращенного с ее помощью саргского набега. И время вносило в эту жизнь свои неумолимые перемены.

Заметно округлившийся живот мешал Луции нормально двигаться, не говоря уже о чем-то большем. Работу по дому она делала с трудом.

Помощи из общины, несмотря на ее новый статус (как подозревала девушка, с легкой руки магистрата), не было, она ее и не просила, не желая унижаться, выслушивая отказ.

У нее были все причины подозревать, что ее бывшая семья найдет повод для отказа, при полной поддержке общины, не желавшей появления на свет полукровки.

А если нежеланный полукровка вдруг не родится (ну бывают же иногда при родах и такие несчастья), магистрат, опять же, при негласной поддержке всей общины, сможет сделать вид, что ничего страшного не случилось, и попытаться помириться с дочерью, читай – прибрать к рукам новую видящую.

Ждать помощи не приходилось и от Тарии. В последние несколько недель старая видящая уже не слезала с койки и все чаще отказывалась от еды и воды.

Обе женщины прекрасно понимали, к чему все идет, и старались лишний раз не говорить об этом. Только однажды, в полубреду Тария тихо сказала, вытиравшей ей пот со лба влажной тряпицей, девушке:

– Я, все -таки, ошиблась, неправильно рассчитала время. И вот ты сидишь тут и заботишься обо мне, хотя забота сейчас нужна тебе самой. Прости меня, девочка, скоро ты останешься совсем одна.

Через день ее не стало. С трудом добравшись до общины, Луция снова попросила о помощи. И в этот раз ей не посмели отказать 5 5 Прототипом описанных в книге тессаров стали римляне, для которых похороны и почитание почивших предков имели сакральное значение. .

Мужчины выкопали яму на общем кладбище, изготовили гроб, женщины помогли ей обмыть тело и подготовить его к похоронам. Местный гончар, провозившись половину дня, изготовил из куска глины посмертную маску.

В день похорон Луция не позволила чувствам отразиться на лице. Она молчала, когда тело клали в гроб, молчала, когда у гроба сжигали ароматические травы, молчала и во время поминальной трапезы.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сиды – древние бессмертные существа, внешне похожие на людей. Подробней с.м. Примечание – Разумные расы Сираканы (в конце книги).

Разумные двуногие ящеры. Подробней см. Примечание – Разумные расы Сираканы (в конце книги).

Система пищеварения саргов, как и у некоторых видов рептилий, позволяет им ''запасать'' в организме пищу, чтобы, при необходимости, переварить ее позже.

Раса саргов, как правило, неоднородна и, помимо цвета шкуры, разделяется на несколько подвидов, как правило (по мнению самих саргов), генетически предрасположенных к тому, или иному виду деятельности. Например, потенциальные бойцы – это крупные, физически сильные особи, с изначально развитой мускулатурой. Их череп покрыт костяными наростами. Потенциальные маги, наоборот, имеют более хрупкое сложение, возмещающееся, собственно, магическими способностями. На голове у них растут перья, как правило, яркого оттенка.

У обычных, рабочих особей, среднее сложение шкура, обыкновенно, зеленого цвета, а голова покрыта обычной чешуей. Но бывают и исключения.

Так, например, бойцы, открывшие в себе магические способности, становятся командирами отрядов или тренерами в ямах.

Прототипом описанных в книге тессаров стали римляне, для которых похороны и почитание почивших предков имели сакральное значение.