Павел Кучер - Апокриф Блокады
- Название:Апокриф Блокады
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2014
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Кучер - Апокриф Блокады краткое содержание
История достижения полной продовольственной автономии экспедиции. Описание экстремальных методов организации питания большого коллектива при внезапном обрыве снабжения извне, в сравнении с опытом блокады Ленинграда. На подножном корме и самодельных технологиях, толпа современных горожан должна пережить сибирскую зиму в полном отрыве от мира. Химия, тепличное и грибное хозяйство, удобрения, яды, хранение и переработка всего этого самыми простейшими методами. Вторым планом, анализ истории сельского хозяйства России, как самой северной на планете зоны "рискового земледелия".
Россия — невероятная страна. Сырьем или едой здесь является абсолютно всё. Главное — уметь это приготовить подручными средствами. Взгляд на события специалиста биохимика.
Апокриф Блокады - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Тихо! — мысль оформилась, — Бабы (окрик получился смачным, прямо ораторский дар проснулся), мы не про то говорим! — все трое раскрыли рты. Интересно, а когда я чему удивляюсь, тоже выгляжу такой дурой? — Вы наш вчерашний разговор слушали? — капелька НЛП, для авторитета, не повредит. Пускай сами сознаются.
— Ага… — бесстыжая Ленка факта даже не стесняется.
— Вместе с Голдан?
— Ну… — даже в частично женском коллективе никаких секретов удержать нельзя, всё утекает, как вода…
— Тогда, вспоминаем внимательно. Про то, что нас всех скоро будут убивать, она тогда сразу сказала?
— Ну… — теперь хором.
— А теперь — вопрос на засыпку. Откуда ей про это знать? — ха, с честной совестью вытираем (мысленно) трудовой пот и рассматриваем ошарашенные физиономии собеседниц. Вот вам, жертвы стереотипов! Учитесь думать, пока я ещё жива, — Не надо приписывать знающим дело людям свои собственные куцые мыслишки…
Самокритично признаюсь (про себя), что особенного ума мне проявлять не потребовалось. Так, система ассоциаций… Мы же все тут (и не только по въедливым женским подсчетам) — из принципиально разных эпох. Майор Поповских, фигурально выражаясь — типичный Хомо Советикус. Ей в 1991 году было 14–15 лет. Я — уже "переходная форма", хотя всего несколько лет разницы. Но в пионерах ещё была. Ленка — ещё на несколько лет моложе меня. Она уже совсем не из нашего муравейника — раскованное и циничное поколение "ревущих 90-х". Голдан, сравнительно с Ленкой — совсем девчонка. Хотя жизненный опыт — побольше нас троих, вместе взятых. И если она сказала — "будут убивать", то надо отринуть привычные дамские глупости (Дарья трясется за своего ненаглядного, Ленка — за своего). Посмотреть на диспозицию "с высоты птичьего полета". А потом — спросить:
— Почему именно нас? — вопрос адресован персонально Голдан, дите замерло в надежде на понимание…
— Она говорит… Она тут говорит… — Ленка мучительно подбирает эквивалент взволнованному всплеску звуков чужой речи, — Это практически непереводимая игра слов…
— Хочешь, сама переведу? — долгое чтение жутких документов "под грифом" тоже дает жизненный опыт.
— Ну… — теперь все втроем. И уставились не мигая, будто я фокусник в цирке.
— Потому, девоньки, — легкое панибратство допустимо, — что, по местным меркам, мы все — вовсе не "цивилизованные люди" и даже не "злые духи", а презренные говноеды… Угадала?
— Можно и так сказать… Но, только… — мне чихать на профессиональный позор экспедиционного лингвиста, главное — реакция тунгуски. В заплаканных глазищах — благодарность и облегчение… Господи, она же нас обидеть боялась. За откровенное высказывание мнения о другом человеке, в первобытных культурах, убивают без разговоров. Особенно, если это горькая правда. Вот бедная девчонка и упражнялась в намеках перед строгим начальством. А с ним надо — прямо.
Пищевые табу — это не только способ выживания в жестоком природном окружении, но и маркеры для социальной стратификации. Туземцы (судя по той же Голдан) периодически голодают страшно, но грибов не едят… Между нами, до середины ХХ века, их в мире вообще ели мало… В основном — французы, да восточные славяне. Все остальные народы Земли, и просвещенные, и недоразвитые, почитали этот продукт невероятной гадостью. Дерьмом… Извращением. Пищей отверженных. Что тогда говорить о искусственно культивируемых грибах, растущих, пардон на субстрате из настоящего дерьма? Именно на приготовление такового, последнюю неделю, были брошены все свободные трудовые ресурсы. В пещере, наконец-то, освободили место под первую очередь грибной плантации… Опилки, сухую траву, кору, хвою, ветки и бросовую органику перемешивают с содержимым выгребных ям, готовя состав для ферментации. Барышню с грудным ребенком, к грязной работе не привлекали, но не заметить, как готовится будущая посадка шампиньонов, она никак не могла. И мотала на ус… Наверняка прикидывая, как к подобным нам "гурманам" отнесутся её соотечественники? Тунгусы, между прочим, людоедство за большой грех не считают. А вот "поедателей грибов", а тем более — выращивающих их в пищу на своем собственном говне, за ровню не признают точно. Если не сказать хуже. Никогда! Презабавно.
— Выводы? — а женщина у "каудильо" — не промах. Мгновенно прокрутила новую информацию в голове и сложила новую картину мира быстрее, чем Ленка опомнилась от праведного возмущения.
— Один — хороший, второй — так себе…
— Начни с плохого.
— Человека, питающегося отбросами (а тем более злого духа), равновеликой стороной, местные, никогда не признают. Постараются сразу истребить, содрогаясь от брезгливости, как мерзкое оскорбление законов природы… Совершенно рефлекторное отношение к очевидным изгоям, характерное для всех без исключения культур. Как уже было замечено, наши собственные "господа элита" относятся к перспективе сесть на общую грибную диету точно так же… Даже на теракты готовы идти… Жизнью рискуют… Интригуют почем зря… Вот по этой самой причине — сердцем чуют.
— И что в этом хорошего?
— Если проявить твердость и на упомянутую диету их всех таки посадить, то вероятность сговора между племенной верхушкой аборигенов и упомянутыми "элитариями" становится величиной отрицательной, — Дарья Витальевна явно вздохнула с облегчением, — С ними не то, что "за стол переговоров" — на одном поле срать не сядут. Тут народ простой и точно знает, что настоящие вожди низкой пищей брезгуют… они скорее перейдут на питание человечиной, чем унизятся есть "с полу". А с трусливыми самозванцами, здесь, на равных не разговаривают и соглашений не заключают.
— Так боятся запомоиться? — майорша прищурилась, будто намекает мне на нехорошее. Плевать. Володи (по какой бы причине он не планировал побег) больше нет… Мертвые сраму не имут.
— Сильнее смерти.
Для лиц удивленных неуместным убийством времени драгоценного обеденного перерыва (а мимо обеда мы тогда дружно пролетели, как фанера над Парижем), могу пояснить. Особенно — для особей считающих себя мужчинами. "Бывают вещи важнее мира и страшнее войны!" Цитата не моя, даже не помню, чья именно… Вот.
И вообще. "Все человеческие занятия, включая научные исследования, в конечном итоге, либо брачные игры, либо забота о молодняке" Спасибо мистеру Роберту Хайнлайну, за краткое выражение основы женского взгляда на мир. Нравится вам, мужички, такая формулировка "сути бытия", или нет, нас (женщин) совершенно не колышет. Естественно, о подобных вещах не кричат на каждом углу, но принять к сведению очень советую.
Не… С мужской точкой зрения на тот же самый вопрос я тоже прекрасно знакома. "Для взрослых людей существуют только три достойные цели — "сила, знания и власть". Причем, "сила и знания" — инструменты для достижения "власти", а "власть", обычно — способ удержать их в монопольном владении… Методика защиты свободы спокойно этим пользоваться. По отдельности, всё перечисленное, тоже работает. Но, заметно хуже…"
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: