Павел Кучер - Афинская ночь
- Название:Афинская ночь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Кучер - Афинская ночь краткое содержание
История достижения полной продовольственной автономии экспедиции. Описание экстремальных методов организации питания большого коллектива при внезапном обрыве снабжения извне, в сравнении с опытом блокады Ленинграда. На подножном корме и самодельных технологиях, толпа современных горожан должна пережить сибирскую зиму в полном отрыве от мира. Химия, тепличное и грибное хозяйство, удобрения, яды, хранение и переработка всего этого самыми простейшими методами. Вторым планом, анализ истории сельского хозяйства России, как самой северной на планете зоны "рискового земледелия".
Россия — невероятная страна. Сырьем или едой здесь является абсолютно всё. Главное — уметь это приготовить подручными средствами. Взгляд на события специалиста биохимика.
Афинская ночь - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Устанешь ждать результата… — повторил Соколов.
— На Востоке — время не учитывается! — сходу напомнила Ленка старинную поговорку.
— Получается, что и меня — тоже… — это он ещё о чем? Или — каудильо догадлив не по годам, или — вспомнил о чем-то своем, глубоко личном… — Галина, вы хоть немного в курсе?
— Без комментариев. Просто не знаю, — честно! Подробностями своих планов Володя со мною не делился. И тонкие детали уже случившегося — он объяснял редко, — Не думаю, что вы когда-нибудь узнаете правду.
— Понимаю… — Соколов тяжело вздохнул, — Убедили. Следующий вопрос — в чем тогда принципиальная разница "цивилизационных проектов", на которую вы так упираете? — Ленка хихикнула…
— Если в двух словах, то открыв цивилизационный проект "Россия" византийцы, тысячу лет назад, наступили на те же грабли, что англичане в XIX-ХХ веках, когда пытались нас "закрыть". Ни христианство, ни "европейский" марксизм, в качестве идейного обеспечения "заняшивания" в России не годились. "Субтропические идеологии"… Однако, более ядреного "единственно верного учения" — в запасе не было. И? Посланцы к диким варварам — получили разрешение "творчески импровизировать". Результат — вокруг нас. В отечественных палестинах "классический марксизм", а за тысячу лет до того "каноническое христианство" — быстро, необратимо и почти до неузнаваемости "обрусели". По сравнению со своими же "исходниками" — сделались "ересями"…
— Чуть понятнее можно?
— Есть много раз подтвержденный европейской наукой факт — "в России жить нельзя". Существует мнение, что раз мы тут всё же живем, то это безобразие надо поскорее прекратить… и всё… Пусть земля отдохнет…
— Мотивация?
— Устранение цивилизационных конкурентов. Ну, — она закатила глаза к потолку, — В противном случае — проклятые русские ещё и Антарктиду освоят… Или космос… Или — другие миры… Государство — стремиться заполнить всё окружающее его пространство, а не создавать "отдушины" или "лазейки" для побега недовольных от себя любимого. Россия — плохой пример. Нет рабовладения.
— Противоречите сами себе.
— Не-а… — Ленка победно оскалилась, — Просто вы мыслите навязанными штампами. У нас школьникам вбивают, что "крещение Руси" — событие исторического масштаба. Тщательно обдуманное и подготовленное. А на самом деле — это такая же афера и талантливый экспромт, как и "норманское завоевание Англии". "Религию рабов" использовал, как оружие в борьбе с врагами и конкурентами, человек ненавидевший слово "раб". Перед тем, ничуть не менее рьяно (причем, буквально накануне), насаждавший культ Перуна…
— Совсем без религии обойтись нельзя?
— Можно! Просто, это уже высший пилотаж. Некий Темучин — показал пример. Весь мир — до сих пор икает от ужаса, вспоминая этого атеиста. Ведь кто он был? Выросший в страшной нищете. После смерти отца, затравленный родственниками и ровесниками изгой, первый раз убивший обидчика — не то в десять, не то в двенадцать лет… За что его и сделали рабом, кстати. Потом — беглый раб, преданный самыми близкими… Человек не верящий в богов, он считал высшим законом справедливость, — Ленка стала серьезной, — "Чингис-хан", в буквальном переводе с монгольского — "Справедливый хан".
— Откуда известно, что над будущим Чингис-ханом в детстве сильно издевались?
— От верблюда! — филологиня нахмурилась, — Этого — ещё ни в одном художественном фильме не показали… И не покажут. Потому, что настоящий, "исторически достоверный" Темучин — был высоким, рыжим и зеленоглазым "европеоидом". Представьте-ка себе этакую "белую ворону" в социуме, полностью состоящем из низкорослых брюнетов-тюрков, вроде наших диких и неграмотных татар-казахов. Как умеют глумиться над беззащитным "чужаком" без влиятельной родни, азиаты с "тейповой моралью" — объяснять надо?
— Он ещё и умный был, — проворчал каудильо, — Странно, что вообще живой и здоровый остался…
— Историки тоже удивляются, — Ленка снизила тон, — После гибели отца — Темуджин с матерью долго вели нищенское существование. Будущий Потрясатель Вселенной — голодал, замерзал, пил из луж. Великую Ясу сочинил человек, который своими силами поднялся с самого дна и прекрасно знал людей…
— Вы говорили, что "Монгольский Проект" в условиях России показал себя лучше всех, — повернулся ко мне Соколов.
— Угу… — восхитительное чувство свежести во рту не проходит, но как говорить не хочется! — В нашей климатической зоне, севернее "линии отрицательных среднегодовых температур" — только Россия с Монголией. Уже в Финляндии среднегодовая температура — "плюсовая". Поэтому с любой религией, постулирующей святую незыблемость "иерархии от земли до неба" — у нас дело плохо. Любое более "теплолюбивое" общественное движение (христианство, ислам и буддизм) — это максимум "проекты обиженных". Обязательно делящие людей на "высших" и "низших". Бастард Вилли, например представлял свою "справедливость", как порядок, при котором несправедливо униженные (в его понимании) — силой оружия доказывают своё благородство и тем подтверждают право на высокое положение. И всё у него, в общем, получилось… А вот Вовочка Креститель столкнулся с проблемой. В "стране недобитых" — для устойчивой иерархической пирамиды отсутствует кормовая база. Требуется что-то более "солидарное". В духе вашей любимой справедливости…
Ленка захихикала, героически попыталась удержаться… и вцепилась зубами в кулак…
— Так я и не скрываю, — поморщился Соколов, — Моя задача — спасать людей и давить бардак. Ну, и ещё, — он слегка замялся, — устраивать всё "по справедливости". Что в этом плохого?
— "Справедливость — у каждого своя!" — отсмеялась Ленка, — Сами же видите, как от неё народишко — за пистолеты хватается… кое-кто готов пешком бежать через половину континента…
— Вы же языкатые… Так помогите им объяснить, что скоро всё будет нормально!
Глава 46. Правда или смерть
Так, а разговор-то пошел совсем серьезный… Настолько серьезный, что не ожидала…
— Вячеслав Андреевич, я задам несколько неприличных вопросов… — ответит или нет?
— Жду…
— Скажите, когда несправедливо обижают, издеваются или насмехаются — вам ведь, до смерти, хочется доказать оскорбителям свою правоту?
— Конечно! Особенно, если начальству, или по работе. Но и так… — он сглотнул, — всякое бывало…
— И как, пробовали доказывать? Проверили на прочность аксиому "Правда — всегда победит"?
— Угу… — каудильо понял, куда я клоню и поскучнел.
— Сколько раз — получилось? Особенно, в споре против руководства или большинства?
— Ни разу ничего не доказал. Чужая правда никому не нужна. Она вообще не подлежит обсуждению. Ни как "теорема", ни как "гипотеза". Что это меняет? Сказано — "Приступая к делу — не нуждаюсь в надеждах. Упорствуя в начатом — не нуждаюсь в успехах…"
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: