Александр Афанасьев - Врата скорби. Идем на Восток
- Название:Врата скорби. Идем на Восток
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Остеон- Групп
- Год:2019
- Город:Ногинск
- ISBN:978-5-900782-07-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Афанасьев - Врата скорби. Идем на Восток краткое содержание
Врата скорби. Идем на Восток - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Конечно же, их нашли первыми. Не они нашли повстанцев — а те нашли их. Несмотря на весь опыт агента Фарвелл — он пропустил место засады и обернулся — только когда почувствовал неладное. За его спиной стоял здоровенный бандит, до него было метров десять [54] Для тех, кто удивится тому, что в Империи существует подобный бандитизм, укажу, что даже после выселения Сталиным чеченцев – шайки в горах существовали до конца шестидесятых, немногим ранее были ликвидированы последние Лесные братья на Украине. Последний чеченский абрек Хасуха Магомадов был убит в столкновении с милицией в 1976 году, за ним числилось 194 нападения и более 30 убийств
…
Здоровяк выглядел солидно — наголо бритый череп, короткая черная борода. В руках — старая винтовка Мосина, приклад перевязан черной лентой. Знак непримиримых…
— Нохчи ву?
— Ву — ответил странник
— Хьо мила ю? — осведомился он, направив дуло винтовки в живот пришельцу
— Сан фамили Дахаев ю — ответил странник, столь неосторожно гуляющий по лесному массиву, в который даже казаки не суются
— Хьо мичара ву?
— Со Гумсера ву.
— Хьян дотаги мичара ю
— Сан доттаги гьялар ву [55] Гумсера – Гудермес. Гьядар – город, это может быть только Грозный. Диалог: ты чеченец? Да. Как твоя фамилия? Моя фамилия Дахаев . Ты откуда? Я из Гудермеса. А твой друг откуда* Он из города.
Странник говорил по-чеченски хорошо. Даже очень хорошо, почти как чеченцы. Но именно что — почти…
— Хъю оъшу шуна?
— Салман со деза
— Салман, схьавола кхуза! — крикнул бандит, не сводя с неизвестных ни глаз, ни дула своей винтовки
Зашуршал высокий папоротник, появился еще один боевик
— Хъун ду кхузахь хуьлуш дерг? [56] Что вам нужно? Я ищу Салмана. Салман, иди сюда! Что здесь происходит? (все — чеченск)
— Со нохча ву дийца. Со пучаш. Сан гъязкхи. Гъязкхи урс хьакха веза [57] Он говорит что чеченец. Это ложь. Он русский. Русского надо зарезать (чеченск.)
.
— И суна сацо деза [58] Это мне решать (чеченск)
…
Второй боевик подошел к пришельцам ближе. Первый сместился, чтобы второй не перекрывал ему сектор обстрела
— Хьо мила ву? — спросил второй боевик
Один из пришельцев — медленно, так чтобы это не было истолковано как попытка нанести удар. — вытянул правую руку перед собой, ладонью вниз. Потом — сжал кулак, приложил руку с сжатым кулаком к сердцу.
Оторопевший боевик повторил жест.
— Маршалла хуълда, эфенди… — уважительно сказал он
В лесу — чеченцы размещались в настоящем блиндаже, искусно замаскированном, заклубленном на несколько футов под землю и имеющий два только заметных выхода — как лисья нора. В блиндаже — были полати, на которых лежало дурнопахнущее тряпье и перепрелое сено. Старая керосинка — давала освещение, высвечивая суровые, бородатые лица…
— Путь мой был долгим и тяжелым — начал гость — но волей Аллаха, я добрался сюда в целости для того, чтобы доставить вам послание от Его Величества, Короля Георга. Его Королевского Величества, Короля Англии, Шотландии, Ирландии и Уэльса, главы Британского содружества наций и защитника рыцарства. Послание гласит: мы, Король Георг, помним про то, что на краю земли, вдали от британской территории — все еще есть люди, храбрые горцы, которые сражаются против русского варварства и безумия, за независимость и право самим определять свою судьбу. Мы помним о них и молимся за них, и надеемся, что скоро — час их освобождения придет. Наши сердца с вами, как и наше благословение. Король Георг.
Чеченцы молчали. Потом один из них спросил
— И это все?
— Это послание монарха самой сильной империи в мире!
Чеченец плюнул на пол
— Что оно мне? Ваш монарх далеко, и ваша империя далеко. А русские — рядом, их ближайшая крепость — вон там, в селе, совсем рядом. Сколько оружия ты нам привез, англичанин?
— Я пришел налегке. Как я мог привезти вам оружие?
— Лучше бы ты совсем не приходил. Нам нужны здесь мужчины.
— Помолчи Иса — сказал бандит по имени Салман. Он знал англичанина лучше, чем кто-то другой. Потому что связался с английской разведкой еще со времен обучения в бухарской медресе. Отец — послал его туда в надежде, что сын станет уважаемым человеком, имамом, может быть — даже кадием. А он вернулся и ушел в горы…
— А что — не так?
— Твои деды так гостей не встречали.
— Мои деды!
Иса сдержал язык — в банде было что-то вроде военной демократии, но оскорбления старших, вне зависимости от причины и обстоятельств — вряд ли бы кто-то понял. Деды приняли англичан как друзей, деды поверили англичанам. За это они жестоко поплатились — русские залили непокорные ущелья кровью своих врагов.
Англичанин кашлянул
— Что касается твоего замечания, что я не мужчина — я участвовал в двух боевых походах и лично убил семнадцать человек. А сколько убил ты, мужчина?
Англичанин говорил правду. Это было совсем недавно… и его не просто так отозвали из британской Индии, где до сих пор неспокойно. А вот Иса — снова был вынужден придержать язык. Потому что всему есть предел, в том числе и насмешкам — если мужчина сомневается в словах другого мужчины, ничего хорошего не жди. Большие расстояния и дальние, опасные дороги в горах — не способствуют тому, что надо проверять информацию — потому в горах принято верить на слово. Конечно, тот, чья ложь впоследствии раскроется — станет объектом для насмешек и возможно — даже изгоем.
А вот Иса убил только двоих. Нет, конечно, он стрелял в русских — но точно убил только двоих. Русских нелегко убить, особенно казаков. Нет, убить то просто… непросто уйти после этого живым. Казаки научились, чуть что — и начинается облава, конные перекрывают тропы, пешие хватают ружья, станицы огорожены высокими частоколами, у пастухов тоже есть оружие. Так что ему — оглашать свой счет вовсе не хотелось. Но двоих русистов он все же убил, в том числе одного офицера, неосмотрительно остановившегося, чтобы прикурить на ветру.
— Достаточно убил… — сказал он — и братья это знают.
Этот ловкий словесный прием — все-таки позволял усомниться в словах гостя, не бросая ему вызов напрямую.
— Я пришел к вам для того, чтобы поделиться своим опытом войны. Научить вас убивать и оставаться в живых. Готовить вас к тому дню, когда ваше выступление закончится победой, а не реками крови. Этот день обязательно придет. И нам бы хотелось, чтобы в рядах доблестных воинов Британского содружества — нашлось бы место и нам.
— Мы воюем за свою землю — сказал еще один чеченец, в западе молодости забывший о вежливости — а не за твою!
— Враг моего врага мой друг — сказал британец — Россия враг нам так же, как и вам. Так же как и вы — мы хотим дать свободу народам, стонущим под тяжелой пятой России. А таких народов поверьте — немало. Татары, башкиры, аланы, грузины, казаки…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: