Юрий Семецкий - Poor men's judge [СИ]

Итог нам известен. Тех, кто не убежал, обратили в рабов или замордовали до смерти. Вот так заканчиваются ошибки суждения. Не зря психологи относят расстройства логической деятельности к самым тяжелым заболеваниям.

Теперь каждый из нас убедился и может подтвердить: расстройство суждения чаще всего несовместимо с жизнью.

Итак, кто же совершил злодейство? Ответ мы знаем: это те, кого воспитали в строгих национальных традициях. Традициях, что и говорить, характерных.

Даже сказки у них, и то с душком. Читаешь академическую подборку и диву даешься: носит же такое земля. К примеру, одна начинается так: пошли три брата на разбой. Хотите послушать, что там дальше было?

— Нет, — откликнулись из зала. — И так знаем.

— Как мы видим, нам противостоят природные уголовники, воспитанные в верности тейпу и плевавшие на всех остальных с высокой горки. Особенно на пропагандистскую чушь о всеобщем благе, мире и безопасности. Иноверцы для них — просто говорящий скот или возможная жертва. Не сегодняшняя, так завтрашняя.

Замечу: для паразитирования на более высокоразвитых формах общества родоплеменные структуры — оптимальны. Если в так называемые демократические структуры врастают тейпы, кланы, землячества — пиши пропало. Получается хуже раковой опухоли.

— Лекарство есть? — поинтересовались из зала.

— Давно известно, — ответил Вояр. Опробовано англичанами на гордых шотландцах и любителях картофеля с одного зеленого острова. Опять же, с такой проблемой сталкивались и в Америке. Носителей идеалов родоплеменного устройства зачистили радикально, племенами. Дабы жить не мешали. Геноцид — лучшая ассимиляция, как ни крути. В этих краях на таком решении проблемы настаивал Ермолов. Так что, все известно достаточно давно. Другое дело, у многих есть соблазн единолично пользоваться таким хорошим инструментом конкурентной борьбы, как отмороженные на всю голову горцы. Потому их и сохранили.

— Как мафию в Штатах?

— Примерно. Те тоже живут, пока не переходят за очерченные им рамки, ибо есть случаи, когда надо иметь под руками парочку негодяев.

Зал выразил одобрение сдержанным гулом голосов.

— Продолжаем? — поинтересовался Виктор, и не дожидаясь ответа, заявил:

Если дать себе труд задуматься, то несложно понять, что у сегодняшних жертв и палачей есть много общего. Как тех, так и других такими вырастили и воспитали. Целенаправленно, организованно, в масштабе самого якобы гуманного в мире государства.

Характерная особенность тех, кто пострадал: родовые традиции не поддерживаются, институт семьи — полуразрушен, общество в целом — атомизировано.

Почему? Да все просто. В мирное время бойцы не нужны. Более того, и думать-то разрешено исключительно в строго очерченных для безгласного податного сословия рамках.

Если бы о реставрации капитализма хотя бы заговорили после сразу после Отечественной, то таким говорунам снесли бы шею на счет «раз». Но готовить Реставрацию начали именно тогда.

Медленно, шаг за шагом, проклиная первых большевиков за идиотский идеализм и живучесть коммунистической идеи, во многом унаследовавшей христианские постулаты.

Для того, чтобы сделать из рабов Великой державы рабов конкретных людей, требуется масса времени и усилий, ибо раб державы, в точности, как Раб Божий, по сравнению с рабом капитала — сказочно свободен. Но, к сожалению, продолжает оставаться рабом.

Это — исходное. То, что предопределяет судьбу обывателя в сложные времена, всегда наступающие неожиданно. Называется: рабская психология. Рецепт прост: заложите в период импринтной уязвимости нужные данному обществу социальные рефлексы. В случае СССР они таковы:

1) сознание величия страны и своей малости 2) понимания, что долг гражданина перед страной велик и неоплатен 3) уверенность в том, что личность — ничто перед коллективом 4) чувство вины за ленность, недостаточное усердие, и так далее

5) готовность принять любую чушь за истину, если Авторитет по радио ее изречет 6) безоговорочная уверенность в том, что государство заботится о каждом.

— Чушь! — громко сказал кто-то из местных. Зал внимательно смотрел на лейтенанта, ожидая ответа

Вояр некоторое время помолчал, внимательно разглядывая излишне категоричного оратора, а с добродушной укоризной высказался:

— Не стоит человеку, заряжавшему воду от телевизора, упрекать предков, веривших в коммунизм. Ныне, он скорее всего бы вспомнил о ловле покемонов телефоном…. Да, нам явно не стоит упрекать предков в дикости.

Зал грохнул хохотом:

— Петрович! — кричали люди. — А лейтенант-то наш прав, как ты Чумаком воду заряжал — полсела помнит!

Дождавшись, когда чуть поутих прокатившийся по залу рокот разговоров, Вояр продолжил:

— Если в человека с детства закладывать психологические блоки, тщательно воспитывать «таких как надо», то на выходе мы гарантированно получаем раба, даже не подозревающего, что он раб. Морального урода, не способного ни вовремя убежать, ни защититься.

Искалечить душу непросто. Дело это сложное, затратное, требующее времени, многих трудов и усилий.

Дело в том, что на самом деле человек — самое на Земле страшное существо. Стайный высокоинтеллектуальный хищник. Всепланетный доминант.

И, чтобы антинародное государство существовало стабильно, веками, следует сделать все, чтобы люди ничего такого о себе даже не подозревали.

Чтобы оптимизировать прибыль и закрепить преференции правящего класса, массы требуется дрессировать кнутом и пряником, вкладывая в мозги рефлексы безусловного подчинения, чувство долга, вины, патриотизма и прочую белиберду.

В противном случае, аппарат принуждения не сможет исполнять своих функций. Потому: селекция, селекция и еще раз селекция. И, разумеется, воспитание. Отбор и исключение из сообщества самых асоциальных и самых активных, преференции покорным и конформным.

Так поступает любая власть. Основная ее задача — сохранение себя и профилактика возможных возмущений в будущем. Это — самое важное, обеспечить, чтобы народ безмолвствовал. Заранее, с дальним прицелом, вырастить и палачей, и подготовить для них жертвенных барашков.

— А как же в войну? — тут же последовал вопрос. — Ведь сколько героев было! Тех же абреков за неделю выкинули, когда нужда была…

— Ключевое слово: нужда. У власти, не у конкретного гражданина. Потому психологические блоки в ту войну были частично сняты. Для того существуют известные много-много веков процедуры инициации. Они намного проще, чем методики перевода в безгласное состояние.

Пропагандистская машина разворачивается на 180 градусов, и вместо библейского «не убий», лучшие поэты настоятельно рекомендуют: «убей столько раз, сколько встретишь». Робких домашних мальчиков начинают накачивать боевыми стимуляторами и пайковой водкой.