Игорь Сорокин - Тендровский узел

Развитие города Очаков всегда сдерживалось отсутствием источника пресной воды. Основой снабжения населения города питьевой водой являлись цистерны-колодцы для сбора талой и дождевой воды с крыш домов, кроме того, в шаландах привозилась вода с Кинбурнской косы.

Ближайший, достаточно мощный, источник пригодной к питью воды – источники минеральных вод вблизи Бейкуша. Целебные свойства воды типа «Пятигорский нарзан» (минеральная вода № 19) прекрасны для организма при лечении кишечно-желудочного тракта и вроде помогают от запоров. Потребление внутрь 100–250 миллилитров за раз, не более трех-четырех раз в сутки явно недостаточно для ежедневного утоления жажды, да еще и какие-нибудь болячки можно заработать при длительном употреблении.

Единственным и недостаточным источником нормальной питьевой воды для Очаковской крепости являлся подземный колодец-цистерна в районе Забалки – оврага, начинающего свои ответвления с северо-востока и выходящего к Днепровско-Бугскому лиману между городом и военно-морским портом. Однако даже в XV веке его мощности не хватало для снабжения населения и гарнизона крепости водой. Поэтому еще со времен основания крепости в пятнадцатом столетии вода в Очаков дополнительно поставлялась с двух сторон.

Во-первых, на специальных шаландах со стороны Кинбурнской косы – днепровская вода. Вода Днепровско-Бугского лимана соленая, но на косе – на глубине менее метра – вода пригодна к употреблению. Эта вода была относительно дешевой и развозилась по домам специальными водовозами. В засушливый июль, когда вода исчезала даже в колодцах на Забалке, это был один из основных видов водоснабжения и одна из статей дохода семьи Вовчих.

Во-вторых, вода из Ковакиной Балки (севернее Очакова, возле селения Каборга (ныне Осетровки)). В советское время в том районе построят очистные сооружения для снабжения города питьевой водой, откуда он, по подземному тоннелю под современным аэродромом, будет направляться в район «бани – военный порт», а уже оттуда в городскую водопроводную сеть.

Зависимость от поставок питьевой воды создала необходимость постройки еще в незапамятные времена туннеля от Бейкуша до замка Гассан-паши, с последующим его историческим развитием по маршруту: деревня Бейкуш – замок – крепость. Дальнейшее развитие крепости Очаков в XVII–XVIII веках заставило усовершенствовать систему водоснабжения крепости, создав сеть туннелей не только в сторону Бейкуша, но и в сторону Ковакиной Балки. Для хранения воды было создано и несколько настоящих подземных водохранилищ, которые должны были обеспечивать водой гарнизон крепости при выявлении противником системы тоннелей, снабжающих крепость водой. По тем временам была проведена титаническая работа многими поколениями строителей крепости.

Вот такое наследство досталось вначале российскому, а потом советскому и украинскому государствам от турецкой империи в восемнадцатом столетии.

По правому борту поднимаются из воды валы и казематы острова Петропавловского, четыре 203-миллиметровых орудия которого составляют основную ударную силу 22-й батареи. Орудия способны, так же как и 15-я батарея, уничтожать противника в море, на берегу вокруг батареи и Очакова, а также обеспечивать огневую поддержку силам, обороняющим Кинбурнскую косу. Артиллерия 22-й батареи способна, как и артиллерия острова Березань, обеспечить огневую поддержку обороняющимся возле 15-й батареи и на территории, соседствующей с двенадцатикилометровым противотанковым рвом. Этот ров своим расположением фактически обозначает на местности обстреливаемую зону снарядами 22-й батареи, его фрагменты сохранились до третьего тысячелетия.

На фоне ночного неба и горизонта на юго-востоке, сразу за островом Первомайским, из воды поднимаются деревья, растущие на Кинбурнской косе, и два трехэтажных здания, квадратами своих построек возвышающиеся над волнистой линией крон деревьев. Это дома семьи Вовчих (по-украински), или Волковых (по-русски), или Вольфов (по-еврейски), или Вольфгангов (по-немецки), или Канталюпи (по-итальянски Cantalupi, что можно перевести как поющий с волком).

Коренные жители Очакова называли эти строения Вовча хата, или Покровские хутора. Всего по состоянию на 1941 год в Очаковском районе была пятерка вовчих хатынок:

– на Кинбурнской косе, Покровские хутора;

– на острове Березань;

– на острове Тендра;

– в селе Бейкуш, которое станет селом Черноморкой;

– в селе Вовча, которое станет селом Новым, что под Каменкой.

Кроме того, вовчей хатой был поселок городского типа и районный центр Березанка, с первичным названием Александрфельд (Alexanderfeld), основанный в 1860 году и названный по имени первого сына Йосипа Вовчего (Иосифа Вольфганга, Йосифа Джузеппе Вольфа) – создателя колонии – анклава причерноморских немцев в далеком 1775 году и носителя наследственного родового имени со времен Карла Великого.

Еще одной вовчей хатой был остров Змеиный, обеспечивающий рыбные промыслы у Одессы и устья Дуная.

Далекой осенью 1775 года после почти полугодового похода из колонии приволжских немцев к крепости Кинбурн пришел небольшой обоз переселенцев из пяти возов. Две старухи, три сына с женами, пятерка дочерей, две вдовые невестки, десяток детей разного пола и дюжина приживал из родичей – такую общину с берегов Волги к далекому Кинбурну привел глава семьи, як то кажуть тутошни казаки, – Йосип Вовк.

Это был бывший поволжский немецкий колонист, предки которого еще во времена Петра I переселились из-под далекого Гданьска в Российскую империю. Переселение забрало жизнь двух сынов, трех родичей-приживал и пару детей. Голод и холод уже которую неделю стояли за спиной переселенцев. Съедено было все, из живности остались только пятерка битюгов в упряжках повозок и несколько собак. Вера в Бога и каждодневное чтение текстов о пути Моисея с избранным народом к земле обетованной вселяли в переселенцев надежду на будущее.

С тоской смотрели переселенцы на волны лимана, где могучий Днепр встречался с Черным морем. Сегодня в день, когда осень встречается с зимой и чествуется праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в маленькой земляной крепости казаки и русские празднуют и веселятся. Немецкая семья оказалась на далекой чужбине с голодными детьми и праздником жизни вокруг. Одна радость – далекий путь закончился. Но сильным духом и в вере не стоит впадать в депрессию, и вот почти четыре десятка людей, возглавляемые главой семьи, приступили к молитве во славу господа и в надежде, что Бог не оставит чад своих без опеки.

Вдруг над небольшим поселком и крепостью послышались крики: «Рыба йде. Рыба йде!» Несколько мгновений, и из землянок и замка крепости повалил народ. Словно безумные, все – от мала до велика, стар и млад, дворяне, казаки и холопы – бросились к воде, раздеваясь на берегу и бросаясь тут же в воду. Вокруг преклонившей колени в молитве немецкой семьи забурлил водоворот оголенных человеческих тел. Словно безумные все бросились в воду, остановившись по колени в воде, и, наклоняясь, начали выхватывать рыбин, бросая их тут же, на прибрежный песок. В считанные минуты на берегу образовалась небольшая стенка, созданная трепыхающимися тушками выброшенной на берег рыбы. Маленькие дети и даже их четвероногие друзья, местные собаки, словно на конвейере, начали отбрасывать от берега создаваемую ловцами стену из рыбьих тушек. Некоторым рыбинам посчастливилось, трепыхаясь, соскользнуть с рукотворной горки в воду и вновь оказаться в родной стихии.