Сергей Симонов - Дотянуться до звёзд

Прочих осуждённых тоже склоняли к написанию подобных воззваний и отречению от ОУН, но безуспешно. Все они были «идейными бойцами», и ни на какое сотрудничество с властями не шли.

В отношении народов, выселенных за сотрудничество с нацистами из пределов своих национальных образований (подробнее см. И. Пыхалов «За что Сталин выселял народы»), из «документов 2012» было известно, что в 1956-58 гг спецпереселенцы из ликвидированной в 1944 г Чечено-Ингушской АССР под влиянием перемен, инициированных 20-м Съездом КПСС, начали самовольно переселяться обратно на Кавказ, устроив в местах расселения беспорядки, убийства и грабежи.

(См. Козлов В.А. «Неизвестный СССР. Противостояние народа и власти»)

Допускать ничего подобного никто в правительстве, разумеется, не собирался. Поэтому, при первых признаках волнений в местах поселения депортированных, вместо возвращения на места прежнего проживания те представители депортированных народностей, которые попали под депортацию «заодно», без установленной законом вины, были расселены в сельской местности в восточной части РСФСР, отдельными семьями из расчёта одна семья на деревню, для воспрепятствования образованию местных диаспор и локальных объединений по национальному признаку. Те, кто непосредственно участвовал в пособничестве нацистам, были оставлены под охраной в местах спецпоселения. Автономные республики, ликвидированные после депортации, решено было не восстанавливать (АИ).

Смертная казнь в Израиле была отменена ещё в 1954 году. Было сделано только одно исключение – её применение допускалось в отношении лиц, виновных в геноциде. Этим исключением суд Израиля воспользовался только один раз – когда Адольф Эйхман был приговорён к смертной казни за преступления против еврейского народа, против человечества и военные преступления.

Все апелляции и прошения Эйхмана были отклонены.

Перед казнью Эйхмана правительство Израиля обсудило все детали организации этой малоприятной процедуры, а также решило вопрос, как поступить с телом казнённого. Министр юстиции Дов Йосеф внёс предложение тело Эйхмана кремировать, а пепел развеять, как поступили с телами казненных по приговору Нюрнбергского процесса.

В апреле 1962 года специалисту по строительству печей Пинхасу Закликовскому, работавшему в Петах-Тикве, прошедшему нацистские концлагеря, потерявшему там же мать и четверых братьев, заказали сделать печь, выдерживающую температуру 1800 градусов Цельсия. Его предупредили, что печь понадобится для сожжения тела Эйхмана после казни, и что разрешение суда уже получено. Закликовский подготовил чертеж печи со специальным дымоходом. За 10 дней печь была построена.

Казнь назначили в ночь с 31 мая на 1 июня 1962 года.

Сначала Эйхмана, как приговоренного к смерти, хотели одеть в робу красного цвета. Потом кто-то вспомнил, что британцы перед казнью одевали в красные робы бойцов еврейского подполья, приговоренных к смерти в период британского правления. Эти бойцы считались в Израиле героями, поэтому Эйхмана решили оставить в обычной одежде. В подобных ситуациях люди обращают внимание на определённый символизм.

Казнить Эйхмана решили в тюрьме Рамла, где он содержался, опять-таки потому, что британцы казнили бойцов еврейского подполья в двух тюрьмах – в Акко и на Русском подворье в Иерусалиме. Казнить нацистского преступника там, где взошли на эшафот борцы за независимость Израиля, члены правительства посчитали безнравственным.

Во второй половине дня 31 мая в тюрьму Рамла на полицейском грузовике без номеров привезли разобранную на части печь весом полторы тонны. Были приняты строгие меры безопасности. Окрестности тюрьмы были окружены частями полевой жандармерии МАГАВ.

Ближе к полуночи 31 мая конвой ввел Эйхмана в помещение, где должна была состояться казнь. За полчаса до казни его посетил католический священник, канадец Уильям Гель-Видьо.

Полицейский Михаэль Голдман позднее рассказал:

– Это произошло 31 мая 1962 года. Эйхман был повешен в камере для казней незадолго до полуночи. Мы стояли лицом к Эйхману, когда его ввели. Его подвели под виселицу, по-немецки он сказал: «Да здравствует Германия, да здравствует Австрия, да здравствует Аргентина! Три страны, которые я не забуду.»

Затем Эйхману надели петлю на шею и поставили на крышку люка. Прозвучала команда, сержант Шалом Нагар потянул за ручку, створки люка открылись, и Эйхман упал вниз. Процедуру казни намечали завершить через минуту после полуночи, но Эйхман был повешен на три минуты раньше, в 23.58.

После казни сержант Нагар и трое надзирателей отнесли носилки с телом к печи.

– Печь была уже горячей, – рассказал потом Нагар. – Она была построена так, чтобы, когда мы столкнули носилки с колес на уровне печи, тело Эйхмана соскользнуло внутрь...

Михаэль Голдман и комендант тюрьмы Рамла Арье Нир присутствовали при казни и кремации. Из рассказа Михаэля Голдмана:

– Когда вынули пепел, я с удивлением увидел, как мало остаётся от человека. Я вспомнил день, возможно – неделю, после того, как прибыл в Биркенау. Нас отвели посмотреть на гору пепла. Мы уже знали, что это – человеческий пепел. Недалеко от этой горы находился крематорий. И только тогда, когда я увидел останки тела Эйхмана, я понял, что эта гора состояла из пепла сотен тысяч людей.

Пепел засыпали в маленькую коробку и отвезли на полицейской машине в порт Яффо. Там коробку доставили на борт судна береговой охраны.

– В бухте Яффы мы с урной сели на полицейский катер и вышли в море, – рассказал Михаэль Голдман. – В девяти километрах от израильских территориальных вод комендант тюрьмы Нир и я открыли урну и высыпали пепел в море. После того, как мы развеяли пепел, мы отправились обратно. Солнце только поднималось. Яффа становилась всё ближе. Я увидел людей, идущих на работу. Рыболовецкие суда возвращались с ночной рыбалки. Я увидел, что жизнь продолжается. Жизнь будет продолжаться, а ночной кошмар закончился.

Пепел Эйхмана был развеян над морем в 4 часа 35 минут 1 июня 1962 года начальником тюрьмы Арье Ниром, и офицерами полиции Михаэлем Голдманом и Давидом Франко, в присутствии находившегося на борту священника.

Высшая мера наказания к рядовым бандеровцам и прочим националистам применялась согласно установленным в СССР правилам. Для главарей было сделано исключение – их решено было не расстреливать, а вешать, так же, как и Эйхмана. Приговоры Бандере и остальным осуждённым были приведены в исполнение в июне 1962 г, вскоре после отклонения поданных ими апелляций (АИ. К сожалению).

Рядовым бандеровцам, мельниковцам, и прочим «лесным братьям» продолжали выносить приговоры по результатам повторного расследования ещё в течение нескольких лет после ликвидации главарей ОУН. В итоге в западные районы СССР не вернулся ни один из осуждённых националистов (АИ).