Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Когда враг гибнет, самолюбие погружается в растерянность. Мы состоим из своих друзей и врагов.

У человека существует три тела : физическое тело, тело блаженства и тело истины.Рождение означает быть привязанным к своему физическому телу. Смерть означает разрыв этой привязанности к телу . Освобождение от рождения и смерти означает освобождение от первого , физического тела.

Первое тело – физическое тело – это тело несчастья. Если вы привязаны к физическому телу, вы останетесь несчастным.

Второе тело – это тело блаженства. Как только вы достигли его, все несчастья исчезают, и вы в блаженстве. Но блаженство – это противоположность несчастью, часть двойственности. Освобождение от первого, физического тела – не проблема, основная проблема состоит в том, чтобы войти во второе тело.

Когда вы находитесь во втором теле, вы освободились от первого, а когда вы в третьем теле, теле истины, вы освободились от второго

Третье тело — тело истины превосходит и то и другое, оно трансцендентно . Если несчастье, как явление, исчезнет, как вы можете быть в блаженстве? Если нет несчастья, нет смысла в блаженстве. Если исчезла бедность, какой смысл владеть богатством?

Когда вся двойственность исчезает – наслаждение и боль, счастье и несчастье, день и ночь, жизнь и смерть – тогда вы впервые приходите к Богу.

Не бойся быть отвергнутым.Многие боятся предложить свою любовь или дружбу, боясь быть отвергнутым. Это происходит из-за эго . Другой не обязан тебя любить или отвечать на твою дружбу, но твое эго не может допустить, что ты можешь кому-то не нравиться.

Ни от чего не отрекайся.Ошо говорит: «Я вообще не использую слово отречение. Я говорю: « Ни от чего не отрекайся .Радуйся жизни, медитации, красотам мира, экстазу существования – радуйся всему. Преврати обыденное в священное. Преврати свою жизнь на этой земле в рай. Но ты должен отречься от обусловленности, которую дают тебе религии, общество, от бессмысленных отношений и работ, которые не удовлетворяют твое существо. Ты должен отречься от всего, где твой духовный рост становится невозможным, и это может произойти только через осознанность» .

Не отвергай ничего.Сильный человек впитывает в себя все, что дает жизнь, ничего не отвергая. Отвержение идет от слабости – ты боишься. Но отвергнутая часть никуда не исчезает, она перемещается в подсознание, и проявляется при первой же возможности.

Религиозное, нерелигиозное; моральное, аморальное; божественное и дьявольское – не имеет значения – впитывайте в себя все и становитесь от этого богаче . Тогда вы будете обладать совершенно другой глубиной, которой не может быть у обычных религиозных людей; они бедны и мелки.

Посмотрите на обычных религиозных людей, которые ходят в храм, мечеть, или церковь. Это глубоко несчастные люди. Отвергнув какие-то части себя, они сделали себя калеками. В определенном смысле они парализованы.

Люди заключают себя в тюрьмы религий, наций, рас, партий не без причины. Причина в том, что они не хотят иметь личную ответственность за проживаемую жизнь, они хотят, чтобы о них заботились другие – Будда, Иисус, Мухаммед, Махавира, церковь, секты, партии . Люди хотят, чтобы на небе был некий отец, который должен о них заботиться, и кому можно было бы поклоняться, и они изобрели для этого себе Бога, но свобода и ответственность неразрывные.

Все ваши религии делают вас зависимыми от Бога, от судьбы, предопределения, но это разные названия чего-то несуществующего. Существуют рабство и свобода. Выбирайте. Если вы выберете свободу, то примите на себя ответственность и станете независимыми от других: от Бога, от религий, от различных идеологий.

Будьте ответственным за свою проживаемую жизнь.Если вы примите на себя ответственность, тогда даже в крайней бедности, в страдании, в тюремном заключении вы останетесь всецело хозяином себя. У вас будет свобода, которую приносит ответственность. Каждый должен быть всецело ответственным за свое существование. Ты всегда хотел счастья, но не хотел быть ответственным за свои несчастья, и из-за этого ты перекладываешь ответственность на другого, но если ты перекладываешь ответственность на другого, ты навсегда останешься рабом, потому что ни кто не может изменить никого другого. Это одно из самых не исполнимых желаний – изменить другого.

В то мгновение, когда ты начинаешь видеть свои недостатки, они начинают опадать, как сухие листья с деревьев. Тогда не нужно ничего делать. Достаточно их видеть, достаточно просто осознавать свои недостатки, и в этой осознанности они начинают исчезать, они испаряются.

Человек может продолжать делать одну и туже ошибку – только, если он не сделал для себя ни каких выводов, и остался бессознательным в отношении допущенной ошибки. Бессознательность является обязательным условием, чтобы снова совершать одни и те же ошибки, и даже, если ты попытаешься это изменить, то совершишь ту же ошибку в другой форме, в другой ситуации. Ты просто их видоизменяешь, заменяешь одни ошибки другими, но не можешь их отбросить, потому что глубоко внутри не видишь, что это ошибочно. Но это всегда видят другие, и говорят о них.

Размышляйте. Размышления оттачивают ваш интеллект. Даже если вы придете к неправильным выводам, это не страшно. Человек должен много раз падать и научиться подниматься. Такова жизнь. Надо делать ошибки и учиться на своих ошибках. Превращайте каждый камень преткновения в ступеньку для восхождения на вершину сознания, чтобы превратить любую скалу, преграждающую ему дорогу, в опорный камень . Много раз вы будете падать, но каждый раз поднимайтесь. Отыщите ошибку, сделайте выводы, и так вы научитесь не падать. Будьте бдительны. Совершайте ошибки, но не совершайте одну и ту же ошибку дважды, говорит Ошо. Именно так человек становится мудрым, именно так человек становится свободной индивидуальностью.

Почему мы совершаем ошибки? – в основном из-за не правильного воспитания. Сейчас у нас весь процесс воспитания и обучения сводится к развитию памяти: как суметь больше запоминать, лишая ребенка самостоятельного мышления – мы даем ему ответ в готовом виде. Но, если ответ приходит снаружи, разуму не зачем расти, потому что разум растет, только тогда, когда ему приходится находить самому.