Академия Управления глобальными и региональными - Сравнительное Богословие Книга 2

Тут можно читать онлайн Академия Управления глобальными и региональными - Сравнительное Богословие Книга 2 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Альтернативная история. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Академия Управления глобальными и региональными - Сравнительное Богословие Книга 2 краткое содержание

Сравнительное Богословие Книга 2 - описание и краткое содержание, автор Академия Управления глобальными и региональными, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Сравнительное Богословие Книга 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сравнительное Богословие Книга 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Академия Управления глобальными и региональными
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[176]Выстрел крейсера «Аврора» в Петрограде возвестил “зарю” эпохи материалистического атеизма.

[177] Крон - всепоглощающее время (хронос).

[178]Нетрудно заметить, что всем богам приписываются взаимоотношения людей эпохи рабовладения…

[179]Так во время пиров «власть имущие» в период рабовладельческих отношений определяли судьбы подвластных им рабов. Чего удивляться, если эти же качества получили и боги - «что внизу, то и наверху». Так и формировался совокупный эгрегор древнегреческой духовной культуры.

[180]Всего этого предостаточно в эгрегорах-богах, под управлением которых ходят люди, восхищаясь и подражая богам.

[181]Возобновление Олимпийских игр - знаковое событие - знаменующее попытку восстановить главенство системы ценностей древней Греции в современности. Олимпийский комитет - периферия глобальных кукловодов. При этом через судейство, через неравное отношение к разным олимпийским командам и делегациям могут подаваться вполне открытые знаки посвящённым всего мира: кого “мочить”, а кого миловать и поддерживать.

[182]Здесь мы видим всё ту же основу прижизненноговоздаяния (в которой всё «зло» и «добро» списывается на волю богов и их взаимоотношения), которая доминировала в древнем мире во времена открытого рабовладения. Эту основу попытались возродить во времена материалистического атеизма. Но, как мы увидим далее - доктрина посмертноговоздаяния оказалась куда действенней для сохранения рабовладения в его скрытых формах.

[183]Но за “элитными” полубогами всегда стоят “жреческие” корпорации, манипулирующие мнением полубогов.

[184]Всё это дошло до наших дней. Только самые крупные мистерии творит сейчас кино и телевидение - аналог вынесенных их храма на толпу древних мистерий. А полубогами считают режиссёров, драматургов, актёров, певцов, вообще звёзд эстрады. В честь ежегодных кинопремий главные призы даже символически названы «Ника», «Орфей»… - греческие боги.

[185]Герои и люди предыдущих железному веков погибли по разным причинам: можно понять, что речь идёт о предыдущих этапах развития людей. Под «золотым веком» понимаются скорее всего времена Атлантиды - предыдущей цивилизации когда «золотой век на земле кончился, и никого не осталось из людей этого поколения… после смерти люди золотого века стали духами, покровителями людей новых поколений» .

Следующие века возможно соответствуют принятой периодизации нашей цивилизации: медный век - IV-III вв. до н.э. и так далее. Хотя в мифе о потопе (Девкалион и Пирра) люди медного века погибают от всемирного потопа, что продливает мифический медный век назад до последнего потопа (13 тыс. лет до н.э.).

[186]Подобную хронологию мировых периодов мы увидим в религиозных системах ведического Востока.

[187]Этот вопрос мы подробнее рассмотрим в следующей подглаве «Происхождение античной мифологии».

[188]Исходный тезис мифологии о происхождении мира из Хаоса по умолчанию предполагает, что всем управляют боги и полубоги, которые ведут себя не лучше людей, а значит - в любой момент мир может погрузиться в катастрофу, если боги сильно передерутся между собой: ведь война порождает Хаос.

[189]В действительности Бог Всемогущ и власть Его - безгранична. То есть Божья власть не ограничивается ничем и ни от чего не зависит. Бог следит за гармонией и ничто не может эту гармонию нарушить.

[190]Инфернальная замкнутость под красивой вывеской. И это - основная черта всего Востока, и древнего и современного.

[191]Психика людей - своеобразная мировоззренческая “призма”, «оптические свойства» (алгоримика) которой преломляет реальность согласно настрою психики и замкнутости психики на те или иные эгрегоры.

[192]Философию и основы наук древней Греции мы вкратце рассмотрим чуть позже.

[193]А.Ф.Лосев «Диалектика мифа».

[194]Сфинкс (Сфинга) - (буквально «душительница»), дочь мифических Ехидны и Тифона (вариант: Химеры и Орфа), чудовище с головой и грудью женщины и телом крылатого льва.

Ехидна - титанида (дочь одного из титанов), змеедева: в одних версиях она - страшилище, в других красавица, но всяко - нелюдь, поскольку у неё в районе таза тело человеческое переходило в тело змеиное и согласно мифам родила она нескольких монстров - ни в себя, ни в отцов (в частности, кроме Сфинги - многоглавую лернейскую гидру, которую убил Геракл в одном из своих подвигов, трёхглавого пса Цербера, со змеёй вместо хвоста - стража Аида). Тифон - сын Геи (Земли) и Тартара (Подземного), у него сотня драконьих голов вместо пальцев на руках, тело до бёдер - человеческое, ниже бёдер вместо ног - извивающиеся змеиные хвосты. Туловище покрыто перьями. Наряду с этим он бородат и волосат. Каждая из глоток драконьих голов Тифона издаёт своеобразные вопли: быков, львов, псов.

[195]Иными словами воля вовсе не обязательно выражается в подчинении себе, хотя «подчинение себе» тоже может быть целью приложения личностной воли.

[196]Сознание человека можно определить как область, в которой человеком достигается отождествление себя с Мирозданием.

[197]Бессознательные уровни психики включены в алгоримику эгрегоров, под которыми живёт индивид. Эти эгрегоры вполне могут быть связаны с эгрегорами древних богов и героев античности - особенно если индивид верит и “западает” на мифы.

[198]Если соответствующих мифу нравственных предпосылок нет, то информационно-алгоритмическое содержание мифа становится просто информацией «для сведения». По этой же причине - отсутствия нравственных предпосылок в психике людей - добрые пожелания в их адрес оказываются пустыми словами.

[199]Греческим представительством высшей иерархии древнеегипетского “жречества”.

[200]9 мая 1985 года - в 40-ю годовщину Победы СССР на фашистской Германией - на первой странице газеты «Труд» появилось полголовы только что избранного Генерального секретаря ЦК КПСС М.С.Горбачёва, чем М.С.Горбачёв уподобился отцу Данаи - Акрисию, которому диск внука действительно снёс полголовы. А спустя 37 дней после появления в газете «Труд» странной фотографии, все отечественные СМИ сообщили о нападении 16 июня 1985 года в Эрмитаже некоего «маньяка» на шедевр Рембрандта - известную во всём мире картину «Даная», написанную по мотивам мифа о Данае, Зевсе и их сыне Персее.

[201]А.Акаев, бывший президент независимого Кыргызстана положил начало этому процессу: сидит в Москве как политический беженец - истинная жертва собственного политического ослепления, вследствие чего ему пришлось стать “жертвой” очередной “демократической” революции на постсоветском пространстве.

[202]«Дети вдовы» - условное название масонов. В мифе об Эдипе вдовой является мать Эдипа - Иокаста, поскольку в соответствии с предсказанием дельфийского оракула Эдип убил собственного отца - Лая и женился на своей матери.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Академия Управления глобальными и региональными читать все книги автора по порядку

Академия Управления глобальными и региональными - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сравнительное Богословие Книга 2 отзывы


Отзывы читателей о книге Сравнительное Богословие Книга 2, автор: Академия Управления глобальными и региональными. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x