Анджей Сапковский - Сага о Рейневане. Божьи воины

14 сентября.

Рождественский пост.

совершенно четко ( лат. ).

Лишение чести по суду.

Кацер ( нем. Ketzer) — название, даваемое католиками отступникам от официальной доктрины церкви, в основном в период Реформации (использовалось наряду со словом «еретик»).

оскорбление достоинства величества ( лат. ).

Мир, заключенный 22.09.1422 г., лишил поляков выхода к морю.

Ничья вещь становится собственностью первого овладевшего ею ( лат. ).

Город-крепость на территории тогдашней Восточной Пруссии (теперь — в Польше).

«Слава в вышних…» ( лат. ).

Псалом 17:43.

Книга Иеремии, 9:16.

смертный грех ( лат. ).

преподаватель ( лат. ).

Школа при церкви, при которой имеется капитул.

«Фиваида».

Городские советы.

Пляска смерти ( нем. ).

То же ( фр. ).

«Фасты» — произведение с описанием римских религиозных праздников.

«Член, трахать, проститутка, свиная мать» — в этом роде.

пятнадцатого сентября Лета Господня 1425-го ( лат. ).

община ( лат. ).

«Художникам, как и поэтам, издавна дано право дерзать на все, что угодно». Гораций. «Наука поэзии», 9–10. Перевод М. Гаспарова.

В легендах о сказочных временах Польши — обитательница озера Гопло.

Заместитель и помощник приходского священника.

осознания и отречения от ереси перед трибуналом инквизиции ( лат. ).

Премонстратенсы или норбертиане — орден, основанный святым Норбертом во Франции.

Ереси и многочисленные злостности плодятся в нашей диоцезии ( лат. ).

Святой Инквизиции ( лат. ).

имеет княжеские полномочия.

К вящей славе Божией ( лат. ).

тот против меня ( лат. ).

третьего не дано ( лат. ).

Сказано: для понимающего достаточно ( лат. ).

«Тристан и Изольда» — поэма Бируля (конец XII века).

«Эрек» — рыцарский роман Хартманна фон Ауе (XII век).

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным; и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу. Марк, 4:22.

Моя вина ( лат. ).

«Так я могуча, что мне повредить не в силах Фортуна». Овидий, «Метаморфозы». Перевод С. В. Шервинского.

«Тот, кого утро видит вознесенным, вечер видит поверженным». Сенека.

Ныне отпускаешь (раба твоего, владыко). Лука, 2:29.

разновидности азартных игр ( лат. ).

во веки веков ( лат. ).

минет ( ит. ).

И я в Аркадии ( лат. ).

Чешская династия X–XIII веков.

Камнеудалитель.

проклятый сын потаскухи ( нем. ).

Здесь: «всякий сброд». 2-я книга Царств, 8:18, 15:18.

Я — ПАПА ( лат. ).

Томмасо Мазаччо (1401–1428) — флорентийский художник. Писал сцены изгнания из Рая (а на них — нагую Еву).

Т.е. 21 октября.

великая сила ( ит. ).

центральная, самая высокая башня средневекового замка ( нем. ).

Иеремия, 50:32.

Там же, 50:29.

Ноги разведи! ( нем. )

23,25 литра.

Здесь: чувствительное место ( лат. ).

подземная тюрьма, каменный мешок ( фр. ).

Здесь: амулеты, талисманы.

Увидено, обнаружено ( лат. ).

Вижу видимое! ( лат. )

накидка-невидимка ( ирланд. ).

Поминовение усопших ( лат. ).

От лат. parricida — убийство ближайших родственников (отцеубийство).

Т.е. каликстинцев.

Заклинание, лишающее возможности двигаться (действовать) ( лат. ).

«Поднимите, врата, верхи ваши!». Псалом 23:7.

Таинственный и неясный текст якобы авторства самого Гермеса Трисмегиста, считающийся праисточником всех алхимических знаний, а также рецептом для создания философского камня.

«И вот, падет стена!». Иезекииль, 13:12.

тупик ( фр. ).

обезьяны ( лат. ).

Двуручный меч ( иск. нем. ).

девятое ноября ( лат. ).

Великая Магия ( лат. ).

полночь ( лат. ).

утренняя служба ( лат. ).

черт его побери ( нем. ).

седьмое ноября ( лат. ).

чуть только подросла ( иск. лат. ).

честном слове ( лат. ).

головной убор, в данном случае платок ( фр. ).

к сути ( лат. ).

Линдвурм (или линдорм) — бескрылый двуногий дракон с длинным хвостом и змеиной шеей и головой, символизирующий в алхимии первичную материю. До сих пор в Германии встречаются аптеки с названием «Lindwurm Apotheke».

пользуйся случаем ( лат. ).

От нем . «hops» — отправиться погулять, выпить, позабавиться ( старопольск. ).

проходит слава ( лат. ).

Ни завтра, ни сегодня — никогда не верь женщине ( лат. ).

равноденствие ( лат. ).

Мамить — манить, привлекать, вводить в заблуждение.

Рождество ( нем. ).

Имена называть нежелательно, это может навредить ( лат. ).

глубокая ночь ( лат. ).

готово ( нем. ).

«Часы (времена) человеческие» ( лат. ).

Напиток, состоящий из 1/3 меда и 2/3 воды — «Медовуха».

доблестный рыцарь ( фр. ).

просьба о вдохновении, обращенная к высшему существу ( лат. ).