Астралия Дик - Правда

Такое отношение возникало у южан потому, что на их землях испокон веков правили силы материального ума, что давно лишили всех, живущих там, естественных радостей жизни и упрятали под ширму правильности и красоты. Северяне же были лишены неестественной нежности, потому казались излишне грубыми, они не понимали, зачем нужно сдерживать свои чувства, потому восторгались и расстраивались, когда считали нужным, и делали это в полную силу.

Все эти различия давно стерлись с приходом на те земли одной общей религии. Уже давно все они следуют единым законам цивилизованного общества. Лишь одна страна, что в те времена находилась между северным и южным путем, до сих пор граничит между цивилизованностью и дикостью, не может выбрать для себя путем материального ума или души ей все же идти – это Россия.

Люди приняли когда-то в свой обиход религии, потому что те пообещали им достижение рая за выполнение некоторых, но конкретных условий, пообещали им спасение души от последствий их дикого языческого прошлого. Люди помнили, что языческие боги никогда не спасают, лишь предлагают помощь, а все остальное приходится делать самому. Они не знали, что предлагаемый рай им тоже придется заслужить своим внутренним исправлением, и потому попались на цепкую ловушку материального ума, которая условия изменила на требования, подавив тем самым волю некогда свободных язычников.

Когда-то люди сильно ослабели духом, и им стало безразлично качество их жизни, они потеряли уверенность в необходимости существования человечества вообще. Тут им на помощь пришел материальный ум, а его возможности управления разумом подхватили религии. Люди стали желать власти, богатства – всего того, что закрепляло бы важность их жизни, параллельно спасая свою душу посещением соборов и чтением молитв.

Морена со вниманием дослушала доклад журналиста до конца, а после подытожила:

– Тем самым ты пришел к мысли, что состояние мира напрямую зависит от уровня духовности людей, а я дополню, что она в свою очередь зависит от следования закону. Извечный закон с его нравственными принципами и духовность – два столпа, поддерживающих друг друга. Падет один из них, падет и второй.

Закон природы, нравственный закон, понятие риты – все это является синонимами великого закона. Дхарма, принципы яма и нияма, ветхозаветные заповеди – нормы и правила, необходимые для его соблюдения. Ты уже столкнулся с понятием Правды у древних народов, так вот, она является знаком, подтверждающим выполнение закона. Где Правда, там и закон, потому люди, для которых единение с миром никуда не исчезло, часто объединяют их в одно понятие.

И ты ищешь духовность в прошлом, потому что чувствуешь, что ее недостает в настоящем. Но ты должен знать, что люди прошлого тоже не всегда обладали ей.

Уход в неправедное бездуховное состояние параллелен уходу от первых богов и первого истинного закона, говорящего о нравственной чистоте. По своим ощущениям ты ничем не отличаешься от эллинов или других народов, потерявших истину. Ты совершаешь те же ошибки, тебя волнуют те же вопросы, но ты не продвигаешься дальше них. Все потому, что закон всегда остается властен над всеми вами. В его понимании вы все равны, и несоблюдение его оставляет вас на начальном этапе развития.

Но у каждого из людей есть возможность вернуть то счастливое состояние, в котором некогда они пребывали все вместе. Тогда между ними царила любовь и взаимопонимание, каждый из людей соблюдал десять принципов нравственной чистоты или заповедей, умел созерцать природу и общаться с каждым ее творением. Терзая себя пустыми мечтами и воспоминаниями, невозможно вернуть былое, но, если снова начать пользоваться теми принципами в повседневной жизни, развивать в себе любовь, тогда состояние духовного единства снова воцарится в мире.

Журналист нашел, что ответить на это:

– Я считаю, что падение духовности произошло из-за предоставленной людям свободы выбора. Они стали осознавать свою значимость для мира и безнаказанность за результаты своих действий.

Я же никогда не хотел, чтобы у меня был выбор. Я был намерен найти то, чем должен заниматься, и честно следовать по этому пути.

– Это выражало не твое нежелание делать выбор, а боязнь его совершать, – поправила сказанное Морена на основании того, что ощутила у журналиста в душе. – Поскольку ты считал, что не можешь создать то, чего еще никогда не было. В связи с этим я хочу тебя успокоить. Варны в древней Индии изначально создавались в зависимости от различных способностей и качеств человека, а также уровня его духовности, до этого же никаких разделений не существовало.

Потому если ты считаешь, что не должно тебе опускаться до разрушительной злобы и наигранной заинтересованности в пустых увлечениях, то так тому и быть. То, что для тебя ценно и дорого – поистине то, к чему ты должен стремиться. И не нужно скрывать это.

Однако твой дух не настолько силен, чтобы соединить в себе действие двух разных варн, – пресекла Морена разыгравшиеся желания журналиста. – Раньше люди силой внутренней чистоты и духа добивались невозможного, но это время давно ушло. Ты хочешь ухватить то, что тебе не подвластно. Ты пытался управлять людьми, но только подавлял их волю, и сеял в их душах ненависть к себе. Одновременно с этим ты пытался получать знания, но приобретал лишь отрывочные факты. Эти две возможности давно уже недоступны людям для совместного использования. Выбери что-то одно и обуздай желания своего сердца, тогда ты достигнешь победы.

Раньше, когда люди были едины и жили в соответствии с природным законом, условия их жизни были единообразны и зависели от периодов годового природного цикла. Каждый достигнутый этап социальной жизни после проведения соответствующего обряда определял для человека новые роли и обязанности, что открывало ему также новые возможности. Люди использовали их в полную силу, считая, что это обеспечивает развитие личности, повышает духовность, раскрывает мужские или женские качества. Люди не боялись труда и не задумывались о возможных ошибках, потому что вся их жизнь измерялась лишь испытанными ощущениями, а не видимыми достижениями.

В современном мире люди потеряли и знания, и способность ощущать, они не знают, как жить правильно. Их жизнь планируется снаружи, а внутренние переживания считаются изъянами, не дающими жить полной грудью. Люди живут, определяя цель, и достижение ее считают смыслом жизни. Они растеряны в океане своих нереализованных способностей. Применяя какую-то часть из них, они гордятся собой, считая, что поняли жизнь. Они разрознены и поделены между собой, такими же они являются и внутри себя, и, не умея собрать себя целиком, не могут объединиться друг с другом.