Юрий Максименко - Народные Сказы о древней истории Русов

та бида бидучая, Руськая неминучая,

та бида жъ бидованная, кровавая.

А въ степу, въ трави витеръ вiеть,

въ степу кони борзо скачуть,

а и слышно въ степу, царь гукаеть,

самоважный царь Орелько сыльный,

а гукаеть царь людямъ такъ-то:

«Ой сте, хлопцы мои, молодцы добрые!

А вставайте, хлопцы, захрабро станьте!

Ворогъ новый до степу додався,

ворогъ новый на насъ идеть, сылу ведеть,

ворогъ новый та страшлывый, презлый.

Вы же, хлопцы мои, молодцы хоробрiи,

берить ножи-кыкы, берить кыкы,

та берить ножи оконякы гостри,

тай кыдайтеся до травы, ворога ждите,

та точить оконякы на ворога того,

та лягайте до травъ, злого ждить,

ажъ ворогъ прискачеть напередъ до васъ,

такъ наставьте ножи ваши конямъ до черева,

тай загоняйте ихъ преглубоко жъ,

ажъ комоняци попадають, споткнуться,

а тимъ часомъ козача нашее

комоньцивъ техъ побiють, поришають,

а то жъ будеть войне той конець страховый!»

А по степу тому по травяному, цвитучому

комонный скакавъ дальше та кричавъ

царское то слово крепкое людямъ:

«Собирайтеся вси люди добрiи,

а вси юнакы та козакы хоробрiи,

та готовьте жъ кыкы свои, оконякы,

та ворога увстричайте грозливо!»

И скакавъ дали та крычавъ козакамъ:

«А тамъ царь нашъ Одыначъ идеть,

а тамъ добрый нашъ царь кровъ лiеть!

А мы чо жъ будемо очыма зирать,

а царю тому доброму – руками мотать?

Тамъ царь Одыначъ идеть, та не одинъ,

а за нимъ, добрымъ, волкы хыдные,

вороги злые идуть, а на насъ нападуть!

Такъ не щадуйте а ни жывоты вашые,

а литайте допреду, царю Одыначу помагать,

яко тый же помагавъ братамъ нашимъ!»

А скакавъ гонычъ, а кричавъ, гласывъ такъ:

«Собирайтеся вси съ кыками гострыми,

а берить оконякы ваши на коней вражихъ,

а бiйте ихъ до самого до черева!»

Тай земля гудыть, трава прядаеть,

тай бижать люде, та дымъ встаеть,

а бида въ степу валомъ котыться,

тай кто впавъ, той пропавъ,

а кто збарывся, того вже жъ немаеть!

Скачуть друзья наши, скачуть вороги,

а въ небу птыци летять, вороны грають,

а по самой по меже степовой

мечи блистають, копья мреють,

та въ траву стрелы тучей летять,

до щитовъ нашихъ громыкають,

и далеко слышно въ степу тому,

якъ земля-матерь стогнеть,

а якъ за дети своя боиться она,

та Бога молить жарко, абы жъ

поскорище Русе своей помагалъ,

а ворога злого покотомъ клалъ!

Комментарий

В Сказе подтверждается пребывание наших далёких предков Русов в степи: «Якъ настала та бида бидучая въ степу, та бида бидучая, Руськая неминучая…» Причём указание именно на степь находим аж 5 раз, так что никаких ошибок или опечаток (наверняка наука их бы нашла) в этой связи не может быть. Но интереснее всего, что в Сказе указано, что бида, случившаяся в степи, относится к Русским: «… та бида бидучая, Руськая неминучая». И это во времена, когда, согласно официальной истории, в степи были скифы, которые суть Русы. И этому факту в Сказе также есть подтверждение: «Бога молить жарко, абы жъ поскорище Русе своей помагалъ, а ворога злого покотомъ клалъ!»

СКАЗЪ ПРО ПРАСТАРЫЕ ЧАСЫ РУСЫ

То було за прастарые часы на Руси,

а то було за велики часы тожъ,

и тамъ, въ степу, де багато деревiя росте,

а де жъ Перунови Батоги сынiють,

та де коровякъ жовтый гойдаетця,

такъ отамъ лежать стари щелепы,

и ти щелепы шепочуть щось,

а лежать воны одъ старойи старовины,

аще жъ кажуть воны,

якъ була Руса-Русена,

а булы Руса-Раса-Реза,

а булы вони еще Риза,

а йшлы до Хаты черезъ Шубу,

та похотилы, такъ и тамъ заставилыся.

Аще жъ коли яблоко спiеть,

коли духъ одъ його ажъ до степу

зъ ветромъ веселымъ долетаеть,

такъ въ отый часъ вороги на Русу

прийшли, натяглися, нализлы.

И плакала Жаля съ Кариною,

и Русали плакали на речкахъ,

и самъ Водянъ тоди съ нима плакалъ,

яка жъ злая доля Русова,

та якъ богато скаженного ворога.

А стояла пыляка въ неби хмарою.

А то жъ царь Конява надъ Русою бувъ,

а бувъ винъ догадувачiй и все бачивъ,

а то жъ бачивъ, сайдаки утекають,

та бежать, а Русы не бояться, воду пьють,

траву хватають, подали текають.

«А то жъ знаменаеть, що треба и наши станы

скутни на торичь подавати заразъ!» —

сказавъ царь людямъ своимъ.

И погнали люди Хата-Русы возы

на другiй на берегъ ричкы,

и пийшлы за сайгаками дальше,

свитъ за очи пишлы воны,

геть-геть, далеко, широкимъ степомъ,

абы жъ ворогу не датися легко.

Взяли они съ собой сала та муки,

та зи степовою цибулею спекли,

та до кажной торбы клали,

и то жъ була имъ ежа на месяць.

Захочетъ хто йисты, беретъ трохи,

розведетъ водой, и сытый.

И прошло уже четыре месяцы,

и четыри кратъ пекли муку съ саломъ,

и трава въ степу пожовкла.

Дуже тяжка зима була про скотину,

бо сена изъ-за ворога недбали.

Стояли Русы въ степу томъ,

а Роды ихъ ушли на Городечни,

и тамо въ лесе стали, ажъ ворогъ уйдеть.

И тый ворогъ четыре тыжни бувъ,

и четыре тыжни Руса одбивалася,

и царь Конявый съ ними бувъ.

Ото жъ забрала Руса емцевъ,

и те сказали, ащежъ Греци злато дали,

абы жъ Русу воевали и розоряли.

И то жъ Руса отходила потроху

передъ ворогомъ на дальнiе попасы степовые,

и се жъ прибегали Ярусланы хоробрые,

и Веда приходила съ полуночи,

налетала на ворога орлями сизыми,

била его и враждала его тричиклятого,

и гнала, абы и следу его не було.

Не стало ворога въ степу,

начала Руса косить сухую траву,

складовать стоги та скирдовать,

навспоминъ Скирдякамъ старымъ,

якоже первые стоговали траву.

По приказу царя правили трижну,

а потомъ Руса за Городечни йшла

и сино тамъ складовала на зиму,

абы тамъ до новойи сылы буты.

Коли жъ перевезлися на нови земли,

царь гречку отбиралъ, а черне зерно

до купы складовавъ,

а весною Руса первое гречку сеяла

и одъ Греця уже не куповала.

Царь Конява дуже коней любилъ,

и за то Руса его Конявою звала.

Завелъ онъ много коней

и всю Русу посадилъ на седла,

и було то комоньство сыльное,

було быстрое и хороброе.

А и тотъ царь сказалъ:

«Не можаеть а ни Руса

войну вести весь часъ!

И требуеть отдыху мужъ кажень!

А то жъ Руса поважала царя того,

и мы ему речемо славу!

Комментарий

Русы жили в степи, а до этого «якъ була Руса-Русена, а булы Руса-Раса-Реза, а булы вони еще Риза, а йшлы до Хаты черезъ Шубу, та похотилы, такъ и тамъ заставилыся». Здесь обозначены разные названия древних Русов: Русены, Раса-Резы, Ризы, что соответствует разным этапам их жизни. И дошли Русы до некой Хаты и там обосновались, при этом шли они почему-то через Шубу. Что такое Шуба сложно предположить. А вот понятие Хаты объяснить можно. Были на Руси хатники, т.е. те Русы, которые ставили дома широкими улицами по регулярной планировке. Этим они показывали, что не боялись нападения врага. Хатники жили в Придунавье.