Николай Семёнов-Мерьский - Жизнь и Смерть Владимира Ульянова-Ленина. Том 1

Всего в ходе восстания в Москве погибло 424 человек, 34 военнослужащих и полицейских, 84 дружинника, остальные жители города, ранено 680 человек, из них 108 военнослужащих и полицейских, 43 дружинника. В результате обстрелов, пожаров и массового строительства баррикад, дома и объекты городского хозяйства получили значительные повреждения. В Москве и Московской губернии к 27 января 1906 арестовано 936 человек, несколько тысяч рабочих уволено. 68 участников боёв на Пресне в 1906 году приговорены к различным срокам каторги, тюремного заключения и ссылки. Поражение Московского восстания привело к спаду революционного движения во всей Российской империи.

«Боевики» и террористы, революционеры-профессионалы укрылись на конспиративных квартирах, основная их масса вернулась в Швейцарию или Лондон. Под суд пошли революционеры-любители, которым бежать было некуда и денег у них не было для побега. Они осуждались судами к различным мерам наказания, смертная казнь, каторга, ссылка и прочее.

Восстание в Нижнем Новгороде.

Политические митинги начались в Канавино после манифеста о свободе, 17 октября, 1905 года. На митингах ярко заявил о себе бухгалтер-железнодорожник Сергей Акимов и Дмитрий Колинский. Пропаганда, о немедленном исполнении положений Манифеста, привела к забастовкам на Канавинских заводах в ноябре 1905 года. Серьёзно забастовали трамвайные служащие, которых поддержали извозчики. Сами извозчики строго наказывали тех из своей среды, кто продолжал работать. Началась забастовка и у почтовых служащих.

Канавинские околоточные и городовые, в защиту своих прав, выдвинула требования к полицмейстеру. Они требовали:

– выплату денег за наряды на Нижегородской Ярмарке и на обмундирование,

– не участвовать в задержании политических,

– увеличения своего месячного денежного содержания,

– городовые хотели нести службу на постах, а не заменять собой кучеров, писарей, лакеев,

– обращения старших полицейских чинов к младшим, уважительного,

– убрать из сыскной службы агентов с уголовным прошлым,

– исполнения обязанностей, только по охране граждан и не хотели исполнять обязанностей жандармерии.

Полицмейстер сообщил им, что готов выдать деньги за службу на Ярмарке и на обмундирование, а в случае проведения собрания и отказа выполнять приказы, городовые будут иметь дело с казаками. Также, полицейское начальство усмирило своих «бунтарей» с помощью ихних жён, проведя с ихними жёнами встречи и собеседования. Конфликт был погашен, 2-х зачинщиков «бунта» ушли со службы. Министр Трепов, выслал 10 000 рублей для выплаты «бунтовщикам».

«Манифест о свободах», не до конца продуманный, «вдохновил» и самих полицейских, на защиту своих прав.

Губернатора, никаких серьёзных мер к разгону антиправительственных сборищ не предпринимал, пользуясь наличием секретного указа, от центральных органов, «не препятствовать собраниям…..». Только 9 декабря 1905 года, губернатор отдал приказ о разгоне митингов в Канавино.

Губернатора Унтербергера, уволили от службы, и назначили нового губернатора, статского советника Фредерикса, переведённого в Нижний Новгород с должности вице-губернатора Тобольской губернии.

Восстание началось 14 декабря 1905 года, с утра, в Канавино. На площади, перед Московским вокзалом, революционеры проводили митинг, участники митинга запели революционные песни. Около 14 часов из Гордеевки, подошла манифестация жителей с белыми флагами, портретами Николая II и иконами. В её рядах были и ломовые извозчики, и грузчики. Первым шёл Соколов. Руководитель революционного митинга Акимов подбежал к присутствующим двум полицейским наблюдателям и попросил их остановить подошедших манифестантов, которых революционеры называли черносотенцами.

Черносотенные организации появились в Нижнем Новгороде, как и по всей России, только после манифеста Императора от 17 октября 1905 года, разрешившего создание политических организаций в Российской Империи. В средневековой Руси «черной сотней» называлось податное посадское население, основа для формирования государственного бюджета. Правительство до нарастания революционных событий, не было заинтересовано в инициативе снизу, даже в инициативе правого толка. Министр внутренних дел Плеве не одобрял ни Зубатова, с его рабочими организациями, ни других каких, не подотчетных правительству организаций. Их не преследовали, но и не культивировали. Востребованы «черные сотни» стали при нарастании революционных событий 1905 года, которые были организованы различными партиями. Прежние методы воздействия на бунтовщиков, аресты, ссылки, тюрьмы, даже массовые расстрелы и казни, не приносили снижения волнений в населении. Правительство решило попытаться укротить революционное движение руками верноподданного народа.

К черносотенцам не примкнул, не присоединился ни один из выдающихся деятелей русской культуры. Но озлобление против них, русских интеллигентов, со стороны, деятелей черносотенного движения, было сильным. Как только их не называли в партийной печати, «Христопродавцы, изменники России, интеллигентская шушера, жидолюбы», такими «титулами» они награждали в своих печатных изданиях Льва Толстого, Чехова, Горького, Мережковского, Леонида Андреева. Как результат, начались погромы, иноверцев с участием населения.

21 октября 1905 года, в годовщину восшествия на престол Николая II, промонархически настроенные граждане, провели молебен и манифестацию в поддержку монарха. Манифестанты ходили по разным улицам города, распевая «Боже, царя храни». Кроме государственного флага, впервые появился белый стяг. Из прилегающих сёл подтянулись крестьяне, и общее число манифестантов достигло 20000 человек. Шествие возглавил Нижегородский епископ Исидор. Белые флаги неспроста появились в руках манифестантов, белый цвет был символом православия. 22 октября 1905 года, нижегородская черносотенная организация союз «Белого знамени», была официально зарегистрирована. Союзом «Белого Знамени» руководил комитет из 21 человека, в основном священники и купцы.

С ноября 1905 года началась активная работа «Бело-Знаменцев» с населением. Они начали выпускать газету «Минин», печатные листки и прокламации. Основными идеологическими лозунгами «Бело-Знаменцев» являлись, «Православие, Самодержавие, Народность». Они ратовали за восстановление абсолютной власти монарха, требовали жёсткой расправы с либеральной интеллигенцией и студенчеством, соблюдение действовавшего законодательства, в отношении еврейского населения.

Ещё одна, вновь образованная черносотенная организация, «Союз русского народа», СРН, был активен только в районах с многонациональным смешанным населением. Он активно действовал на Украине, в Белоруссии и в 15 губерниях «черты еврейской оседлости», прописанной в российском законодательстве. Русскому населению, деятели СРН внушали, «Русский народ, „развесил уши“, слушает революционеров агитаторов, еврейских ораторов, верит им идёт за ними».