Елена Радчук - Планета Россия

В деревне Котельно Псковской области обнаружен камень с изображением «щуки» – с хвостом и оскаленной пастью, но без плавников. Другой камень лежал прямо на скотном дворе в деревне Марамоха. На половине поверхности этого пятиметрового валуна прочерчены круги, будто кто-то поставил на него раскаленные котлы. Этот камень назвали Котловастым.

Знаки на валунах местные жители всегда рассматривали как указатели. Повсеместно бытует мнение, что под камнями закопаны клады – горшки с золотом и даже целые лодьи. Мужики сколачивали артели, чтобы найти заповедные клады.

На Верхней Волге камни с рисунками еще называют «дивьеми», то есть чудесными. До сих пор считается, что они обладают чудотворной силой, люди идут к ним за исцелением. Я склонна верить людям, тем более людям из российской глубинки. Если проходят болезни, то этот лесной «физиотерапевтический кабинет» имеет достаточно сильное излучение.

Вспомните русские народные сказки! Герой получает в подарок клубочек, который сам катится по земле и приводит его в нужное место или к нужному человеку. Похоже, что в действительности мы имеем дело с излучающими электромагнитные волны маяками-указателями, определенной разметкой местности: «щука» – рыбалка, 12 12 «Добычей рыболовов на Верхней Волге <���…> являлись 26 видов рыбы. Среди них излюбленной добычей считались осетровые, карповые, лососевые и др. О важной роли рыболовства говорит тот факт, что Роман Мстиславич взимал в качестве дани с торопчан три воза рыбы.». (Синев Е. Е. 10000 лет до Твери. – Тверь, 1992. – С.62.) «лосиные рога» – место охоты на лосей, «ключ» – пункт связи и т. д.

Рис.19. Степанов камень Ф. Н. Глинки.

В работе Глинки о камнях Тверской Карелии опубликовано 4 рисунка. Один из них был выбит на каменной плите и походил на надпись «Степана». 13 13 Утрачена в период Великой Отечественной войны (Калининский областной краеведческий музей). Эту надпись исследовали известные ученые XIX века: датский профессор, специалист по германским рунам Финн Магнусен; филолог-славист, профессор Московского университета Осип Бодянский; основатель Тверского исторического музея Август Жизневский. Однако никто не обратил внимание на фигуру-вавилон, расположенную рядом с надписью. Сегодня такие фигуры называют еще и лабиринтом. Их находят даже на стенах православных соборов. Научный директор Международного Института Ноосферы Евгений Файдыш считает, что лабиринты, неважно какие, выложенные на земле или нарисованные, являются антеннами для приема космической энергии.

Специалисты Кольца миров (Сабко Сар), ставшие моими консультантами в области метаистории, утверждают, что надпись на камне следует понимать как указатель – Стационарная точка подпространственной связи .

Летом 2017 г. с маленькой краеведческой группой мне удалось исследовать «дивьев» камень у деревни Ново Кувшиновского района Тверской области. Наше внимание он привлек рассказами жителей о том, что в этой местности никогда не бывает змей.

Серо-голубой камень с маленьким следом-стопочкой, расположен на опушке леса, недалеко от целебного источника. Во второй половине XIX века над родником была возведена церковь в честь иконы «Живоносный источник Божией Матери». Это не мешает приносить камню жертвоприношения по языческому образцу и украшать его цветочками.

Рис.20. а) «Дивьев» камень у д. Ново Кувшиновского района Тверской области. Фото 2017 г.

б) Древнее святилище на горе Ильяс-Кая в Крыму.

в) Современная радиолокационная установка.

В радиусе двух метров от центрального камня было обнаружено еще четыре аналогичных камня, установленных полукругом. Мощные потоки восходящей энергии явственно ощущаются физически.

Камни размещены на небольшой круглой площадке, очертания которой до сих пор можно определить. Это сооружение имело форму многолепесткового цветка, центром которого был камень со стопочкой. Целый ряд мелких камней разбросан по кустам, по всей вероятности они были разбиты при строительстве находящегося рядом склепа отшельника. Необходимо отметить достаточно значительный наклон площадки с камнями на юго-запад.

Это сооружение похоже на древнее крымское святилище на горе Ильяс-Кая недалеко от букты Ласпи (рис.20-б). Здесь вокруг плоского алтарного камня расположены белые каменные глыбы. Татары называют это место Гебен-Кая ( сахарные головки ).

Святилище достаточно хорошо изучено. Каменные лепестки наклонены под углом 60 градусов от центрального камня-алтаря. Само сооружение находится под углом 45 градусов к поверхности хребта. Человек, вставая на алтарь, становится источником излучения и активизирует систему. Мозговые сигналы, распространяясь по кругу, попадают на круговые камни, которые представляют собой отражатели, многократно усиливающие сигналы и адресующие их в нужном направлении. Совершенно очевидно, что это приемно-передающее устройство, древнейший аналог тропосферной связи. Только нет электронной системы кодирования и декодирования информации, эту функцию выполняет непосредственно человеческий мозг.

Как известно, основы радиолокации были заложены в начале двадцатого века прошлого столетия. Тогда кому принадлежат эти хорошо организованные рыболовные и охотничьи маршруты?

Летом 1998 года научно-исследовательская экспедиция «Гиперборея-97» под руководством известного ученого и писателя В.Н.Демина обнаружила на плитах Кольского полуострова в районе Сейдозера знаки аналогичные тверским: стрелу, косой крест, солярные круги и свастику. Ряд этих знаков имеет очевидное сходство с карельскими петроглифами. Разгадку надо искать на берегах Онежского озера и Белого моря, где сохранились целые полотна наскальных изображений.

Поэт Николай Гумилев, путешествовавший по Русскому Северу в 1904 году, обнаружил петроглифы, вырезанные на скалах по берегам Белого моря (около 80 метров шириной). Он считал, что они принадлежат самому богу Фебу 14 14 Одно из имен бога Апполона. и назвал их Каменной книгой.