Александр Абердин - Провалившийся в прошлое

Наконец-то Митяй обрёл покой и душевное равновесие и потому одел свою подругу с иголочки и очень нарядно. Пошив ей зимнюю, демисезонную и летнюю одежду, изведя на это всю замшу, лайку и даже пустив ей на полушубок и шапку шкуру махайрода с кровати, связав ей два свитера, один из козьего пуха а второй из шерсти носорога, он успокоился, но в итоге сам он остался без обновок, но шкур у него хватало и вскоре он намеревался устранить и этот пробел. Закончив портняжничать, Митяй взялся за выделку кож и мехов. Таня к тому времени уже очень хорошо освоилась в его доме и помогала ему всем, чем только могла. Ну, а по части мездрения шкур и сгонки волоса, да, ещё отличным инструментом, ей и вовсе, как помощнице, не было цены. К тому же в отличие от Митяя, её совершенно не смущали далеко не самые аппетитные запахи, исходившие от некоторых дубильных чанов. Примерно через день ей приходилось на три, четыре часа превращаться в ученицу русского языка и грамматики, и самой становиться учительницей. Митяй часто включал ноутбук, на котором хранил большое количество фотографий, и показывал их своей учительнице, а та называла объекты, которые видит. Так он учил её язык, в котором, как он уже вскоре выяснилось, насчитывалось не менее двух тысяч слов, а это уже довольно много. Впрочем, он не был профессором лингвистики, а потому не мог судить об этом. Хорошо было уже то, что к концу февраля, когда зима была уже на исходе, они общались довольно бегло и могли говорить на многие темы. Вот тогда-то Митяй и задал ей вопрос, который сам считал риторическим и совершенно не заслуживающим внимания потому, что главным для него было всё же совсем другое:

– Таня, как же тебя занесло в мои края? Ты же могла погибнуть. Волки тебя просто на кусочки разорвали бы. Ответ девушки убил его наповал:

– Я шла к тебе, Митяй. Большая мать Шашемба сказала, что на берегу Огненной реки поселился злой дух огня и если кто-нибудь из охотников пойдёт туда, то он снова зажжет реку и она будет полыхать долго-долго. Шашемба ошиблась, ты никакой не злой дух огня, а мудрый ведл. Митяй немедленно поинтересовался:

– Таня, а кто такие ведлы? Девушка удивлённо вытаращила на него глаза и спросила:

– Но ведь ты сам ведл, Митяй.

– Таня, я ведь уже говорил тебе, что я приехал сюда из очень далёкого мира, – принялся изворачиваться Митяй, – поэтому многие слова в твоём языке хотя и похожи на наши, имеют разное значение. Вот я и прошу тебя рассказать, что делают ваши ведлы, а потом я расскажу тебе про наших.

Покрутив головой, Таня вздохнула и стала отвечать на двух языках сразу, чтобы ему было понятнее:

– Ведлы, Митяй, это такие люди, которые могут подчинять себе животных, людей и даже всякие предметы. Опытный и могучий ведл, если найдёт свои говорящие камни, даже заставит ходить огромные валуны. Те волки мне ничего бы не сделали, Митяй, с ними я умею говорить, это же не паздаки. Вот те могли бы меня съесть, но я знала, что их нету рядом. Волки приняли меня за простого охотника и знали, что я подвернула ногу, сильно хромаю и не смогу убить много волков, но как только они увидели меня, то вожак подошел бы ко мне и лёг на живот. Тогда я приказала бы ему увести стаю.

От этих слов у Митяя окончательно пошла кругом голова и он честно признался:

– Нет, наши ведлы такого не умеют. Ну, среди них тоже встречаются люди, которые могут подчинять себе животных и даже людей одним только взглядом, но их очень мало, а таких, велдов, которые могут заставить камни ходить, вообще нет. Но я всё-таки ведл, моя девочка, и имею большие познания, а потому могу строить машины, которые заставляют камни двигаться. Я даже могу построить машину, которая будет летать. Таня поцокала языком и сказала:

– О-о-о, ты очень могущественный ведл, Митяй. Большая мать Шашемба хотя и могучая велда, всё же не может заставлять камни двигаться, а ты можешь. Да, и летать она тоже не умеет. Зато она остановит взглядом даже паздака и подчинит себе любого человека. Даже ведл. На то она и большая мать.

Митяй мысленно возблагодарил всех известных ему богов и боженят за то, что избрал тактику постепенного охмурения девушки и не вёл себя с ней по-жлобски. Похоже, что ведлы каменного века действительно ещё те ребята и с ними нужно держать ухо востро, а то он слишком губы раскатал, считая, что теперь на земле он царь, а все остальные люди его наложницы. Как бы его самого тут наложником не сделали и не превратили в царицу. Он притворно-горестного вздохнул и сказал:

– А вот я не умею подчинять себе ни животных, ни людей. Таня тут же с жаром воскликнула:

– Это потому, что тебя не научили! – Тут же осеклась и быстро добавила – А может у тебя нет дара говорить глазами.

Митяй мигом просёк, что тут дело нечистое и моментально перевёл разговор на другую тему, а точнее вспомнил, что пора кормить скотину и потому, отбросив лощатник из агата, которым полировал кожу, зацокал языком и сказал:

– Так, Танюша, пошли кормить муганов и тавух. Девушка презрительно сморщила носик и проворчала:

– Всех твоих муганов и тавух нужно зарезать на мясо. Они только едят и делают навоз. Митяй улыбнулся и возразил ей:

– Много ты в этом понимаешь. Часть муганов я скоро зарежу, а тавухи дадут нам много козлят и как только они немного подрастут, то всех тех, которые на нас бросаются, мы зарежем и у нас будет мясо и отличные шкуры. Но самое главное, скоро у нас будет молоко и сыр, а это очень вкусная и полезная еда. Ты же любишь вкусную еду, от которой не болит живот? Ничего, я ещё коров заведу и лошадей. Вот тогда всё будет просто зашибись.

Они пошли кормить свиней и коз, а у Митяя завёлся в душе червячок сомнения и он стал подозревать, что ведла Танша засланный казачок, Мата Хари каменного века, но не стал по этому поводу ни возмущаться, ни рефлексировать. Наоборот, он принялся заново вспоминать анализировать всё, что узнал от Танши, хотя узнал и немногое. В принципе ему стало ясно, что он ни хрена не знает о каменном веке, как и все палеонтологи вместе взятые, и всё то, что им удалось раскопать, они неправильно интерпретируют. Зато с другой стороны у него после этого разговора сложилось впечатление, что басни о древних знаниях имеют под собой вполне реальную основу. Танша вовсе не была такой дикой лошицей, как он думал о людях каменного века раньше, её пытливому уму, отличной памяти и сообразительности мог позавидовать любой человек двадцать первого века, причём не обычный, а избравший для себя профессию учёного. Девушка прекрасно ориентировалась в своём мире и знала о нём всё, чтобы выжить, не имея ничего такого под рукой, что могло бы уровнять её шансы при встречи с дикими хищниками, а их здесь вполне хватало и стать для кого-то завтраком или обедом, не составляло никакого труда. Чего стоили одни только махайроды, а ведь в лесостепи и горных лесах водились ещё и огромные пещерные гиены, хоть и падальщики, а всё же очень опасные хищные твари.