Руслан Бурбуля - Звездный посев

— Но какие вопросы нужно задать себе или другому человеку, что бы узнать, в чем он пребывает — в Прави или же ступает по пути Кривды? Что исповедует — Свет или же Тьму? — поинтересовался один из сарматов.

Рама надолго задумался. Никто не смел даже прокашляться. Наконец он изрек:

— По достижении 15 лет, каждый мужчина и каждая женщина рода людского, если хотят блюсти стезю Прави, должны задуматься и по крайней мере пытаться постигать ответы на следующие вопросы: "Кто он есть? Кому он принадлежит? Откуда он пришёл и куда вернется? Из какого он роду-племени? Какова его роль и каков его долг на этой Земле? Какова его награда в этом мире, куда он пришёл? Вышел ли он из невидимого мира или убежден, что всегда в нем пребывал? Принадлежу ли он Свет Божий или ему больше нравиться Навья БесКонечность? Является ли он богоподобным или его удел рабство? Является ли добрым или худым? Сколько путей ведет к спасению? Какой путь ведет к восхождению? Какова конечная цель его вероисповедания? Что идёт ему на пользу, а что во вред? Кто друг, а кто враг? Существует ли один первопринцип или их два? От кого исходит добро, а от кого зло? От кого свет, а от кого тьма? От кого благоухание, а от кого зловоние? От кого порядок, а от кого разрушение его? От кого милосердие, а от кого безжалостность?

Вдали послышался гул скачущих всадников. Все встрепенулись. Перескакивая через тела и головы людей, к повозкам устремилась Сита. Подбежав к ограждению она прокричала приказ строиться в боевое построение. В считанные мгновения весь лагерь пришел в движение. Дозорные приготовили дальнобойные луки. Женщины стали переносить в глубь стана своих чад, а те, что были молоды и пока бездетны, выстроились перед ними, и также приготовились с оружием в руках отстаивать честь и свободу родовичей.

Тем временем мужчины, приготовили к бою свои огромные секиры. Те кто находился подле Рамы оголили длинный, хищно блестящие в зареве костров — длинные сварные мечи. Только сейчас, Раме пришла в голову простая мысль. А что будут делать его воины, если им будут противостоять конные стрелки, которые могут издали осыпать их строй стрелами, а при его приближении, скрываться от возмездия в столь необъятных степных просторах.

Все северные рода привыкли биться в строю. В так называемой стенке, хотя и с "открытой грудью". Они гордо заявляли, что не знают иной защиты кроме своих могучих топоров и крепости своих тел.

Когда фырканье коней приблизилось, первый дозорный выкрикнул ритуальный вопрос:

— Гои, вы есть, люди добрые?

Через некоторое время послышался приглушенный бас, который охотно ответил:

— Гои! Мы вестники племени сарматов, колена Дыева.

— Сарматский род, братский род всем славящим своих щуров, — заметил в слух дозорный. — Почему тогда несетесь на наш стан точно охотники на стаю лютов?

— Братский. — согласился сармат, — но и недруг изгоям!

Все прекрасно поняли смысл ответа.

По логике вещей здешние земли были под властью скифов, что облюбовали этот степной простор между Днепром и Доном. Здесь осела эта ветвь ариев и с тех пор как единый корень разъединился на два потока. Потомки Яруна жили несколько другим укладом, чем те, кто под предводительством Кисека стал жить в лесах Центральной Европы и Прибалтийской зоне.

Степные просторы, в отличие от лесных дубрав, вырабатывают у людей совершенно иной взгляд на жизнь. Поэтому в этих местах и не было такого сильного влияния друидов и не практиковались человеческие жертвоприношения. Не знали здесь и такого понятия как рабство. Чаще, когда этого требовали ритуалы, жертвовали белых коней или же чистокровных племенных быков. Ритуальных центров вообще не было, так как люди жили в движении.

Постепенно они разделившись на отдельные семейные кланы, некоторые из которых стали оседать на границах степи и лесостепи. Встретившись с местными аборигенами, их рода не враждовали. Они перемешивались. Последние быстро перенимали от пришлых их знания и уклад жизни и в силу того, что те обладали древними знаниями, а так же сами обладали отличной физической силой, арии становились их местными вождями и шаманами. Шли годы… Таким образом и появились сарматы что некогда жили за Араратскими хрептами. Все реже и реже теперь встречалось среди этого нового племени, рождались люди с арийскими чертами лица… Теперь среди них было столь мало пепельно и русоволосых людей, что только их стать и взгляд глаз еще напоминали о тех от кого они вели свой племенной род.

Рама только что вернулся из эфира. Своим духовным взором, молодой друид обозрел прилегающее пространство. Убедившись, что его людям противостоят всего лишь двадцать всадников, он успокоился и решил выйти к ним сам. Соборная аура отряда излучала все что угодно, все, кроме жажды крови.

Выйдя из-за спин собственных воев, он поднял вверх свою правую руку, ладонью к всадникам, показывая, что безоружен.

— Дети степей. В ваших жилах течет такая же кровь, как и в наших, и мы так же как и вы являемся гоями. Я Рама сын рода готь. Меня признали в нашем племени старшим. С чем пожаловали смелые воины своего народа?

Из темноты выехала фигура всадника. Его конь заметно уступал по своей стати, лошадям сарматов, но и всадник, не был столь внушительных размеров как их родственники. Несмотря на это, по его синим глазам и прямым чертам лица, можно было без труда узнать арийскую кровь.

— Я, Коло. Вождь племени сарматов. Кочевья моего рода находятся в трех конных переходов от этого места. Наш чародей, три захода солнца вспять, сообщил нам, что видит в братской кудесной чаре приближение того, кого все большее число людей, именуют как сыном Рода Подателя. Мой колена постигла кара богов. Среди племени начался мор. По заверению чародея, спасти его может только Великий Учитель… Если ты действительно тот о котором уже слагают былины — помоги!… Мой единственный сын умирает… как и прочие родовичи.

— Что ж, я помогу твоему племени Коло. Но утром вечера мудренее. Поэтому раздели с моими людьми жар наших костров и сердец, и ту пищу, что мы имеем. Утром же, я отправлюсь с тобой в твой род и клянусь Сварогой, сделаю для исцеления каждого нашего родовича все что только в моих силах.

В скором времени, новые костры их дальних родственников, озарили небесную твердь своим очищающим светом. По началу светловолосые арии с недоверием посматривали на темноволосых всадников, но уже в скором времени перемешались с ними и стали делиться с детьми степей, своими запасами еды и сказаниями.

— Сита, будь добра, подкинь в огонь еще сушняка.

— Тебе холодно? — удивилась зеленоглазая дева. После, необычайно суровых зим, в которых выросли северные рода, здешний климат, с ее точки зрения, отличался благодатным теплом. Все племя спало прямо на земле, стелив под себя лишь шкуры диких животных.