Руслан Бурбуля - Звездный посев

— Конечно нет. Просто мне нравиться видеть, как ты наклоняешься. — честно признался ей Рама.

— Зачем стараться лицезреть лишь часть того, что можно увидеть все целиком? — шутливо заметила храбрая воительница и расшнуровала полушубок. Не спеша, она скинула с себя все. Даже свои кожаные штаны.

Рама уставился на дерзко вздыбленные соски упругой груди, затем перевел свой взор на ее сильные бедра. Все тело девушки источало первобытную силу и красоту. Когда она возлегла возле него, и заглянула в омут его бездонной синевы, которая правда сейчас напоминала омут полноводной реки, Сита заметила:

— Я уж думала, что не принадлежу к тем женщинам, которые могут заинтересовать внимание Светоносного.

— И зря. Ты очень сильно интересуешь Светоносного, а уж про мое мужское начало, я вообще молчу. Просто все было как-то недосуг. — он обнял ее тело и впился своими губами в ее шею.

В арийском понимании заниматься любовью, когда вокруг тебя находятся твои родичи, не считалось чем-то аморальным. Зачем скрывать то, что является святым и чистым чувством? Поэтому сейчас окружающие их люди не обращали на их пару ни какого внимания, продолжая заниматься своими делами. Поэтому сейчас никто не косился в их сторону и тем более не позволял отпускать на их счет каких бы то ни было похабных шуток.

— О Рама… — со страстным вздохом вырвался ее возглас. — Хочу тебя предупредить, что все это у меня в первые.

— Оно и понятно. Послушницей друидессы может стать только непорочная веста. Но и я хочу тебе признаться, о дочь своих почтенных родителей, я так же не силен в искусстве удовольствия (то что иные называют за "занятием любовью" — называлось раньше — удовольствие. Уд-мужской детородный орган. Пустить Уд в Довольстиве и означало занятие сексом).

Они оба рассмеялись, после чего растворились друг в друге, как пепел, растворяется без остатка в чистой родниковой воде…

После того как он и она, познали земную БлагоДать, Рама, словно младенец, уснул крепко прижав ее тело к своей широкой груди, в то время как Сита, уставилась в незнакомое звездное небо, улыбнулась. Вот и сбылся ее вещий сон, преследовавший ее на протяжении столь долгого времени. Наконец-то и она познала, истинное значение слова ЛюБоВъ (Люди Бога Ведают), потому что Бог есть Радость, вспомнила она постулат своего возлюбленного.

ИСХОД.

1.

Прослыв среди местных степных племен великим целителем и мудрейшим человеком, который отныне являлся вождем нового племени, Рама решил поселиться среди этих бескрайних степей и дать своим людям время. Время для того, что бы познать себя и познать суть чувства любви. Дать возможность своему племени обзавестись потомками, которые теперь рождались в совершенно иных ценностях.

Помогая окружающим племенам излечиться от мора, проповедуя Свет и Любовь, молодой друид достиг того, что со всех частей степи к нему и его адептам обращались уже не только за помощью, как к великим врачевателям, но и приглашали судить споры. Снискав великую славу среди местных скифских и аланских кочевий, его племя, одаривали табунами первоклассных лошадей, дарили утварь и оружие. И что самое главное, в его кочевье не прекращался поток тех, кто стремился приобщиться к его новому Слову. Теперь Раму окружали люди, что исповедовали религию Добра, а адепты этой новой религии, переняв сакральные знания перворожденных, стали проповедовать силу Добра по всему познанному свету, распространяя славу и доброе имя его сторонников. Кто бы не пришел в их кочевье, кто бы не возжелал остаться подле его учения — всем находилось место и время.

Став отчасти более свободным от повседневной суеты, Рама большую часть своего времени отдавал своей семье. У них с Ситой родился сын, которого Рама в Свете Рода нарек Даром. Когда мальчик подрос, его мать принялась заниматься, своими непосредственными обязанностями.

Сита решила создать организованное войско по типу скифского. Первым делом, она стала учить и сама учиться искусству конного лучника. Вместо северного тисового лука на вооружение был перенят сарматский и скифский луки.

Северные арии применяли простые деревянные луки. Вырезался лук из тиса, ясеня или акации таким образом, что он состоял из двух слоев древесины с разными свойствами. Деревце готовили к этой участи буквально с рождения, а уже после того, как оно было срублено, заготовка для лука вылеживалась в особых условиях несколько месяцев. Однако служили тисовые луки недолго — в напряжённом состоянии дерево быстро теряло упругость и деформировалось, так что тетиву на деревянный лук натягивали только перед боем. Сарматский и скифские луки были составными. Составным лук назывался, если склеивался из нескольких пород дерева и когда деревянная основа усиливалась роговыми пластинами. Главным преимуществом такого устройства была простота изготовления: если знать что и с чем склеивать, то уже не надо было искать или выращивать какое-то особенное дерево. Усиленный лук выдерживал большее натяжение, служил дольше и мог быть любой длины.

Немаловажное значение придавала молодая воительница и обучению всех воев искусству владения длинным мечом. Железного оружия правда не хватало, но зато костяк ее дружины теперь составляли арии, которые обладали булатными клинками.

Рама в свою очередь отдавал себя без остатка всем тем, кто пытался познать себя, как единую триединую сущность, в которой заключены три божественных начала. Рождение ребенка сильно повлияли на его мировоззрение. Теперь, Рама объявил своим сторонникам, что он намерен основать культ священного огня. Он утверждал, что взывать к богам и душам ушедших предков лучше всего у домашнего очага, его очищающего огня. И возносить эту молитву будут хозяин или хозяйка дома, а правильнее будет, если оба вместе. Это должно будет прочно соединить семью, род и племя. Сторонники Рамы с восторгом приняли его новое заявление и твёрдо уверили его в своём намерении следовать за ним, куда бы он их не повёл.

Уже в самом скором времени стало понятно, что земли, на которых северные арийцы разбили временный лагерь, не могут прокормить все увеличивающуюся массу послушников. Рама принял решение откочевать к устью Дона. По крайней мере, в его водах обитало огромное количество рыбы, которую теперь употреблял в пищу даже он. Степь не лес. Она не могла дать то обилие растительной пищи, что можно было найти в вековых пущах.

Племена, которые кочевали в этих землях, пребывали в медно каменном веке. Медь оказалась удобной в обращении, ковкой, годной для переплавки, но… излишне мягкой. Однако, техника обработки камня в этих краях поражала и стала наиболее совершенной! Появились подлинные шедевры: шлифованные, с выпуклыми орнаментами, топоры, скипетры и булавы неведомых вождей. Да и обычные орудия и инструменты — наконечники стрел и копий, лезвия серпов и др. — стали изящными, тщательно отделанными.