Анатолий Лернер - Город двух лун

— Принц крови! — и уж совсем тихо прозвучало: — Мессия!

Со слезами умиления покидали Дом молитвы Кумранской пустоши седовласые старцы. Выступление юного принца поразило своей простотой и мудрецов, и членов их семей. А сам виновник теперь стоял на балконе, прижавшись спиной к стене. Йонатан и Моше оказались рядом. Повернув голову, юноша улыбнулся, и поприветствовал раби Моше. Он с достоинством поклонился, коснулся его руки, и пальцы, державшие руку учителя поднес к губам. С Нафтали он обнялся запросто, как часом ранее обнялись они с Йонатаном. И так же, вынув из ковчега своего тфилина пергамент, протянул его в знак братства. Лёгкой походкой влетел на балкон Учитель Праведности, Иоанн. С обворожительной улыбкой увёл он любимца в своё крыло, восточную часть здания. Никто не расходился, делились впечатлениями. Прозвучал гонг, возвещавший о том, что перерыв закончен и экзамен продолжается. Люди поспешили занять места, а Нафтали смотрел на них, и слышал, как они всё ещё говорили о Йешуа. Сердце бешено колотилось. Он прижимал к груди свиток из тфилина принца. Только теперь, за шаг до выхода из Пустоши, он понял, что сделает для этого юноши всё, что тот прикажет. И исполнит его приказ с гордостью. А если сучится, то и жизнь свою отдаст за него.

— Учитель! — Нафтали шёпотом обращается к наставнику. — Так кто же мы такие, дети Света? Семья, посвятившая себя хранению Книги и Закона? Или же мы — непримиримые зелоты, готовые идти на непомерные жертвы, лишь бы доказать своё право на первосвященство? Римляне в нас видят разбойников, карающих и своих, и чужих. Но кто мы такие для своего народа?

Ученик и учитель смотрят друг другу в глаза.

— Мы — Арониды, — спокойно сказал учитель, разглаживая длинную бороду, — колено Левитов, к которому принадлежишь и ты, и я, и твой отец, и всё взрослое население гарнизона. И юный принц, — Моше поклонился в направлении, куда Учитель Праведности увёл Йешуа. — И наставник его, Иоанн.

— Посмотри, сколько людей пришло. — Развёл он руками. Здесь нет людей случайных. Знатоки Торы, мудрецы, члены Большого и малых Синедрионов, учителя, ваши преподаватели, и вы. Такие… разные. Все мы пришли в этот мир, чтобы служить Закону, установленному Всевышним через Моисея. Да, мы люди Книги, но именно поэтому мы умеем держать в руках не только книги, но и мечи, и ковать их, и обращать против врагов Всевышнего, и защищать свой род. — Моше широко расставил руки, призывая ученика в свои объятья.

— Я рад, что ты рассказал мне о происшествии с центурионом. Думаю, мы сможем помочь и тебе, и отцу с братьями. Но избежать мести оскорблённого центуриона будет непросто.

— Нафтали! — Спохватывается Моше, и суровым голосом произносит: — Экзамен! А мы оба погрязли в эмоциях. Мечтатели. Греки. Ну, ладно я! Старый пёс, но ты-то уже не щенок! — Учитель выдержал паузу, и, улыбнувшись, заключил в своих медвежьих объятиях ученика:

— Мой ты Золотой! С Богом!

И воззвал Господь Моисею с горы, говоря:

"Взойди ко Мне, ибо Я дам тебе закон для народа твоего, который будет заветом для Детей Света".

И Моисей взошел к Богу.

И Бог сказал ему такие слова, говоря:

"Я Закон, Бог твой, который вывел тебя из глубин рабства тьмы.

Да не будет у тебя другого Закона перед лицом Моим.

Не делай себе никакого изображения Закона. Что на небе вверху, то и на земле внизу. Я — Закон незримый без начала и без конца.

Не сотворяй себе законов ложных, ибо Я — Закон и единый Закон всех законов. И если ты забудешь Меня, то бедствия ждут тебя, поколение за поколением.

Если же ты соблюдешь заповеди Мои, то войдешь в Сад Бесконечный, где растет Древо Жизни посреди Вечного Моря.

Не нарушай Закона. Закон есть Бог твой, который не оставит тебя без наказания.

Нафтали читал стихи из тайной рукописи «Книги Моисеевой: десять заповедей». И те же люди, которые только что слушали выступление Йешуа, затаив дыхание ловили каждое слово.

— Закон есть Бог твой, который не оставит тебя без наказания.

— Почитай Земную Мать твою, дабы продлились дни твои на земле, и почитай Небесного Отца твоего, дабы вечной была жизнь твоя в небесах, ибо землю и небо дает тебе Закон, который есть Бог твой.

— Приветствуй Земную Мать твою каждое утро Субботнее.

— Приветствуй Ангела Земли в утро каждого второго дня.

— Приветствуй Ангела Жизни в утро каждого третьего дня.

— Приветствуй Ангела Радости в утро каждого четвертого дня.

— Приветствуй Ангела Солнца в утро каждого пятого дня.

— Приветствуй Ангела Вод в утро каждого шестого дня.

— Приветствуй Ангела Воздуха в утро каждого седьмого дня.

— Всех этих ангелов Матери Земной ты должен приветствовать и посвящать себя им, дабы мог ты войти в Сад Бесконечный, где растет Древо Жизни.

— Поклоняйся Отцу Небесному в вечер Субботний.

— Причащайся Ангелу Жизни Вечной в вечер второго дня.

— Причащайся Ангелу Труда в вечер третьего дня.

— Причащайся Ангелу Мира в вечер четвертого дня.

— Причащайся Ангелу Силы в вечер пятого дня.

— Причащайся Ангелу Любви в вечер шестого дня.

— Причащайся Ангелу Мудрости в вечер седьмого дня.

— Со всеми этими ангелами Отца Небесного ты должен беседовать, дабы душа твоя могла омыться в Источнике Света и войти в Море Вечное.

— День седьмой есть день Субботний. Помни его, чтобы святить его. Суббота есть день Света, исходящего от Закона, Бога твоего. Не делай в оный никакого дела, но ищи Света, Мудрости Бога твоего, и всё будет дано тебе.

— Ибо знай, что во все шесть дней ты должен трудиться пред ангелами, а в день седьмой пребывать в Свете Господа твоего, который есть Закон священный.

— Не лишай жизни никакого живого существа. Жизнь исходит только от Бога, который дает её и берет её.

— Не унижай Любви. Она есть священный дар Отца Небесного.

— Не продавай Души своей, бесценного дара Бога любящего, за богатства мирские, кои суть семя, посеянное на каменистом месте, которое не имеет в себе корня и непостоянно.

— Не произноси ложного свидетельства перед Законом на ближнего твоего: только Бог знает начало и конец всех вещей, ибо взгляд Его един, и Он есть святой Закон.

— Не желай имущества ближнего твоего. Закон дает тебе дары премногие, даже землю и небо, если ты соблюдаешь Заповеди Господа Бога твоего".

— И Моисей услышал глас Господень, и запечатлел завет между Господом и Детьми Света».

Нафтали закончил. Последние слова писания сопровождались восторженным ликованием. Это были слова Господа, обращённые непосредственно к ним, роду Аронидов, к делателям Закона — «Осей-ха-Тора», ессеям.

Мой мальчик, — поздравлял Моше наставника, но лицо его было чем-то озабочено.