Алексей Вязовский - Сэнгоку Дзидай

Кроме самураев в наш отряд вошли тридцать ниндзя Кога-рю в полной боевой выкладке. Черными тенями они скользят в авангарде и именно им мы обязаны быстрому и бесшумному снятию часовых Ходзе. Некоторых Хандзо приказал просто усыпить (гэнин подбирался к охраннику и выдувал из трубки белесый порошок прямо в лицо), некоторых распорядился захватить живыми (этих караульных оглушали дубинками, обмотанными тряпками и тут же потрошили на предмет информации). Сведения дзенина подтвердились - Дракон Идзу сегодня находился в лагере в святилище Догэна.

Благодаря искусству синоби мы беспрепятственно прошли сквозь порядки Ходзе и затаились в овраге неподалеку от ограды. Шпионы во главе с самим Хандзо должны были пробраться в лагерь и открыть ворота. После чего по плану гвардейцы врываются внутрь и забрасывают спящих самураев гранатами. Сигнал к атаке - мигания фонаря над оградой. Меня начала бить дрожь. Невольно прислушиваюсь к шёпоту позади себя. Оглядываюсь. Один молоденький самурай очень тихо читает товарищу свои предсмертные стихи:

Дразня, ускользает закат

Сколько шагов не пройти

От судьбы не уйти

Вот! Как бы дело не пошло, этот человек подготовился к встрече с вечностью. А с каким багажом стою у Порога я? Увы, не богатым. Учеба в институте и "торговля воздухом" в японском банке в 21-м веке и три с половиной месяца в чужом теле и в чужой жизни в 16-м столетии. Ни своих детей, ни своих идей. Открытия? Прогресс? Тоже воровство. Ничего своего.

Во что я верю? Пока учился в МГУ, как и все - в удовольствие и потреблятство. Ошибаются те, кто думают, что главные религии современности - это христианство, ислам или буддизм. Главная вера землян - это фрейдизм! Да, да! Именно Фрейд первый открыл и озвучил в статье "Недовольство культурой" догмат о том, что судить о смысле жизни людей нужно вовсе не по словам (сказать то можно что угодно!), а по делам, по поступкам. К чему стремятся все без исключений? Разумеется к счастью. Но как правильно заметил старик Зигмунд, счастье в 20-м веке выродилось в удовольствие. Именно за ним гоняются, мужчины и женщины; старики и дети. Мы наслаждаемся пищей, сексом, природой, искусством, интеллектуальными задачами, социальным статусом и даже любовью. А значит, сделал вывод Фрейд, люди - запрограммированные машины по получению удовольствия. И не надо этого стесняться, бояться или дичиться. Наслаждения даны нам природой или богом для того, чтобы показать верный путь. Побудить к правильному поведению и отвратить от неправильного.

В такой системе координат, я жил 24 года. Но 3 месяца в эпохе Воющих провинций показали мне, что удовольствия - это еще не все. Куда деть долг, верность, альтруизм и самопожертвование? Разве мать, спасая ребенка ценой жизни, испытывает удовольствие? Разведчик, который хранит молчание под пытками - наслаждается жизнью?

Сигнал! Я очнулся от раздумий и вместе со всеми вскочил на ноги. В предрассветной мгле маячил желтый фонарь. Вперед! Сначала быстрым шагом, потом бегом наш отряд стремительным рывком выскочил к воротам. Они были открыты, но возле них шла схватка. Несколько самураев, окружили одного единственного оставшегося в живых синоби и со всех сторон наносили удары мечом. Ниндзя вертелся ужом, парировал выпады и только наша помощь спасла гэнина от смерти. Вот мы и внутри. Я вижу множество палаток, тлеющие костры, в центре лагеря каменная пагода с двускатной крышей. Из палаток уже выбираются раздетые японцы, почти все с обнаженными клинками, но их пока слишком мало, чтобы сдержать наш напор.

Гвардейцы поджигают фитили и кидают в разные стороны гранаты. Первые взрывы. Лагерь окончательно просыпается, начинается паника, суматоха. Воины-псы продолжают кидать ручные снаряды, но кое-кто не выдерживает и вступает в схватку. Идет рубка, самураи обмениваются беспорядочными ударами, а вокруг взрываются гранаты. Осколки выкашивают десятки неприятелей, рвут в клочья палатки и шатры с находящимися внутри людьми. Лагерь заволакивает пороховым дымом. Мы с Танэдой и Абе, кашляя, двигаемся к центру. Несколько раз на нас выскакивают обезумевшие самураи с копьями и мечами. Но ни один не смог добраться до меня. Одного красивым выпадом свалил Цурумаки, второго бойца опрокинул близкий взрыв гранаты, а встать ему уже не дал Хотта, пригвоздивший Ходзе к земле копьем.

И вот мы у святилища Догэна. Великий буддийский святой и дзэнский мыслитель и подумать не мог, что часовня его имени может стать местом смертельного боя. Тут проходит последний рубеж обороны Ходзе. Несколько десятков пехотинцев в синих кимоно и высоких шлемах противостоят полсотни моих "псов". Исход ясен, но сеча затягивается. Бойцы Уджиятсу ах как хороши, виртуозно владеют длинными мечами тати, нагинатами. Первые потери с нашей стороны. Мое тело рвется на помощь, но разум говорит "нет". Тем более с боков стоят тайсе мечников и глава гвардейцев. Вдруг из дверей святилища выскакивает еще один отряд Ходзе. Десять самураев окружают двоих богато одетых японцев. Доспехи с золотой отделкой, на шлемах огромные рога в форме полумесяца.

- Дракон! Это Дракон Идзу!! - кричит Цурумаки, потрясая клинком

- И его сынок - хладнокровный Абе запаливает от ручного фонаря фитиль и аккуратным, как в боулинге броском, закатывает гранату под ноги самураям, идущим на прорыв. Громкий взрыв. Охранников разбрасывает в разные стороны, Одноглазого Цунанари подкидывает вверх, а основная энергия разрушения приходится на Дракона. Я вижу, как взрывной волной ему отрывает обе ноги, из бедер бьет фонтан крови. Уджиятсу пытается лежа поднять свой вакидзаси, но сил его оставляют и он умирает.

- Хорошая работа! - к нам подходит Хандзо. В одной руке у него горящий факел, в другой - граната. Откуда только раздобыл?

- Пора заканчивать - синоби поджигает фитиль заряда и собирается кинуть его в святилище. И тут из здания выбегают две японки. Первая, красивая девушка с безжизненным лицом, по которому бегут слезы. Черные волосы растрепаны, а в руках копье. Увидев тело Уджиятсу, она кричит от горя, бросает свою пику и падает с рыданиями на грудь покойного. Вторая..., а вот вторая мне знакома. Даже очень. Это же та самая прелестная ученица гейши, которая пыталась спасти мне жизнь, предупредив о Хандзо! Как же ее звали... кажется Саюки. Точно, Саюки!

- Прощай, Кико-сан - тем временем говорит дзенин и шипящая граната летит в сторону девушек.

Внутри меня что переворачивается, я кричу: "НЕ-Е-Т" и мчусь вслед за смертоносным цилиндром. Граната падает возле барышень, я подскакиваю к ней и по-футбольному, пыром, бью по корпусу ногой. Заряд взмывает вверх, отлетает на несколько метров в стророну и сразу же взрывается. Яркая вспышка. Удар по голове. Темнота.