Юрий Губин - ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

На основании выше изложенного можно сделать выводы о том, в праобщинах уже поздних хабилисов и ранних архантропов было несколько вариантов трансфера - переноса бессознательного на реальные объекты окружающего мира: мужской части популяции; женской; подростковой; детской субкультуры и представителей пожилого возраста. Но при всем при этом ни одна внутрипопуляционная, внутриобщинная группа гоминид\гоминин в отдельности не обладала достаточными для выживания адаптационными возможностями, соответствующими их полу и возрасту. Только объединенные общей картиной мира с помощью системы коммуникации на основе общих культурных констант наши те далекие предки могли существовать в окружающем мире. Для нормального функционирования праобщин, внутри них должны были постоянно происходить множество сложных реакций взаимодействия как между ее возрастными группами и членами, так и с окружающей средой, которые не возможны без развития и усложнения системы коммуникаций. При этом данные реакции были строго согласованными между собой на подсознательном уровне и жестко контролировались действием биологически активных веществ мозга и всего организма.

Можно с уверенностью сказать, что период взрослости у поздних хабилисов и архантропов начинался с момента смены вида деятельности и приобретения нового статуса – охотника. При данном статусе применялись и вырабатывались основные жизненно важные узловые элементы повседневной действительности, вокруг которых, в процессе обучения и формировались необходимые компоненты охотничьих способностей.

К таким способностям относятся:

- внимание;

-острота слуха;

-синестезия (совместное чувство);

-показатель поля зрения;

-врожденные особенности нервной системы;

-эффективное использование коммуникативной сферы (активность общения);

- потребность в осуществлении торможения в процессе охоты;

- статусные притязания в коллективе;

-большая скорость зрительно моторной реакции при дифференцировке раздражителей;

-координация движения, а при опасностях, высокой устойчивости координационно-двигательных актов.

Вот с того времени в нашу современную действительность перекочевали эти элементы психологических возможностей, которые и сейчас эффективно применяются человеком в производственной деятельности и спорте, существенно уменьшая травматизм(158).

Таким образом, возникновение охоты и собирательства как процессов добычи пищи, положило начало первой социальной иерархии, организованной как по половому принципу, так и по возрастному. Она была необходима для создания положительного психологического климата, а значит и для регламентации поведения половых групп между собой и распределения между ними появившихся вследствие этого пока еще слабо очерченных ролевых обязанностей. Данные протосоциальные аспекты бытия адаптировали полововозрастные группы друг к другу и особей между собой, создавая, выстраивая и совершенствуя систему социальновозрастного доминирования приспосабливая к протокультурным наработкам определенных регионов с конкретными особенностями ландшафта.

Собирательство и охота внесли ставшие впоследствии генетически обусловленными черты характеров современных мужчин и женщин. Например, при походах в магазин два противоположных пола ведут себя совершенно по-разному. Мужчина знает, зачем он идет. Подготавливается к этому внутренне и не отвлекается на заходы ненужные ему отделы. Это психология и поведение охотника. Женщины ведут себя, так же как и их пра, пра, прабабушки – гоминиды и гоминины которые выходили на опушку леса или луг не зная, в принципе, зачем конкретно они идут. Что попадется съедобного: ягоды, орехи, коренья, птичьи яйца и т.д. и т.п., то и будут собирать. Так что, идя по магазинам, женщина, хотя в некоторых случаях и знает за чем она конкретно идет, но мужской целенаправленности у нее нет, и поэтому так долго и длятся такие «вояжи» с заходами во все встречающиеся отделы магазинов – вдруг да что-нибудь стоящее и попадется. В связи с этим даже появилось такое понятие как «шопинг».

Человек умелый в своих начинаниях организованной охотничьей деятельности на новом уровне, стал развивать определенные психологические возможности, без которых охота была бы не эффективной, а некоторые ее способы и элементы просто невыполнимыми. Ведь охота как событие, конечно, имела свою структуру и находилась в четко определенных рамках, не выходящих за пределы данной целенаправленной деятельности, за которыми данное мероприятие теряли смысл. Их формирующиеся сценарии были конкретными и не имели каких-то обобщенных представлений в событийной сфере и тем более эпизодах(159). И все это только потому, что в то время, как, к стати, и сейчас сценарии не рефлексируются(160), т.е. не поддаются анализу во внутренних психических состояниях.

Как мы уже отмечали, охотничьи группы хабилисов пока еще не удалялись на большие расстояния от коренной популяции, вполне возможно, только на расстояние дневного перехода. Ходоки они были пока еще не очень хорошие, передвигались не быстро и довольно неуклюже. Это был результат жизни в полуводной среде, и территории на которых они охотились, были по берегам водоемов не далеко от мест обитания праженщин с детьми. Но состав охотничьих групп, определившись в то время, остался таким на очень долгое время. В них входили взрослые самцы, вполне возможно бездетные самки и старшие подростки пока мужского пола. В дальнейшем, скорее всего у ранних архантропов в охотничьи группы стали вливаться и девочки - подростки. Система доминирования в охотничьих группах была линейной и очень жесткой. На этой базе, а так же качественной дифференциации по возрастному принципу и стали организовываться в группах охотников функциональные звенья необходимые во время охоты. Они, в данных коллективах, были строго ограничены в своих действиях, и поэтому каждое из них держалось, хотя и в общей группе, но в соответствии с системой доминирования не сливалось в общую массу.

Вообще, в настоящее время, ученые полагают, что чем сильнее различия в организационных принципах между домашними и публичными структурами в современной жизни, тем вероятнее возникновение в обществе одновозрастных объединений. Данный эффект бытия человека возник в период наполнения жизни поздних хабилисов и архантропов социальными и хозяйственными отношениями со строгой функциональной дифференциацией, выходящей за рамки протосемейных отношений в период расширения ареала обитания.

С возникновением общественно социальной формы взаимодействия - охоты, ориентировка во внешней среде стала особенно активно опираться на высшие отделы центральной нервной системы, которая начала усложняться хотя бы потому, что промежуточных этапов в данной деятельности стало больше. Подготовиться к реакции на какое-либо событие охоты не возможно без наблюдательности и процесса слежения за животными. Она выражается в умении подмечать существенные, характерные и даже малозаметные черты их поведения, как объектов охоты, а также какие-то определенные свойства ландшафта, на котором в данный момент развиваются события, направление ветра, погодные условия, их использование и т.д. Для лучшего уяснения поведения животных в то время постепенно формировалось определенное сопричастие данному животному, но пока еще только в каких-то основных моментах поведения, которые определяют самих этих животных и которые были необходимы для их добывания. Без этого понять характер поведения данных объектов охоты тем нашим предкам было не возможно. Это были еще только зачатки, начало начал возникновения тотемизма(161) как системы сопричастия с животными, которые являлись основным источником белковой пищи, а значит и благополучного существования.