Андрей Валентинов - Спартак

Это с одной стороны. А вот и другая. Новая жизнь не только для спартаковцев наступила, но и для всей Кампании. И для Лукании, по которой сейчас гладиаторы маршируют, наступила, а потом и для иных мест прекрасной Италии настанет. Сметает лавина спартаковская на своем пути все, на чем римская власть стоит, — стражу городскую и сельскую, префектов с декурионами, надсмотрщиков и управляющих. Был прежде порядок римский, стал спартаковский — Новый Порядок! То, что обещано было, помните? Словами Фемистия выражаясь — "перемена".

Так что пусть Спартак с Криксом ведут свои армии по Лукании, пусть пока забияка Вариний за ними гонится…

…Куда спартаковцы идут, спрашиваете? К морю, дорогой читатель, к морю, аккурат к городу Метапонту.

Для тех, кто не знает, это на побережье Тарентийского залива, как раз между каблуком и носком итальянского "сапога". Пусть пока идут, а мы поглядим, что именно Спартак этим краям несет, какую свободу, какие равенство и братство, какую "другую, по сравнению с существующими, перемену". И не просто перемену.

Блаженный Августин пишет о спартаковском ГОСУДАРСТВЕ:

"Пусть скажут мне, какой помог им бог из состояния маленькой и презренной разбойничьей шайки перейти в состояние государства?"

Де-юре ни Спартак, ни Крикс свое государство не провозглашали, но де-факто на руинах римской власти и в самом деле возникало нечто новое. Вот только что именно?

…Ох, и приходилось читать! И не только у Джованьоли, у многих иных тоже. Мол, свергли восставшие власть римскую и свою установили — хорошую да справедливую. Освободили рабов, выборы в местные советы организовали, один писатель даже обмолвился, будто провозгласили спартаковцы Государство Солнца чуть ли не по Фоме Кампанелле. А что на деле?

Флор:

"Они распространяются по всей Кампании. Не удовлетворившись разгромом поместий и поселков, они, произведя страшное избиение, опустошают Нолу, Нуцерию, Фурии и Метапонт".

Орозий:

"…Они все наполняли убийствами, пожарами, грабежами и насилиями…"

Дальше цитировать не стану, чтобы нудным не показаться, но все прочие тоже в один голос про грабежи да про разбои. Как же так, что за Государство Солнца такое? Но, может, авторы римские на Спартака клевещут в злобе своей рабовладельческой? Все общие слова, нам бы факты. Где грабили, что жгли, кого убили?

А вот и факты.

Саллюстий:

"…Спартак, скрывшись за Эбуринскими горами, доходит до города Нар в Лукании и оттуда на рассвете достигает Анниевого Форума, будучи не замеченным местными сельскими жителями. Тотчас беглые рабы вопреки приказу вождя начали хватать и бесчестить девушек и женщин. Иные бросали огонь на крыши домов, а многие из местных рабов, нравы которых делали их союзниками восставших, тащили из тайников скрытые господами ценности или извлекали даже самих господ. И не было ничего святого и неприкосновенного для гнева варваров и рабской их натуры".

Так и представляю себе… Нет, даже представлять не хочется! Анниев Форум — городишко маленький, беззащитный, ни стен, ни гарнизона. А тут ревущая потная толпа с кольями и дубинами. И вот уже черный дым над красными черепичными крышами клубится, и рвется к осеннему небу отчаянный женский вопль…

А ведь была еще Нола, были Нуцерия, Фурии и Метапонт. И те самые упомянутые Флором поселки по дороге попадались, и поместья, и просто одинокие путники. Будем возмущаться, дорогой читатель? Не оправдал Спартак наших надежд? Можно и повозмущаться, а можно иначе вопрос поставить: могло ли быть как-нибудь по-другому?

Уверен НЕТ!

Почему — даже не стану объяснять. Кандальники вырвались на волю. Те, кого культурные и цивилизованные римляне даже не считали за людей, кого запирали в вонючие эргастулы, держали прикованными на цепи, бичевали, посылали на крест. Так чего еще можно от таких ждать? Соблюдения Гаагской конвенции?

Аммиан Марцеллин:

"Сколько знатных людей… обнимали колени Спартака. Сколько голов, перед которыми трепетали народы, пали под позорным топором палача".

И вновь вспоминается Емелька Пугачев. Тому тоже обезумевшие от ужаса дворяне в ноги кланялись. Только ведь не помогало, разве что самозваный "ампиратор" предпочитал не топор, а веревку. Так что не были спартаковцы особо оригинальны. Вот, пожалуйста, еще пример:

"Ворвавшись в дома, рабы принялись за массовые убийства, не щадя даже грудных детей: отрывая их от груди матерей, разбивали о землю. Невозможно сказать, сколько было изнасиловано женщин на глазах их мужей. К ворвавшимся в город рабам присоединилось большое количество городских рабов, которые, расправившись сначала со своими господами, затем приняли участие в общей резне".

Нет, это не Анниев Форум и не Спартаковская война — Сицилия, город Энна, год 137 до Р.Х., Первое сицилийское восстание рабов, описанное Диодором. Но в отличие от Саллюстия, поминавшего "рабскую натуру", честный грек Диодор, перечислив все творившиеся ужасы, делает вывод:

"Все, содеянное рабами по отношению к их господам, не было результатом жестокости их натуры, но явилось воздаянием за совершенные над ними раньше обиды".

…А под бледным северным небом России благородные поручики Голицыны и не менее благородные корнеты Оболенские все никак не могли взять в толк, отчего это холопы сожгли родовое поместье, родителей старых в могилу свели? Повторюсь: бунтуют везде одинаково. Не только в пугачевской России вчерашние рабы режут всех, кто в немецком платье, и вешают "ближе к звездам" профессоров астрономии.

Вместе с тем будем справедливы. Перечитаем еще раз Саллюстия:

"Тотчас беглые рабы ВОПРЕКИ ПРИКАЗУ вождя…"

Более того:

"Спартак, не будучи в состоянии помешать этому, хотя он неоднократно умолял рабов оставить их бесчинства, решил предотвратить их быстротою действий".

Итак, Спартак против бесчинств. Он издает на этот счет ясный приказ и не только издает, но даже УМОЛЯЕТ своих головорезов не трогать мирных обывателей.

А когда это не помогает, спешит увести войско дальше. Не из-за этого ли Плутарх поминает "гуманность" вождя гладиаторов?

Не знаю, был ли Спартак гуманистом, но он, как и Крикс, прекрасно понимал, что:

1. Грабежи и мародерство РАЗЛАГАЮТ армию.

2. Они отпугивают мирное население, значит, неизбежны трудности со снабжением.

3. Все эти ограбленные будут ждать римских солдат как избавителей.

Где уж тут мечтать о Государстве Солнца или о свободной Италии? И действительно — от спартаковцев бегут.

Саллюстий:

"Спартак снимается лагерем на рассвете и располагается на поле, достаточно обширном, где он видит колонов у своих хижин; а на полях тогда стоял осенний зрелый хлеб. Но жители, когда наступил день, узнав от бежавших соседей, что к ним приближаются беглые рабы, торопятся со всем своим достоянием укрыться в соседних горах".