Василий Панфилов - Улан. Экстремал из будущего

Он имеет полное право так считать – скаредностью в таких случаях императрица не отличалась, да и частенько награждала так кого-то через своего фаворита.

Майорат – неделимое имение. Во многих случаях его еще и невозможно отобрать за долги, к примеру.

Формально дворяне обязаны были служить до старости, но в реальности лазеек у них было полно.

«Стрелецкая казнь» произошла после мятежа стрельцов во время правления Петра Первого, и тогда головы рубили буквально сотнями. Что особенно мерзко – царь сам потрудился в качестве палача и заставил сделать это своих придворных.

Острог – укрепление, небольшая крепость.

В РИ он получил такое же прозвище у казаков, но несколько позже. И да – уважением в казачьей среде он пользовался немалым.

Повешение считалось позорной смертью из-за того, что во время такой казни сфинктеры обычно расслаблялись и казненный выпускал наружу содержимое кишечника и мочевого пузыря. Было еще и поверье, что душа покидает тело через ближайший «свободный» выход, а поскольку горло пережато, то… правильно – через задницу…

Выглядит откровенно «Марти-Сьюшно», но достаточно близко к реальности. Во первых, часть академиков получили эти звания за… литературные достижения. Проще говоря, за стишки к торжественным случаям. То есть попаданец с «его» гимном и книгами уже идеально вписывается (вспомните Михалкова-гимнописца). Назначение главой Академии тоже логично – на эти посты в РИ назначали влиятельных вельмож, а никак не ученых, так что на этом фоне он снова выглядит выигрышно. Вообще же – звание академика в данной ситуации скорее почетное (явление достаточно частое и сегодня, в том числе на Западе), на деле же ГГ выбран на пост не за научные достижения (на фоне того же Ломоносова они не смотрятся), а за административный талант и, чего уж там скрывать, – за происхождение.

В германских землях процент проживавших там славян всегда был очень высок.

Петр Третий, по сути, не Романов. Начиная с него, название династии на русском престоле – Голштейн-Готторпы-Романовы.

Владетель «милостью божьей» значило, что он независимый владыка. По крайней мере – формально.

Никаких преувеличений, властители германских государств славились этим еще в XIX веке, да и Швеция не отставала.

В первоначальном значении – части ополчения, сформированные на добровольной основе, которые проходят регулярную подготовку.