Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М»

Все, что мы воспринимаем как мораль – это просто обусловленность общества . Мораль, которая приходит снаружи – неправильная мораль . Вас научили вести себя определенным образом, и вы ведете себя так. Это поведение – поведение раба, это не поведение свободного человека. Оно не рождается из вашей свободы. А как мораль может возникнуть из рабства. В каждом обществе, в каждой религии своя мораль. Что для одних морально, для других аморально. Все зависит от того как ты обусловлен. Для людей племени из Папуа Новой Гвинеи каннибализм обычное, вполне моральное дело, а для европейца – аморально.

Правильная мораль, это та мораль, которая приходит изнутри. Осознанность – это правильная мораль, бессознательность – это неправильная мораль . Вы можете неукоснительно исполнять все десять заповедей , но вы не становитесь моральными из-за этого. Эти заповеди навязало вам общество, и вы не делаете это осознанно. Если вы становитесь моральными под страхом наказания – это неправильная мораль.

Совесть, как и мораль, создается обществом – это такая же фальшивка как и мораль . Будда говорит: «Станьте более сознательным. Живите сознательными, нежели совестливыми. Вы не должны быть моральными из-за страха, но вы должны быть моральными благодаря пониманию» . (см. Совесть.)

Жизнь – вне морали! В ней нет ни добродетельного, ни безнравственного. Природа не знает ни хорошего, ни дурного – она вообще вне морали, она идет сразу в обе стороны, она – и то и другое. Река выходит из берегов, гибнут тысячи людей; дерево падает и убивает медитирующего – разве можно назвать реку или дерево аморальным? Мораль выдумана людьми. Бог, существование, все сущее – вне морали. Будьте просто осознанными, и все ваши поступки, а также мысли будут моральными – все зависит от степени вашей осознанности.

Жизнь – вне морали! В ней нет ни добродетельного, ни безнравственного. Природа не знает ни хорошего, ни дурного – она вообще вне морали, она идет сразу в обе стороны, она – и то и другое. Река выходит из берегов, гибнут тысячи людей; дерево падает и убивает медитирующего – разве можно назвать реку или дерево аморальным? Мораль выдумана людьми. Бог, существование, все сущее – вне морали. Будьте просто осознанными, и все ваши поступки, а также мысли будут моральными – все зависит от степени вашей осознанности.

Мудрость достигается, только когда старятся и разваливаются желания, тогда, когда желаний для человека больше не существует. Человек, который знает, что такое желания, человек, желания у которого умирают – этот человек достигший мудрости.

Состариться – не значит стать мудрым. Достигший мудрости означает, что ты осознал, что нет ничего, что стоило бы достигнуть в этом жизни, и нет ничего, что бы стоило спасать . Достижение мудрости означает, что ты исследовал все свои желания, и нашел, что в них нет ничего существенного. Ты исследовал высоты Эго и нашел, что и там тоже нельзя найти ничего, кроме посредственности и мелочности. Ты жил во дворцах, но твоя внутренняя бедность не исчезла.

И сам Малевич на этот счет ничего не говорил, но некоторые исследователи связывают «Чёрный квадрат» с еврейскими мотивами. Так, Леонид Кацис (доктор филологии, литературный критик, доцент Российско-американского учебно-научного центра библеистики и иудаизма РГГУ) в работе «Идеология витебского УНОВИСА – (от слов „У твердители НОВ ого ИС кусства“ ), Иерусалимский Храм и Талмуд», возводит «Чёрный квадрат» к тфилину. 15 15 Тфилин – две маленькие коробочки (букв. домики) из выкрашенной чёрной краской кожи кошерных животных, таких как корова, овца, коза, или олень (Чаще всего из овечьей), содержащие написанные на пергаменте отрывки (паршийот) из Торы. При помощи продетых через основания этих коробочек чёрных кожаных ремешков тфилин накладывают и укрепляют одну на обнажённой левой руке («против сердца» – на бицепс, немного повернув его в сторону тела), а вторую – на лбу, над линией волос, между глаз. Тфилин имеют кубическую форму. Покрашен он в чёрный цвет. Размеры варьируются от 2,2 до 4 см. В коробке находятся 4 отрывка из Торы, где приводится обязанность надевать тфилин: (Исх. 13:8—9; 13:14—16). (Втор. 6:6—8; 11:18—19). Наложение тфилин на руку должно влиять на сердце и руку, «чтобы подчинить все желания и действия воле Всевышнего», а головных – на мысли, «чтобы подчинить мысли служению Всевышнему».

Мудрость достигается, только когда старятся и разваливаются желания, тогда, когда желаний для человека больше не существует. Человек, который знает, что такое желания, человек, желания у которого умирают – этот человек достигший мудрости.

Состариться – не значит стать мудрым. Достигший мудрости означает, что ты осознал, что нет ничего, что стоило бы достигнуть в этом жизни, и нет ничего, что бы стоило спасать . Достижение мудрости означает, что ты исследовал все свои желания, и нашел, что в них нет ничего существенного. Ты исследовал высоты Эго и нашел, что и там тоже нельзя найти ничего, кроме посредственности и мелочности. Ты жил во дворцах, но твоя внутренняя бедность не исчезла.

Когда смерть постучится в двери, ты обнаружишь, что все верования исчезли. Не поможет вам и вера в бессмертие души. Когда смерть постучится в двери, – ты будешь плакать и рыдать, ты будешь цепляться за жизнь. Когда смерть придет, ты забудешь все о Боге, ты не сможешь вспомнить теорию о реинкарнации. Смерть сшибает тебя с ног, она сшибает с ног всю структуру знания, которую ты построил вокруг себя – она он ставит тебя абсолютно пустым и с осознанностью, что вся жизнь была пустой растратой.

Мудрость – это совершенно другое явление: это опыт, а не верование . Мудрость возникает внутри вас, это не священное писание – вы начинаете читать собственное сознание .

Мудрец – это тот, кто увидел, что ничего нельзя найти снаружи. Снаружи некуда идти, найти можно только внутри себя.

Толпа ходит по установленным дорогам. Мудрецы ходят по лесным тропам. И толпа всегда отвергает мудреца, потому что толпе мудрец всегда кажется причиной всех проблем. Было все в порядке, все шло гладко, а этот человек вдруг все перевернул с ног на голову.

Но надо помнить, что даже мудрецы не все мудрецы. Есть мудрецы назначенные правительством. Но это, конечно, никакие не мудрецы, а чистой воды политики. Они живут расчетливо. Они видят, куда дует ветер, и поворачивают паруса в соответствующую сторону. Они говорят все, что хотят услышать люди, или как укажет правительство. Поэтому такого рода мудрецы и святые принадлежат политике. Если такой святой заболеет, к нему тут же прибежит премьер-министр, потому что такого рода святой принадлежит политике. Он поддерживает власть и с таким религиозным деятелем власть становится крепкой и непоколебимой. А тут появляется просветленный и разрушает эти устои. Они докажут, что все, что ты считал правильным, неправильно и к этой проблеме они разбудят интерес и это, конечно, ни какой власти не нравиться и для такого случая у неё всегда припасено распятие