Анна Велес - Месть духов [litres]

– Все три металла, что ты назвала, мягкие, – напомнила ей подруга.

– Вот-вот, – девушка кивнула. – Единственное, что сходится… Как раз эти три металла нужны были, чтобы установить связь с миром смерти. Вернее, нет… Тут другой совсем нюанс! Этот нож нужен, чтобы установить мост с миром богов!

– Тогда… – Ксюша нахмурилась. – Это совсем другой акцент! Такой нож должен был упокаивать души!

– Получается, что так… – Полина выглядела несколько растерянной. – Тогда зачем он нашему психу?

– Или… – продолжала Ксюша, – это передача души умершего богам. Жертва все-таки. От жреца и сильнейших рода к наивысшим, а значит, более сильным. Своего рода… ожидание признания?

– Прости, – Полина немного удивилась, – ты сейчас точно про индейцев?

– Нет, – усмехнулась ее подруга. – Это я уже про нашего психа. Я же его психологический портрет читаю. А тут как раз о власти. Именно власть является движущей силой Незнакомца. Власть над душами. А кто на самом деле обладает такой властью?

– Боги, – чуть поморщившись, согласилась Полина. – И тогда… Я бы сказала, что Незнакомец бросает богам вызов.

– Похоже, – Ксюша оживилась. – Он крадет вещь, принадлежащую богам, вещь, которая осуществляет связь с их миром. И использует в своих целях, как бы давая понять, что он равен богам. Или способен их заменить.

– Логично, – подумав, кивнула ей подруга. – Но только с точки зрения недалекого психа. Хотя… Все равно не сходится. Ладно бы он убивал этим ножом, и жертвы превращались в призраков. Тогда вот она, власть. Вот вызов богам. Вот Властелин душ, который создает свою некую армию или народ, не подвластный богам. Это еще хоть как-то. А так…

– Ну, на самом деле это реально странно, – согласилась Ксюша. – Изначально это нож для ритуальных убийств. Но Незнакомец им не убивает. Он лишь создает цепь событий, которая приводит к смерти и созданию призрака. И всегда чужими руками. Нож в эту картину вообще никак не вписывается.

– Да и мотив получается каким-то странным, – продолжала Полина. – Если мы имеем дело с психом, у которого должна быть ярко выраженная мания величия. Типа, он бросил вызов богам… Ритуала-то в его действиях нет вообще. И все преступления, все манипуляции с призраками почти случайная удача. Что вообще не вписывается в этот психологический портрет.

– Именно так! – азартно подхватила Ксюша. – Мы со Стасом заядлые любители детективов. Желательно именно про серийных маньяков. И там всегда в действиях убийцы есть ритуал! Тут ты в точку попала. У Незнакомца ритуала нет.

– Потому что я написала кучу рефератов, курсовых и дипломов по истории и культурологии, – напомнила ей подруга. – И я хорошо помню значение понятия «ритуал». Это всегда повторяющаяся череда действий, имеющая глубокий духовный смысл. Она всегда должна приводить к одному и тому же результату. А что у нас?

– В целом, – пожала плечами журналистка, – результат примерно одинаков. Или часть результата. То есть мы всегда видим в деле призрака. А вот история у каждого своя. И похожего в этих историях мало. Тут в психологическом портрете, правда, написано, что нельзя считать нашего героя маньяком. Скорее он игрок, получающий извращенное удовольствие и ощущение власти именно в разнообразии действий. Но… все равно, ты права. Что-то не складывается. Мания величия, желание быть равным богу – это указывает на необходимость ритуалов. Или… Прости, хоть на какие-то его собственные кровожадные действия. В крайнем случае он должен был присутствовать хотя бы на местах преступлений. Как-то контролировать процесс.

– А вот это ценная мысль! – воскликнула Полина. – Не знаю, как там у них, у маньяков, принято, но у нормальных людей точно так. Если ты начал какое-то дело, то точно проследишь за его результатом. По идее, наш Незнакомец просто обязан был хотя бы проверить, что получилось в результате его многоходовок. Вообще он должен понимать, появился ли призрак, которого он создавал, или нет!

– А значит, он должен посещать места, где были призраки! – Ксюша победно улыбнулась. – Конечно, работы много, но… Митька наверняка уцепится за эту идею! Пусть проверяет камеры, которые ближе всего к местам наших дел. Может, что и получим.

– Отлично, – Полина довольно потерла руки. – И еще… Мне вот одна мысль покоя не дает. Еще некоторое несоответствие. Если он хочет быть равным богу, играет с судьбами и все дела… Почему в результате у нас такие смерти? В том смысле… Ну, понимаешь, давай возьмем, к примеру, тех же североамериканских индейцев. У них как? Убил сильного воина, съел его сердце или печень, стал таким же сильным воином, как враг. Понимаешь, о чем я?

– В целом поняла, – Ксюша не удержалась от чуть ироничной усмешки. Она давно не видела подругу такой оживленной, не деловитой, азартной настолько, что даже слова подобрать в полете мысли не сразу может. – Если Незнакомец считает себя властелином душ, то почему выбирает конечными жертвами слабых?

– Да! – Полина обрадовалась, что Ксюша ее поняла. – В подворотне пострадали Лиза и ее дочь. Женщина и ребенок. В коттедже должен был опять же пострадать ребенок. У фонаря умер юноша, только недавно вышедший из подросткового возраста. В филармонии… Вообще непонятно, кто должен был пострадать.

– Скорее всего, Анна и ее будущий ребенок, – помрачнев, вспомнила журналистка. – И ты права. Это как-то… странно. Какой же он всемогущий и равный богам, если страдают от его затей слабые? Это лишено смысла.

– Все-таки, как я и говорила, нестыковок тут много, – удовлетворенно закончила Полина.

– Даже слишком, – согласилась с ней Ксюша. – А самая главная из них… Скажи мне, пожалуйста. А какое отношение к России вообще имеет культура инков или ацтеков?

– Никакой, – подруга насупилась. – И это самое большое несоответствие. Я помню, мы разбирали эту тему. Только там такие жуткие обряды были. И там агрессивных призраков должно было быть просто зловещее количество. Но… Если уж это вызов богам… то чего не нашим? Славяне тоже кровавые жертвы приносили. Так что ацтеки или инки тут вообще не вписываются.

– Можно было бы все скинуть на логику маньяка, – привела Ксюша аргумент. – Вот только проблема в том, что у этих самых маньяков логика на самом деле есть. И часто вполне прямая, пусть и аморальная. А тут… не сходится.

– И это значит только одно, – Полина устало потерла глаза и отставила ноутбук. – Мы что-то упускаем. Что-то простое и лежащее на поверхности…

Полина позвонила Ксюше из поселка. В местной школе оказался старый план кладбища, где были указаны могилы и самой Прасковьи, и ее ребенка.

– Стас поехал куда-то по делам, – сказала девушка подруге. – Можешь его найти, а он заодно и тебя с Митькой сюда привезет.