Ирина Сергиевская - Москва таинственная. Все сакральные и магические, колдовские и роковые, гиблые и волшебные места

В ночь на 24 августа, накануне Дня святого мученика Евпла, во многих городах и селах России было принято общаться с умершими предками. Девушки-сироты, собирающиеся осенью замуж, отправлялись на погост просить совета или благословения у покойных родителей. А еще в такую ночь гораздо чаще, чем в другое время, можно встретиться с «фирменными» кладбищенскими призраками.

По преданию, на Ваганьковском кладбище после захода солнца можно увидеть дух девушки в белом. Тонкий полупрозрачный силуэт неожиданно появляется среди могил, печально всхлипывает, просит помочь и наводит такую тоску, что хоть в петлю лезь.

По словам местных бомжей, на кладбище в Переделкине они не раз встречали очень общительное привидение, предлагающее всем встречным выпить за дружбу. Говорят, его можно повстречать не только у могил известных писателей, но и возле их дач. Особенно неподалеку от дачи Александра Фадеева. Старожилы писательского поселка уверяли, что это именно его призрак. Именно здесь, в своем загородном доме, Фадеев застрелился. А похоронен классик советской литературы на Новодевичьем кладбище.

Художник И. Е. Репин однажды поделился с Корнеем Чуковским секретом, как прожить много лет:

– Меня научил один молодой человек спать на свежем воздухе – для долголетия… Когда этот молодой человек умер, я поставил ему памятник, и на памятнике изложил его рецепт – во всеобщее сведение.

– Так этот молодой человек уже умер? – удивился Чуковский.

– Да… в молодых годах, – невозмутимо ответил художник.

Как село не стоит без праведника, так и кладбище не бывает без заветной могилы, особо почитаемого захоронения, о которой живущие из уст в уста передают старинные предания и слагают легенды. По мнению москвичей, многие такие заветные места обладают особой энергетикой, помогающей исполнить самые заветные желания.

Есть на Введенском (бывшем Немецком) кладбище в Лефортово таинственная часовня Эрлангера. Все стены этой молельни испещрены надписями: «Пусть моя дочь будет счастлива в браке!», «Господи, помоги мужу вылечиться от лютого недуга – пьянства», «Господи, хочу красивого, богатого, любящего парня!». Есть и такие: «Господи, помоги, чтобы меня никогда не тревожили с претензиями по финансовым и правовым вопросам», «Хочу исполнения самых заветных желаний (всех и сразу)». Но самое колоритное, пожалуй, вот это: «Господь, не бей, хватит уже! Давай дружить! Прости, если обидел. Честное слово, устал!». Стены часовни приходится красить каждый сезон, потому что за несколько месяцев они целиком покрываются просьбами и мольбами сотен верующих. Говорят, что желания, начертанные на них, действительно сбываются. Откуда это пошло – можно только гадать. «Мучной король» А. М. Эрлангер, умерший в 1910 году, ни колдуном, ни святым при жизни не был.

Собирать деньги на реставрацию часовни взялся приход соседней церкви Петра и Павла, что на Солдатской улице. Батюшка благословил стоять возле часовни с кружкой некую подвижницу, блаженную Тамару. Она не только собирала пожертвования, расчищала склеп от векового мусора, но даже поселилась на кладбище в шалаше возле часовни. На ночь кладбище закрывалось, и блаженная оставалась одна в своем убежище среди сумрачной готики. Однажды она таинственно исчезла. Рассказывают, что она иногда появляется то тут, то там, возле разных храмов со своей неизменной кружкой. Но как только к ней подходили, она мистическим образом исчезала у всех на глазах, оставляя на земле пожертвования для благих целей.

Сегодня заветная часовня отреставрирована и обновлена, сияет своей белизной и святостью. Ее надежно охраняют местные стражи порядка. Поэтому желающие получить помощь от Бога исписывают своими просьбами стены соседних часовен. Алчущим небесной благодати можно лишь посоветовать помолиться от всего сердца, поставить свечу у мозаичной иконы Христа-Сеятеля, посидеть на ступенях легендарной часовни и задуматься о своей жизни.

Была на немецком кладбище когда-то еще одна достопримечательность, известная всей православной Москве. На надгробии фабрикантов Кноппов стояла мраморная фигура Христа, почитаемая как чудотворная. Есть свидетельства, что если посетители кладбища долго вглядывались в фигуру Христа, она оживала, и слышался тихий голос: «Mementо mоri». Ежедневно у надгробия Кноппов собиралось множество людей. Все паломники приносили с собой воду. Водой поливали десницу Христа, и когда она стекала, ее тут же собирали. По народному преданию, вода приобретала чудодейственные лечебные свойства. Были отмечены многие исцеления. В конце 40-х фигуру Христа увезли.

Одно из самых почитаемых захоронений на Введенском кладбище – могила Ф. П. Гааза, врача, ставшего примером самого беззаветного, самого жертвенного служения людям. Этот фанатик добра, крайне раздражавший власти города и безгранично любимый простыми людьми, получивший прозвище «святой доктор». Гааз нашел смысл жизни в помощи обездоленным, сделав своим девизом слова: «Спешите делать добро!».

Он не брал плату за лечение с неимущих, одаривал нуждающихся деньгами и одеждой. Ему удалось облегчить страдания людей в тюрьмах и на этапе. На оградке могилы Газа укреплены настоящие кандалы, в каких гнали когда-то ссыльных в Сибирь. Гааз добился, чтобы вместо неподъемных стали использовать облегченные кандалы, прозванные потом гаазовские. Он часами вышагивал по комнате, гремя изобретенными им кандалами – мягкими и легкими, обшитыми сукном и кожей. Лишь после того как прошел 10 км, заказывал за собственные деньги первую пробную партию. Добился, чтобы отменили железный прут, к которому приковывались арестанты на этапе. Арестанткам доктор дарил апельсины и пряники.

Был случай, когда Гааза ночью на пути к больному остановили разбойники, захотевшие отнять у него старенькую шубу. Он стал просить оставить ему ее, ибо может простудиться, а у него на руках столько больных. «Если уж вам так плохо, – прибавил он, – то придите за ней ко мне в больницу. Спросите доктора Гааза». – «Батюшка! – всполошились грабители. – Да ты бы так и сказал, что Гааз! Да кто ж тебя тронет! Если позволишь, мы тебя и проводим…»

На благотворительность ушло все его состояние, и когда в 1853 г. он умер, его пришлось хоронить за казенный счет. На могильном камне надпись «Спешите делать добро». На его похороны собралось до 20 тысяч москвичей. Гроб с покойным они несли на руках до самого кладбища, и во многих церквях в это время служили по нему панихиды. Во все времена года на этой могиле лежат цветы живые, иногда пышные букеты, чаще скромные ландыши или ромашки. По преданию, и сегодня «святой доктор» помогает людям с надломленной судьбой, оступившимся и несчастным.