Елена Таничева - Злая кровь

Наймон досконально знает, как эффектнее сломить волю праведника и заставить его исполнять желания Сатаны.

Апдрас и Флаврос совершают чудовищные убийства, вселяясь в тела безумцев.

Валафар подстрекает разбойников и грабителей нападать на невинных путников.

Сабнак подвергает растлению тела умерших.

Бифроис и Бун вселяются в тела умерших, дабы поднять их из могил для совершения преступлений.

Филотанус склоняет смертных к разврату.

Данталиан меняет хорошие мысли человека на плохие.

Молох, который когда-то был божеством, и в жертву которому приносили детей, стал принцем ада, но по-прежнему питается детской кровью и слезами матерей, поэтому он специалист по детским болезням, несчастным случаям с детьми, а также по убийствам еще нерожденных и новорожденных некрещеных младенцев, чьи души он забирает к себе, чтобы подвергнуть истязаниям.

Оливер, бывший князь архангелов, подстрекает людей к жестокости и равнодушию, особенно по отношению к бедным, которых Христос когда-то назвал любимыми братьями и сестрами. А демон Ойеллет помогает ему, соблазняя людей нарушать обет бедности.

Зепар занимается исключительно женщинами, превращая их в кликуш, истеричек и бесноватых. Ему помогают два беса: Пут Сатанахия, который может покорять женщин и девиц и делать с ними все, что заблагорассудится, а также научить этому того, кто его вызовет, и демон Сидрогосам, который, конечно, слабее предыдущих, но умеет заставить даже самую целомудренную девушку танцевать в обнаженном виде.

Вообще, демоны весьма и весьма полезны колдунам, которые смогут взять власть хотя бы над одним из них.

Так, например, демон Агалиареп, обладающий способностью проникать в потаеннейшие уголки всех дворов и кабинетов мира, раскроет тому, кто его подчинит, величайшие тайны мировой политики.

Бес Форкас обучает своих подопечных логике и риторике, чтобы они могли изощренно растлевать умы в богословских спорах.

Выдающийся демон Леонард, заведующий непосредственно черной магией и колдовством, учит всем премудростям своей тонкой науки, а потому часто, в образе огромного черного козла с тремя рогами и лисьей головой, выступает в качестве хозяина шабашей.

Флеретти способен выполнить за ночь любую работу, какую ни закажешь, а также вызывает необыкновенной величины град.

Очень полезен демон Небирос: он помогает колдунам насылать болезни, а еще — отыскивать и применять дурманящую траву, посвящает во все свойства металлов, минералов, растений и всех животных, чистых и нечистых, а также обучает искусству предсказывать будущее и некромантии.

Клаунек имеет власть над товарами и богатством, он находит скрытые сокровища для тех, кто заключил с ним договор.

Встречаются демоны и вовсе узкой специализации, например Хикпекс, который может моментально доставить к колдуну человека, находящегося в отдаленном месте, и Хумотс, способный принести любую книгу, которая понадобится колдуну.

Сурагт отпирает все замки, а Мориал делает колдуна невидимым.

Харистум помогает пройти сквозь огонь без ожогов, а Пентагнони превращает колдуна в любимца всех великих властителей.

Херамаел обучает искусству исцеления, включая знание обо всех болезнях и их лечении, ему известны свойства растений, когда и где их находить, как собирать и как из них изготовлять лекарства, а Тримасаел учит химии и алхимии, помогая получать золото из свинца, олова или меди…

Гензель выбрал демона Саргатаноса, наилучшим образом подходившего для его целей: он проникает в сокровенные мысли человека и выполняет все его потаенные желания, при этом используя даже силу других демонов. А еще он избавляет от тяжких воспоминаний и угрызений совести, стирая их начисто, так что человек может начать жизнь словно бы с начала, с чистого листа.

Гензелю очень хотелось бы начать жить с начала и все, все забыть…

Определившись с выбором демона, Гензель стал готовиться к, обряду. В этом ему больше всего помог похищенный Гримуар. Помимо основного материала для заклинаний — крови, своей собственной или жертвенной — нужно было добыть еще множество веществ и предметов: всевозможные травы и благовония, драгоценные камни и святую воду, облатку и обработанную особым способом соль. Вообще-то соль неприятна для духов тьмы, ибо она одновременно препятствует гниению и символизирует жертву Христа, и именно по этой причине во время пиров на шабаше никогда не подают вина, хлеба и соли, то есть того, что ели Христос и апостолы во время тайной вечери. Но если соль обработать и очистить светом лупы, она станет очень даже полезным колдовским ингредиентом. Еще ему нужны были широкий нож и узкий ланцет, изготовленные в час Юпитера при прибывающей Луне, причем в процессе изготовления необходимо было читать над ними заклинания, и наконец — девственный пергамент и девственная нить. Пергамент должен быть сделан из кожи девственного ягненка или козленка, а нить — всего лишь спрядена девственницей.

По всему получалось, что сначала Гензелю необходимо было изучить астрономию и астрологию, а еще набраться опыта у кузнеца и ювелира. К счастью, у аптекаря, лекаря и палача он уже поучился, так что с легкостью разбирался в травах, а также во внутренних органах людей и животных. Впрочем, в Праге ему удалось купить у жида-антиквара настоящий жертвенный нож из «дьявольской смолы» — черного обсидиана. Для того чтобы вызвать духа из преисподней, этот нож подходил даже лучше, чем сделанный собственными руками в час Юпитера…

Больше всего сложностей вызвало у Гензеля условие относительно непременной девственности жертвенного животного, а также девушки, которая должна спрясть нить. В конце концов он справился и с этим: содрал шкурку с новорожденного ягненка и обработал ее, получив тем самым гарантированно девственный пергамент, а потом в обмен на сласти и цветные лоскутки уговорил четырехлетнюю дочку соседа-булочника скатать в нитку клочок шерсти. Нитка получилась не очень… Но зато наверняка девственная!

Вообще-то очень многое из того, что было описано в древних колдовских книгах, казалось Гензелю неразумным или странным, а что-то — попросту смешным. Особенно в свете последних научных открытий, за которыми Гензель следил по мере возможности. Но раз много поколений колдунов с самых древних времен успешно пользовались этими книгами, чтобы вызвать демонов, обрести власть или погубить врагов, и много поколений священнослужителей тратили жизнь на охоту за колдунами и их книгами, значит, во всем этом наверняка что-то есть, есть зерно истины. Поэтому Гензель собирался исполнить все, что требуется, готовился тщательно и всерьез.

Когда все было готово, он вернулся в тот город, где вырос. Здесь Дьявол предал его мать, а люди мучили ее и убили. Здесь было самое подходящее место для того, чтобы вызвать демона и пережить миг торжества… Или погибнуть.