Алексей Атеев - Тьма

Меня несколько коробит столь непочтительное отношение к моей персоне. Как-никак я – рыцарь, а значит, человек благородного звания. Иной раз мне хочется врезать по прыщавой роже, но я креплюсь. Негоже дворянину связываться с плебеем. Впрочем, грубые шутки простолюдинов меня не особенно задевают. Все мои мысли о будущем турнире.

Пообедав, я шатаюсь по городку, захожу в лавочки, где меня уже знают и добродушно приветствуют, прицениваюсь к разным, совершенно мне не нужным вещам, иногда покупаю какую-нибудь безделицу вроде швейцарского армейского перочинного ножа или порнографического журнала. Но чаще я отправляюсь на конюшню, где стоит моя гнедая красавица Сирена, проверяю, хорошо ли кобыла вычищена, взнуздываю, сажусь в седло и выезжаю за город, обычно на площадку, где вскоре состоится ристалище. Поле ровное, чуть поменьше футбольного, по краям обсажено колючим шиповником, в настоящее время густо покрытым алыми и белыми цветами. На одной стороне поля бригада плотников заканчивает ремонт изрядно обветшалых трибун. Я делаю несколько кругов вокруг поля, машу рукой смотрящим на меня плотникам, потом пускаю Сирену галопом. Кобылка моя молода и достаточно резва. Удовлетворенный, возвращаюсь в конюшню, сдаю Сирену мальчишке-конюху и возвращаюсь в «Черный рог». Денег у меня осталось немного, однако на пару кружек пива и порцию жареных колбасок пока хватает. А там, возможно, выиграю первый приз на турнире.

Я потягиваю холодный золотистый, как янтарь, напиток и без особого интереса смотрю в экран телевизора. Все то же самое: мелкие стычки между рыцарями-крестоносцами и маджахедами Саладина в Палестине; таможенная война между Бургундией и Брабантом; в английском парламенте обсуждаются меры, способствующие освобождению из австрийского плена короля Ричарда Львиное Сердце. А вот нечто поинтереснее пустой болтовни. В рамках всемирного форума боевых искусств состоялся рыцарский турнир в Андерлехте. Победителем признан герцог Бриан Питер Джордж Сент Джон Ле Баптист де ла Салле Эно. В туре соревнований, в ходе упорной борьбы герцог Эно одолел известного английского мастера барона Фрона де Бефа. Дальше шел синоптический прогноз, который предрекал теплую солнечную погоду. Все благоприятствовало предстоящему турниру, который должен бы состояться послезавтра.

Я допил пиво, поднялся к себе и стал начищать латы, которые и без того огнем горели на солнце. Испытываю два чувства: легкая, волнительная тревога от неопределенности и нетерпеливое ожидание предстоящего боя.

И вот роковой день настал. Раннее утро было пасмурным, и даже чуть-чуть капало, но потом распогодилось. Облака исчезли, засверкало солнце, легкий ветерок развевал стяги и вымпелы. К десяти часам трибуна на ристалище, казалось, прогибалась от сидящих на ней зрителей. Народ веселился напропалую. Пиво лилось рекой, мороженое и попкорн поглощались центнерами. В почетной ложе блистали нарядами и драгоценностями местные аристократки. Тут же присутствовал мэр городка. У стола, стоявшего перед въездом на ристалище, суетились судьи. Они осматривали оружие и доспехи участников, измеряли длину мечей и копий, проверяли толщину лат, но главное – руководили жеребьевкой.

В первом туре мне достался хорошо известный в рыцарских кругах, но особой опасности не представлявший граф Рошфор. Нам предстояло биться третьими, а первыми на ристалище выехали организатор турнира граф Шварцгорн и никому не известный рыцарь, заявленный в протоколе как «Рыцарь, лишенный наследства». По поводу этого несколько странного псевдонима на трибунах разразилось веселье. Со всех сторон слышались насмешливые возгласы: «Эй, проверьте, не баба ли этот рыцарь!» или «Кастратов с поля!» и даже «Шварцгорн, оторви ему яйца!»

Граф Шварцгорн выехал на поле на вороном жеребце и в черных доспехах, а «Лишенный наследства» на караковой кобыле, доспехи у него были самые обычные, а на щите красовался герб – вырванный с корнем дуб. Рыцари сошлись. Мощный удар копья графа выбил из седла «Лишенного наследства». Шварцгорн торжествующе потряс копьем…

«Чего он мне толкует? – раздраженно подумал Иван. – Шварцгорн… «Лишенный наследства»… Сон ему такой, видите ли, снился. Начитался Вальтера Скотта!» Он прекратил записывать измышления Шурика и задумался. А не теряет ли он время на этого странного человека? Что ему плетет Шурик? Ничего конкретного. Психбольница, гипноз, сны… А если он обыкновенный больной, сбежавший из психиатрической лечебницы? Речи его очень похожи на бред. И ничего мессианского в нем нет. А как же тогда рассматривать события в Верхнеоральске? Да никак! Ничего толком даже не стыкуется. Но предсказания Нострадамуса? Да они весьма туманны. Так ведь и год указан? Ну и что. Там же не написано, что явление мессии произойдет именно в этом городишке. Когда Нострадамус сочинял свои «Центурии», Верхнеоральска и в помине не было! А чудеса? Явление мессии сопровождается чудесами… Но о каких конкретно чудесах идет речь? Шурик якобы оживил Картошкина. А так ли это? Потом в церкви… Поп, отец Владимир, поднимался в воздух… – Иван пожал плечами. – Сомнительно. Мальчонка этот с кладбища явился… Опять же: был ли он мертв во время похорон?»

Шурик тем временем продолжал повествовать о своем сне. Он так увлекся, что, несмотря на боль в спине, вскочил со скамейки и принялся энергично жестикулировать, видимо, изображая схватку двух рыцарей.

– Тут Шварцгорн как треснет «Лишенного наследства» мечом, а тот подставил щит!.. – срывались с его губ горячечные слова.

– Ты успокойся, – осторожно проговорил Иван, – и садись, пожалуйста.

Джинсовый сделал паузу, словно приходя в себя.

– Ну как, нравится мой рассказ? – с интересом спросил он.

– Еще бы! – делано восхитился Иван.

– То-то! А дальше еще интереснее будет.

– Но ведь это только сон.

– И что же?! Сновидения – предвестники будущего. Так еще Юнг говорил.

– Какой еще Юнг.

– Карл Густав. Какой же еще! Неужели не знаешь? Ты о его теории архетипов представление имеешь?

– Весьма поверхностное.

– Пускай поверхностное. Но все равно слышал, что в человеческой психике существует область коллективного бессознательного, которое – есть опыт прежних поколений, зафиксированный в мозгу в виде архетипов, то есть прообразов. Архетипы нельзя искусственно вызвать и воспринять. Они лишь бессознательно проецируются на личность в ходе ее жизнедеятельности. Например, при творчестве. А сон и есть проекция архетипов на личность.

– И что из этого вытекает?

– А вытекает следующее. Правильно прочитанная суть сна – есть установка к дальнейшему действию.

«Экий мудрец, – подумал Иван. – О Юнге и архетипах рассуждает, а кто он и откуда родом, вспомнить не может».