Ольга Володарская - Мистика в жизни великих

И только император Павел Первый, поставивший трагическую точку в истории этого века, издал наконец указ, по которому престол передавался только лицам мужского пола и переставал быть игрушкой в женских руках.

«Ты руководил бестрепетными русскими солдатами не для завоеваний и разорений, но во имя защиты человечества, освобождения Европы, установления ее мирного процветания. Прими же скромное признание, которое оказывают тебе братья по посвящению устами занимающего этот священный пост».

Эти слова звучали в июле 1813 года в залах Петербургского музыкального общества. Шло траурное собрание в связи с кончиной фельдмаршала Михаила Илларионовича Кутузова. Много сотен людей присутствовало там. И все эти люди были «вольными каменщиками», масонами. Потому что и сам усопший был одним из них!

А торжественную речь произносил не кто иной, как Пьер Муссар, француз. И было крайне важно, что такую оценку сокрушителю Наполеона дает именно представитель побежденной страны. И заключил он траурную речь словами о том, что Кутузов стал гением добра, повергшим гения зла. И добавил: «Это в нашей среде ты приобрел добродетели и свет, давшие тебе бессмертие».

Наше время склонно переписывать историю. Иногда это можно назвать работой над ошибками. А порой – откровенными спекуляциями, глумлением над нашими патриотическими чувствами! Вот и до Кутузова добрались! Его не просто принизили в лучшем духе нынешних тенденций, но еще и попытались выставить рассеянным стариком, который только и делал, что спал или дремал. Да еще и Наполеона не схватил, хотя несколько раз имел такую возможность и под Малоярославцем, и на Березине!

Попробуем этому возразить. Найдем логику не только во всех поступках Кутузова, но и в его бесконечных снах. И тоже привлечем на свою сторону аргументы, мягко говоря, нетрадиционные.

А для этого вспомним, что восемнадцатый век, в коем был рожден и прожил большую часть своей жизни выдающийся полководец, называли «веком Просвещения». Люди, и в первую очередь аристократы, стремились не только к лучшим образцам мировой культуры, но и к передовым идеям о сути мироздания, происхождении и предназначении государственной власти, о долге посвященного в такие знания.

В Европе появились многочисленные общества «вольных каменщиков», или масонов. Все они были тайными, закрытыми для профанов. Чтобы вступить в общество, нужно было отвечать определенным морально-нравственным требованиям, в том числе обладать умением сдерживать чувства ради общего дела.

А дело такое у масонов было. Общества «вольных каменщиков» хотели реформировать всю политическую, общественную и религиозную жизнь Старого Света. Им хотелось примирить всех европейских государей, создать хотя бы подобие единого общеевропейского государства. Причем такого, в котором умрут феодальные отношения, уступив место свободному труду и инициативе. И фактическими руководителями такой конфедерации станут они, как бы воплощая в реальной жизни идеи Платона о том, что миром должны править философы.

Именно в обстановке такого «масонского угара» и произошло первое знакомство Кутузова с тайными орденами. В 1779 году в Регенсбурге он вступил в ложу «К трем ключам». Как он сам заявил при вступлении, его цель – это «нахождение сил для борьбы со страстями и жажда ключа от тайн мира».

Потом он стал членом еще нескольких масонских лож – во Франкфурте и в Берлине. А по возвращении в Россию в 1783 году «посвященные на берегах Невы признали его своим». Эти слова взяты из все той же траурной речи в июле 1813 г.!

Любопытно, что Кутузов стал даже членом шотландской ложи «Сфинкс». Он дошел до самых высоких масонских степеней и оказывал всему общеевропейскому «Вольному Братству» всяческую поддержку, за что и получил от Братства масонское имя «Зеленеющий Лавр».

И еще одна важная деталь. Рекомендовал Кутузова «братьям» великий Суворов, сам активный деятель масонского движения. Он познакомился с Кутузовым еще в 1776 году и с тех пор стал не только его военным, но и духовным наставником.

Все эти факты и детали собрала в своей книге «Знаменитые русские масоны» Татьяна Бакунина. Книга увидела свет в Париже в 1934–1935 гг. Но в полном виде она была издана только в России в горячем 1991 году.

Поскольку масоны часто были людьми богатыми и родовитыми, они имели большие возможности для влияния на тогдашнюю политическую жизнь Европы.

Они старались «смягчать нравы» монархов, внушать им мысль о том, что государь должен быть еще и «жрецом-правителем» своего народа. «Вольные каменщики» призывали сильных мира сего к пацифизму, к ведению войны как можно более гуманными методами. Если, конечно, эти понятия вообще совместимы. Но не забудем, что в ту эпоху подобные призывы были более чем передовыми!

Между прочим, духовный наставник Кутузова Суворов признавался, что, если бы не его масонские убеждения, он мог бы вести многие военные кампании куда более жестоко!

К концу восемнадцатого века, когда стало очевидным, что монархическая власть старого типа во многих странах Европы находится в кризисе, масоны приняли важное решение. Они посчитали, что настал момент для одного, но принципиально нового властителя континента. Такого, который сотрет все границы и уничтожит остатки феодализма. И его приход к власти будет означать начало эры «государства философов».

Во Франции бушевала революция, показывая, во что может вылиться неуправляемая стихия справедливо разгневанных народных масс. Гильотина Робеспьера буквально не знала отдыха.

И в это же время в Марселе легендарный граф Сен-Жермен, считавшийся негласным главой всех тайных обществ Европы, встретился с молодым офицером Наполеоном Бонапартом. Любопытно, что к тому времени граф считался уже умершим. Именно «считался», потому что он в очередной раз разыграл свои похороны!

С проницательностью Великого Посвященного граф Сен-Жермен сразу же угадал в Бонапарте сильную личность, гения военного искусства, гения, которому не будет равных в мире.

И взгляды молодого человека Сен-Жермену понравились. Тот был за устранение старых феодальных порядков, но против анархической республики спекулянтов, где все время льется кровь!

Корсиканец стал масоном. Но не простым, а получил от Сен-Жермена в том же Марселе Великий Перстень! Это был знак особых прав человека со времен царя Соломона. И по преданию, первым из царей именно царь Соломон получил перстень. Владел им и Александр Македонский.

Но каждый из таких владельцев обязан был строго следовать тем решениям, которые принимают его Великие Наставники. А согласно масонской и теософской традиции, Сен-Жермен представлял Гималайское Братство Посвященных, самое влиятельное в мире! О Наполеоне сообщили высшим руководителям масонства. Знал о нем и Кутузов. Много споров вызвали методы, которыми молодой офицер хотел объединить Европу. Будущему завоевателю было поставлено два жестких требования. Первое: если уж придется вести войну, то с минимальными потерями для мирного населения. И второе – никогда не посягать на Россию. Потому что у нее была своя, особая миссия.