Константин Поповский - Местоположение, или Новый разговор Разочарованного со своим Ба

Вагнер: О, доктор… Я вижу, ваша меланхолия все ширится!

Фауст: Ровно настолько, чтобы соответствовать тому, что происходит вокруг.

Вагнер: И что теперь?… Вы ничего не скажете на это?.. "Мне жаль" или "Все могло бы быть иначе», «Иль, может быть, еще не поздно»?.. Скажите хоть что-нибудь, чтоб я мог убедиться – вы здоровы!

Фауст: Мне жаль. Пожалуй, все могло бы быть иначе. Еще не поздно… А, впрочем, с какой стати? И о чем мне жалеть, Вагнер? Мы ссорились каждую минуту, как будто я – это неприступная крепость, а она – неприятель, который эту крепость должен взять… А эти рюшечки, вышивание, эти бесчисленные рецепты и рецептики!.. Когда же она перебирает тряпки или трещит без умолку, мне кажется – еще немного – и я убью ее!

Вагнер: Убить?.. Побойтесь Бога, доктор. Не вы ль еще недавно говорили, что она сама невинность?..

Фауст: Я заблуждался.

Вагнер: Тогда зачем вы не бросил эту затею сразу?

Фауст: Зачем?.. Ах, Вагнер, Вагнер!.. Когда она ко мне на плечо склоняет свою головку или мурлыкает что-нибудь о погоде, я трепещу, как в первый день, когда она дала мне поцеловать свою божественная ручку… А эти случайные прикосновения, когда обнаженный локоть вдруг коснется локтя, ладонь ладони, а плечо – плеча? Прогулки под луной, когда ты слышишь рядом легкое дыхание, а сам отдан царящий вокруг тишине? И вот тогда ты вдруг понимаешь, что против своей воли отдан во власть всесильному божку, чье имя – вожделение!

Вагнер: Избави Бог!

Фауст: Боюсь, что не избавит. Ведь это Он вложил в нас эти чувства, чтоб делать вид, что Он тут ни при чем.

Вагнер: Но для чего? Зачем?

Фауст: Я думаю затем, чтобы проверить в испытаньях, на что ты годен перед лицом опасности, когда земля пылает под ногами и холод Преисподней уже где-то совсем рядом.

Вагнер: И все же мне кажется, что вы все еще привязаны к фройляйн Маргарите, тем более, я думаю – вы бы были прекрасной парой.

Фауст: Ах, Вагнер, Вагнер! Как легко человек становится жертвой иллюзий, особенно тогда когда дело идет о делах любовных! Сколько раз ты наступал на эти грабли и вот опять они спешат скорей ударить тебя по лбу, да побольнее, побольнее, в надежде, что ты больше никогда близко к ним не подойдешь.

Вагнер: Но как же фройляйн Маргарита? Быть может, ее помолвка – всего лишь жест отчаянья, а на самом деле она по-прежнему мечтает о вас?

Фауст: Что мне за дело до Маргариты, Вагнер?.. Тем более, в последнее время она стала просто невыносима. Когда я слышу ее смех, у меня сжимается сердце, как будто мне не хватает воздуха, а в ушах раздается такой шум, что кажется – еще немного, и голова моя лопнет. И тогда мне хочется бежать, сломя голову, прочь, но в то же время какая-то неведомая сила меня не пускает и шепчет мне в уши нелепые и страшные слова о смерти и забвении, тогда как Небеса требуют от нас совсем немногого – принять на себя ответственность за все – и пустится в путь, уповая на Божию милость и защиту… Бог милосерд, Вагнер, и Он простит нас, даже если мы ошибались, но не простит, если мы станем топтаться на одном месте, не делая никаких усилий.

Вагнер: Вы это говорите так легко, как будто вам докладывают об этом непосредственно из Небесной канцелярии. А я тридцать лет читаю проповеди нашим прихожанам и ни разу не осмелился сказать им про ответственность, потому что им больше нравится слушать истории про кита и Иону, чем думать о словах Спасителя.

Фауст: Никогда не поздно начать все сначала, друг мой…

Вагнер: Смешно сказать, но именно так написано в той книге, которую я давно уже хотел предложить вашему вниманию. Она называется «Алмазная скрижаль» и в ней, по-моему, набралось столько мудрости, что хватит и на десять мудрецов!

Фауст: «Алмазная скрижаль»?.. Не может быть!.. Откуда она у вас?

Вагнер: Однажды, возвращаясь домой, я вдруг у Западных ворот заметил книгоношу, в чьих руках была вот эта книга.

Фауст: «Алмазная скрижаль»! Кто бы мог подумать!

Вагнер: Вы знаете ее?

Фауст: Ты шутите, наверное, Вагнер. Я дал бы отрубить себе два пальца, только бы мне разрешил полистать ее страницы!..

Вагнер: Я принесу ее вам тотчас, как найду!

Фауст: И помните, что эта ваша книжечка – от Бога.

Вагнер: Или от Дьявола…Вопрос тут только – как их различить?

Фауст: Очень просто, язвительный друг мой… Что бы Дьявол нам ни подкинул, Бог может с легкостью обратить в добро.

Вагнер: Так вот в чем дело? Я запомню, доктор… К несчастью я не слишком хорошо читаю на латыни… Но может вы нас просветите, наконец, насчет секретов скрытых в этой книжке?

Фауст: Охотно, Вагнер… Здесь речь идет о редкостной болезни, которой чаще всего болеет женский пол… Болезни, от которой нет спасения, – ну, разве что Господь соизволит облегчить страданья несчастной жертвы и кликнет поскорее Смерть, всегда готовую исполнить повеленье Всемогущего.

Вагнер: Но в чем причина?

Фауст: А причина в том, что иногда случается такое, что женская душа внезапно покидает собственное тело, творя неправду, нарушая законы и учиняя всяческое зло, от которого, бывает, нет спасения. Тогда она не слушает увещеваний, не боится Ада, но хочет обладать каким-нибудь прекрасным телом, и для этого готова на все. Есть только одна вещь, способная остановить ее – вот эта вот «Алмазная скрижаль», в которой собраны все редкие заклятья, которых больше не найдешь нигде, как ни ищи…

Вагнер: Не много ли для одной души?

Фауст: Ты зря смеешься, друг мой драгоценный. Когда б ты видел мертвую душу, которая протягивает к тебе свои ужасные руки – ты прикусил бы свой смешливый язык и навсегда бы разучился улыбаться…( Поднимаясь со своего места, с горечью .) Ах, Вагнер, Вагнер!.. Почему ты не сказал мне прежде!.. Я десять с лишним лет искал эту «Скрижаль», а она была совсем рядом, стоило только протянуть руку.

Вагнер: Я принесу тебе ее.

Фауст: Так поспеши. Ну, а пока – молчание… Ты слышишь, Вагнер?.. И пусть оно от зла нас защитит, нас к Божеству приблизив. ( Вагнер с поклоном уходит. ) До вечера, мой друг… Прощай!

Фауст остается один и медленно идет по сцене.

Длится пауза.

Фауст( опускаясь, наконец, в кресло, негромко ): О, тяжесть бытия… Живем, как будто тащим на плечах такую ношу, что и врагу не пожелаешь… Как мало способов нам выразить себя! То, что таится в глубине души и лишь случайно дает о себе знать, словно выпрыгнувшая из воды рыбка… Что делать, чтоб услышали Небеса? Пить уксус? Кричать? Умолкнуть навеки? Сверкать белками глаз? Кататься по полу? Визжать? Проклясть Творца? Убить? Или копаться во внутренностях врага, наматывая на руку его кишки? Вырвать сердце? Иль наоборот, исчислить звездное движение? И все зачем? Чтобы сказать – смотрите, это сделал я? Вот я каков! Смотрите, идиоты! Это я! А не другой! Ого! Что делать? Строить города? Каналы рыть? Иль двинуть рать на Прагу? Или удивить всех своим хваленым милосердием и состраданьем?.. Нет, все не то. Не то. Не то… Не то, за что бы ты ни взялся, милый. ( Кричит ). Зато взамен является тебе то дело, которое достойно своего Творца – единственное дело, которое зовет тебя быть в вечности никем. Чтоб скрыться. Спрятаться. Уйти туда, где не достанут ни меч, ни бойкая стрела, где нет ни слов клеветника, ни глупости дурака, – где ты готов исчезнуть, забыться, сгинуть, но перед этим отплеваться вволю, да так, чтобы мир навечно утонул в плевках.