Лучезар Ратибора - Озарения Духа

А забавность многих персонажей из числа начинающих графоманов, что некоторые из них даже не пытаются отправлять свои рукописи в издательства, заранее уверившись в необходимости мифического блата. Хотя непонятно, чего они теряют от попытки? Если сравним это с лотереей, то они даже не купили билет.

Понятно, что почти каждый Молодой Талантливый Автор = графоман видит себя гением. Но давайте скажем честно, что большинство этих графоманов гонит нечитабельный шлак. Ну не поверю я, что можно выдавать интересное шедевральное качество при написании десятка (!) романов в год. Это тоже причина, почему "гениев" не печатают.

Тут даже у признанных авторов бестселлеров, по моей личной оценке, из под пера иногда выскакивают откровенно скучные и нецепляющие романы. Например, у Пелевина, у Паланика, у Бернарда Вербера.

Если вас опубликовало издательство "в бумаге", это означает, что вы смогли, вам повезло пройти первый этап лотереи. Второй этап – чтобы вас начали покупать и читать люди. Первый этап далеко не всегда гарантирует успешное прохождение второго этапа.

В дополнение про необходимость блата для обязательной публикации через издательство я напишу, как эзотерик. Если у вас нет блата, "волосатой руки" в интересующей вас сфере в лице какого-то влиятельного человека, то что вам мешает обрести этот блат у существ повыше? Возьмите бога, духа, демона – к кому больше лежит ваша душа. Молитесь неистово, совершайте ритуалы и обряды, отдавайте жертвы и подношения высшему существу, просите, умоляйте о даровании писательской славы и заработка. Напрягитесь хоть так! И если данный путь лежит в пределах коридора ваших кармических возможностей, нечеловеческая сущность сможет вам помочь, исполнит вашу просьбу за некоторую плату. Только прежде взвесьте просимое и размер вашей жертвы, чтобы не пришлось отдать слишком много. Что? Вы атеисты и не верите в подобный эзотерический и религиозный бред? Даже попыток не будет, как и в случае с лотерейным билетиком? Так неверие тоже имеет свою цену в этом мире.

"Ступень Ванахейма (соответствие руны Вуньо на Древе) учит адепта состраданию, учит, что собственное развитие эффективнее свершается через помощь другим, да и смысл развития имеет место быть лишь относительно других существ во Вселенной. Да и само развитие адепта произошло благодаря помощи ему от других людей, от других существ, от наставников, от учителей. Служение, сострадание, помощь, благотворительность – адепт входит в круговорот взаимопомощи, в цепь преемственности, он учится исцелять, учится уменьшать страдания живых существ своим светом. Путник осознаёт, что люди нуждаются в его Свете, что он уже достиг определённого уровня, когда он ярко светится для окружающих людей, пусть те и не осознают этого полностью. Он стал светочем, огнём. Он светит одним и обжигает других. И осознаёт свою ответственность и ощущает свою необходимость и полезность окружающим людям. Сила адепта и его опыт стали остро востребованными. Холодный свет для себя превратился в тёплый свет для других".

Отрывок из книги «Путь богов в северной традиции».

veligor.ru/products/knigi-izdatelstva/runy/put-bogov-v-severnoy-traditsii.html

Однажды адепт достигает стадии Хесед, если рассматривать Древо Сефирот как карту Восхождения. Иначе говоря по названию, но обозначая близкое по смыслу: адепт поднимается в Ванахейм на личном Микрокосмическом древе развития.

Да, я допускаю и осознаю существование чистого Пути Левой Руки, когда адепт движется по своей стороне, не заглядывая «направо». И после реализации и обретения (в который раз в череде воплощений или же впервые) уровня Гебуры в себе, адепт Левого Пути пересекает Бездну Даат и поднимается в сфиру Бина. Единственно, что для себя лично я сознательно не могу понять, как можно продвигаться, не будучи в определённой степени баланса. Мой опыт жизни и мои уроки окружающего мира показывают во всей Вселенной динамический Баланс и Равновесие как обязательное существование проявленного бытия. Как именно можно двигаться в перекосе – сложно понять. Возможно, достаточно баланса, растянутого в воплощениях: например, в одной жизни монада двигалась одним путём, отыгрывала «правосторонние» роли, а в этой жизни идёт игра на другом полюсе, необязательно чтобы это происходило непременно в одном воплощении. Возможно, так и есть.

Маг, поднимающийся по Срединному Столпу или, что мне более симпатично, на Пути Змеи раскрывающий все эманации Абсолюта, без исключения и перекосов, обязательно и непременно получит свой урок и опыт Хесед. Он же дар этой сфиры. Милосердие, Любовь и Сострадание как противовес, как баланс для Жестокости, Ненависти и Строгости. Не получится отдавать и созидать в полной мере, если не научиться разрушать, забирать, уничтожать и наказывать. Ненависть как максима силы отторжения не существует вовсе без силы Любви, силы притяжения и слияния, силы единства. И невозможно постичь высшую возможную грань Любви без проживания и постижения Ненависти.

Везде, на каждом индивидуальном этапе личного Пути свой собственный урок. Жизнь ли ведёт вас, живые ли наставники и учителя, или же наставники с тонких планов – вы получите свой урок, если движетесь, если ползёте вперёд и вверх, если стремитесь, стараетесь, работаете над собой неустанно, если раскрываетесь.

Нельзя сказать однозначно, что адепт Левого Пути, пересекающий Гебуру и входящий с Бездну своим способом и путём, плохой или «однобокий», что он остановился или заблудился. Нет. Свет Левого Пути – это тоже свет. Его можно назвать сиянием Чёрного Солнца, его можно назвать излишне эгоистичным, но это свет развития, это путь Восхождения в любом случае. И даже этот холодный свет «для себя» светит другим в качестве маяка, в качестве образа для уподобления, – для тех, кому близок подобный путь раскрытия божественности в себе. Каждый адепт становится светящимся ориентиром для «своих» неофитов и адептов.

«Воин, выбравший путь одиночества, остается безупречным воином, он не перестаёт сражаться и его сила продолжает возрастать. Никто не посмеет осудить такого Воина, ибо его достижения безмерны, а битвы – неизмеримы.

Однако он остаётся в мире абстрактных законов, можно сказать, что он, выйдя на стадии Хагалаз за пределы человеческого мира, так и остаётся вне и над этим миром».

Энмеркар

Стадия же Ванахейма/Хесед даёт осознание, урок и дар Милосердия, Сострадания, Жертвы в ярчайшем и сильнейшем их проявлении. Пройдя этап Соулу, адепт входит в Тейваз, он постигает принцип жертвенности и отдачи. Отрывая себя, отдавая своё нечто ценное, (Тюр отдаёт руку на растерзание), Маг помогает себе и миру стать лучше, подняться, развиться. Через боль, кровь и частицы своей души и сердца Маг разбавляет этот мир собой. Это капля, которая на каплю, но повышает градус кипения пространства Земли и человечества. Если адепт Гебуры может не осознавать своего индуцирования окружающего мира. То адепт Хесед в большей степени чувствует и понимает значение и смысл своей жертвы. Не утверждаю как правило, поскольку осознание и восприятие своего Пути и места на нём у каждого Мага индивидуальны. Получающий урок Милосердия понимает, ради кого и ради чего он бьётся, кому и для чего он отдаёт себя, он осознаёт, ради кого эта боль и Сила в нём. И эта Сила, проводимая в мир и в людей, начинает расти, ибо Сила растёт от применения, она не дана просто так тому, кто вступил на Путь Жертвы.